Уайли Д. В поисках фаллоса: Приап и Инфляция Мужского

ОГЛАВЛЕНИЕ

Предисловие к русскому изданию .. 5
Введение . 7
Часть 1. Общая предыстория
Глава 1. Мифология Приапа . 19
Глава 2. Приап в классической литературе .. 29
Глава 3. Приап в истории XX века ... 53
Глава 4. Физический приапизм . 69
Часть 2. В поисках фаллоса
Глава 5. Стадии фаллического поиска .. 78
Глава 6. Фаза I: Экспозиция .. 80
Отделение .. 80
Инфляция.... 84
Глава 7. Фаза II: Развитие . 87
Обрезание (pruning) ... 81
Поиск .. 89
Прекращение поиска . 94
Глава 8. Фаза III: Разрешение ... 99
Божественное вмешательство ... 99
Трансформация .. 105
Заключение .... 111
Библиография .... 127
Предметный указатель .. 130

ББК 88.5
У22

Джеймс Уайли

У22 В поисках фаллоса: Приап и Инфляция Мужского.

Пер. с англ. 2-е изд., перераб. и доп. — СПб.: Б.С.К.,
1996.—128 с., ил.

Люди стремятся к большему пониманию психологической подоплеки своего пола и своей сексуальности. Некоторые думают, что в патриархальном обществе мужчины постигают основы своего мужского начала естественным и спонтанным образом. Увы, это далеко не так.
Приап был древнегреческим богом, известным огромными размерами своих гениталий. В данной книге Приап рассматривается в качестве соответствующей метафоры инфляции (мании величия) нынешнего патриархата — его высокомерия, напыщенности и неудержимого стремления ко все большей власти. Автор предпринял впечатляющий историко-литературный анализ, дополненный примерами из собственной клинической практики.

ISBN 5-88925-003-5

Marie-Louise von Franz, Honorary Patron

Studies in Jungian Psychology by Jungian Analysts

Daryl Sharp, General Editor

Джеймс Уайли

В поисках фаллоса:
Приап и Инфляция Мужского

JAMES WYLY
The Phallic Quest
Priapus and Masculine Inflation

Перевод с английского Р. Березовской и В. Зеленского. Общая редакция Валерия Зеленского.

Санкт-Петербург
1996

Предисловие к русскому изданию

Для меня большой радостью является возможность увидеть свою работу, опубликованную на русском языке для российского читателя. Поразительно осознавать, что это стало возможным, поскольку в мире, в котором я вырос, считалось, что мы навечно разделены непреодолимой пропастью. Поэтому, я очень признателен русским издателям, Санкт-Петербургскому Психоаналитическому Обществу, переводчику и, в особенности, своему другу, редактору и переводчику аналитической серии Валерию Зеленскому, сделавшим эту публикацию зримой реальностью. Это ли не ощутимое доказательство того, что многое изменилось, а мы оказались гораздо более похожими друг на друга.

Остается понять, какие аспекты маскулинной психологии, которые я попытался продемонстрировать в этой небольшой книге, смогут оказаться узнаваемыми читателями на другой стороне планеты. Смею предположить, что они обнаружат и значимые различия, и поразительные сходства с самими собой. Но вне зависимости от этого, я надеюсь, что моя работа сможет стать чем-то средним между линзой и зеркалом, позволяющей моим российским читателям увидеть нечто новое и поразмышлять над этим новым в плане индивидуальной психологии: стремлением к самораскрытию, которое, поистине, универсально для всего человечества и навсегда останется одной из самых восхитительных неотвязных идей.

Джеймс Уайли, Чикаго, март 1994 г.

6

Терракортовая маска в форме поилки для скота (I век н.э. Помпеи; Национальный музей, Неаполь)

7

Сознание в состоянии инфляции всегда эгоцентрично и не осознает ничего кроме собственного сущест-вованш Оно загипнотизировано самим собой и поэтому не может быть оспорено. Оно неизбежно обрекает себя на беды, грозящие уничтожением.

- К.Г.Юнг. Психология и алхимия.

Мужчины, противящиеся серьезным раздумьям, касающимся напыщенности и инфляции патриархальных предрассудков относительно собственного превосходства, относятся к психологическому приапическому типу.

- Евгения Моник. Фаллос' священный образ мужского

Ваш комментарий о книге
Обратно в раздел психология