Áèáëèîòåêà
Òåîëîãèÿ
ÊîíôåññèèÈíîñòðàííûå ÿçûêèÄðóãèå ïðîåêòû |
Âàø êîììåíòàðèé î êíèãå ÊÈÊÍÎÃËÀÂËÅÍÈÅÊÈÊÍ (Êýêíïò, «ëåáåäü»), â ãðå÷åñêîé ìèôîëîãèè: 1) ñûí Àïîëëîíà è Ôèðèè (Ant. Liber. 12) (âàðèàíò: Ãèðèè), êðàñàâåö-îõîòíèê, æèâøèé â îêðåñòíîñòÿõ Êàëèäîíà. Ìíîãèå þíîøè õîòåëè äðóæèòü ñ Ê., íî îí îòòàëêèâàë âñåõ ñâîåé íàäìåííîñòüþ è äóðíûì íðàâîì. Êîãäà îò Ê. îòêàçàëñÿ ïîñëåäíèé äðóã, îí âìåñòå ñ ìàòåðüþ áðîñèëñÿ â Êàíîïñêîå îçåðî; Àïîëëîí ïðåâðàòèë îáîèõ â ëåáåäåé (Ovid. Met. VII 371 ñëåä.); 2) ñûí Ïîñåéäîíà è Êàëèêè (Hyg. Fab. 157), îòåö Òåíåñà è Ãåìèòåè. Ïîñëå ñìåðòè ïåðâîé æåíû âñòóïèë â áðàê ñ Ôèëîíîìîé, êîòîðàÿ ïûòàëàñü ñîáëàçíèòü ïàñûíêà Òåíåñà. Îòâåðãíóòàÿ èì ìà÷åõà îêëåâåòàëà îáîèõ äåòåé. Ê. ïðèêàçàë Òåíåñà è åãî ñåñòðó ïîìåñòèòü â ÿùèê è ñáðîñèòü â ìîðå. ßùèê ïðèáèëî ê îñòðîâó; Òåíåñ ñòàë öàð¸ì ýòîãî îñòðîâà è äàë åìó ñâî¸ èìÿ (Òåíåäîñ) (Apollod. epit. III 24; Paus. X 14, 2). Óçíàâ, ÷òî îí ñòàë æåðòâîé îáìàíà, Ê. ïðèêàçàë çàêîïàòü Ôèëîíîìó æèâîé â çåìëþ. Îòïðàâèâøèñü íà ðîçûñêè ñûíà, Ê. íàøåë åãî íà îñòðîâå. Ê. è Òåíåñ ïðèíÿëè ó÷àñòèå â Òðîÿíñêîé âîéíå íà ñòîðîíå òðîÿíöåâ è ïîãèáëè îò ðóêè Àõèëëà (Aristot. Rhetorica II 22). Îâèäèé ñîîáùàåò, ÷òî Òåíåñ ïîãèá ïðè çàùèòå ñâîåãî îñòðîâà, à Ê. áûë ïðåâðàùåí îòöîì â ëåáåäÿ (Ovid. Met. XII 72—145); 3) ñûí Àðåñà è Ïåëîïèè (èíîãäà Ïèðåíû). Ê. âûçâàë íà åäèíîáîðñòâî Ãåðàêëà; êîãäà Apec ñòàë ïîääåðæèâàòü ñûíà, Çåâñ, êèíóâ ïîñðåäè áîðîâøèõñÿ ïåðóí, ïðåêðàòèë áîðüáó (Apollod. II 5, 11), è Apec ïðåâðàòèë Ê. â ëåáåäÿ (Hyg. Fab. 31); 4) ñûí Ñôåíåëåÿ, öàðü ëèãóðîâ, äðóã Ôàýòîíà, òàê îïëàêèâàâøèé åãî ñìåðòü, ÷òî Àïîëëîí ïðåâðàòèë åãî â ëåáåäÿ (Verg. Aen. X 189 ñëåä.; Hyg. Fab. 154). Ê. áûë ïîìåù¸í êàê ñîçâåçäèå Ëåáåäü íà íåáî (Ovid. Met. II 367 ñëåä.); 5) îäèí èç æåíèõîâ Ïåíåëîïû, óáèòûõ Îäèññååì (Íîø. Od. XVI 245; Apollod. epit. VII 27).  ìèôàõ î Ê. îòðàçèëñÿ ìîòèâ î ïðåâðàùåíèè óáèòûõ ãîðåì èëè ïîãèáøèõ ëþäåé â ïòèö, êðèêè êîòîðûõ êàçàëèñü ïå÷àëüíûìè. Ì. Á. Áèòâà Ãåðàêëà ñ Êèêíîì. Ôðàãìåíò ðîñïèñè ÷åðíîôèãóðíîé ãèäðèè. Îê. 510 äî í. ý. Ðèì, Âàòèêàíñêèå ìóçåè.ÊÈÊÎÍÛ (êßêïíåò), â ãðå÷åñêîé ìèôîëîãèè (Hom. Od. IX 39—61) íàðîä, ñ êîòîðûì ñòîëêíóëèñü Îäèññåé è åãî ñïóòíèêè ïîñëå îòïëûòèÿ èç-ïîä Òðîè. Êîðàáëè Îäèññåÿ áûëè ïðèáèòû âåòðîì ê ãîðîäó Ê. Èñìàðó; ãîðîä àõåéöû ðàçðóøèëè, ìóæ÷èí ïåðåáèëè, à æåíùèí âçÿëè â ïëåí. Íå âíÿâ ñîâåòó Îäèññåÿ òîò÷àñ ïîêèíóòü çåìëþ Ê., åãî ñïóòíèêè îñòàëèñü ïèðîâàòü íà áåðåãó è ïîäâåðãëèñü íàïàäåíèþ Ê. èç äðóãèõ ãîðîäîâ, ïîäîñïåâøèõ íà âûðó÷êó ñâîèì ñîïëåìåííèêàì.  ýòîì ñðàæåíèè Îäèññåé ïîòåðÿë ïî øåñòü ÷åëîâåê ñ êàæäîãî êîðàáëÿ. Âñòðå÷à ñ Ê. — îäèí èç íåìíîãèõ ýïèçîäîâ ñêèòàíèé Îäèññåÿ, ïîääàþùèõñÿ äîñòàòî÷íî äîñòîâåðíîé ëîêàëèçàöèè [âèäèìî, ðå÷ü èä¸ò î ôðàêèéñêîì ïëåìåíè Ê., æèâøåì íà ñåâåðíîì ïîáåðåæüå Ýãåéñêîãî ìîðÿ, çàïàäíåå ðåêè Ãåáð (ñîâðåìåííàÿ Ìàðèöà)]. Â. ß. Âàø êîììåíòàðèé î êíèãå |
|