Ирмияева Т.Ю. История мусульманского мира от Халифата до Блистательной Порты

ОГЛАВЛЕНИЕ

Халифы Аббасиды
Восстание Аббасидов
747-750

При халифе Хишаме обстановка стала вновь накаляться: возвращение
незаконных налогов провоцировало сопротивление, которое нужно было
подавлять силами армии. Это вело к еще большему увеличению налогового
бремени из-за увеличения расходов на содержание войска, чиновников и
шпионов. Недовольные такой внутренней политикой Халифата, Северная Африка
и Испания отложились от Дамаска и провозгласили свою независимость. В 741
году халиф послал на их усмирение тридцатитысячное войско. Берберы
пропустили его далеко на запад, а затем окружили и разбили. Это было
третье сокрушительное военное поражение Омейядов после
константинопольского и битвы при Пуатье. Но Омейяды всегда слишком
полагались на военную силу и ничего не жалели для ее наращивания.
Волновался и Хорасан. Ценой непрестанных войн халиф Хишам добился
относительного спокойствия. Следующий после Хишама халиф - ал-Валид II -
был убит вскоре после принятия присяги. Наследовавший ему Йазид III почти
сразу умер. Следующий претендент на халифат, Ибрахим, отрекся от престола.
Жители Дамаска присягнули Мервану II, правившему в 744-755 годах, -
последнему Омейяду, фанатично отстаивавшему династические права рода. Его
упрямство было несокрушимым, за что он и получил свое прозвище ал-Химар
(Осел). Казалось, что в этот период весь Халифат охватила жестокая
междоусобица.
Усилия по возвращению дому Пророка права на высшую власть закончились тем,
что Абу Муслим, главный проповедник Аббасидов, развернул в городке
Сефизендж, неподалеку от Мерва, черное знамя Аббасидов в противоположность
белому - Омейядов. Из Сефизенджа мощная волна восставших во главе с
Кахтабом ибн Шебибом двинулась на Дамаск. Занимая города и выбивая
гарнизоны из крепостей, они приближались к Куфе. После гибели Кахтаба его
место занял сын Хасан.
Мерван II был разбит у Мосула и бежал в Сирию. Дамаск сдался 5 мая 750
года, и Мерван II нашел прибежище в Египте. Собравший армию, но вновь
разбитый при Бусире, халиф был выдан повстанцам и казнен 18 августа того
же года. Все Омейяды также были казнены. Так сбылось пророчество Мухаммеда
о переходе власти халифа к потомкам Аббаса.
Абу Фадл Аббас ибн Абд Мутталиб ал-Гашими - дядя Мухаммеда - был
предпоследним из многочисленных сыновей Абд Мутталиба. Он родился от
Нутаилы в 566 году в Мекке. Хранитель священного источника Земзем, он
принял ислам, и благодаря ему многие знатные курейшиты стали мусульманами.
Дядя Пророка и Али добровольно взяли на себя обязанность омовения тела
умершего Мухаммеда. Аббас ибн Абд Мутталиб скончался в 652 году,
окруженный величайшим уважением.
Старший из четырех сыновей Аббаса, Абдаллах ибн Аббас, стал
родоначальником династии Аббасидов, которая в 750 году в лице праправнука
дяди Пророка - Абдаллаха ибн Мухаммеда ибн Али ибн Абдаллаха ибн Аббаса
ибн Абд Мутталиба ал-Мустасима - была свергнута в Багдаде монголами в 1258
году, после чего Аббасиды, спасшиеся бегством в Египет, правили Халифатом
из Каира до 1517 года, когда право на халифат перешло к турецким султанам
Османам.
Потомки Аббасидов и до сегодняшнего дня живут в Турции и Ост-Индии.
Историческая касыда Али ибн ал-Джахма сохранила для потомков рассказ о
том, что "нечестия и несправедливости Омейядов", нарушавших установления
Пророка и Корана, привели к победе Аббасидов.