Áèáëèîòåêà

Òåîëîãèÿ

Êîíôåññèè

Èíîñòðàííûå ÿçûêè

Äðóãèå ïðîåêòû







Âàø êîììåíòàðèé î êíèãå

ÅÄÈÍÎÐÎÃ

ÎÃËÀÂËÅÍÈÅ

ÅÄÈÍÎÐÎÃ, ìèôè÷åñêîå æèâîòíîå (â ðàííèõ òðàäèöèÿõ ñ òåëîì áûêà, â áîëåå ïîçäíèõ — ñ òåëîì ëîøàäè, èíîãäà êîçëà), èìåíóåìîå ïî íàèáîëåå õàðàêòåðíîìó ïðèçíàêó — íàëè÷èþ îäíîãî äëèííîãî ïðÿìîãî ðîãà íà ëáó. Ñàìûå ðàííèå èçîáðàæåíèÿ Å. (êàê îäíîðîãîãî áûêà) âñòðå÷àþòñÿ â ïàìÿòíèêàõ êóëüòóðû 3-ãî òûñ. äî í. ý., â ÷àñòíîñòè íà ïå÷àòÿõ èç äðåâíèõ ãîðîäîâ äîëèíû Èíäà — Ìîõåíäæî-Äàðî è Õàðàïïû, ïðåäñòàâëÿÿ ñîáîé îäèí èç íàèáîëåå çíà÷èìûõ ñâÿùåííûõ îáðàçîâ. Ñèìâîë Å. îòðàæàåòñÿ è â «Àòõàðâàâåäå» (â ìèôå î ïîòîïå, âî âðåìÿ êîòîðîãî Ìàíó ïðèâÿçàë êîðàáëü ê ðîãó Å.), è â «Ìàõàáõàðàòå». Ñ âîçäåéñòâèåì ýòîé ïîçäíåéøåé èíäèéñêîé òðàäèöèè èññëåäîâàòåëè ñâÿçûâàþò ïîÿâëåíèå îáðàçà Å. â çàïàäíîàçèàòñêèõ (áëèæíåâîñòî÷íûõ) è ðàííååâðîïåéñêèõ ìèôîëîãè÷åñêèõ ñèñòåìàõ. Ãðå÷åñêàÿ (Êòåñèàñ, Àðèñòîòåëü) è ðèìñêàÿ (Ïëèíèé Ñòàðøèé) òðàäèöèè ðàññìàòðèâàëè Å. êàê ðåàëüíî ñóùåñòâóþùåãî çâåðÿ è ñâÿçûâàëè åãî ïðîèñõîæäåíèå ñ Èíäèåé (èëè Àôðèêîé).  ïåðåâîäàõ Âåòõîãî çàâåòà ñ Å. èäåíòèôèöèðîâàëè çâåðÿ r’em (åâð., «ëþòûé çâåðü»). Ñèìâîëèêà Å. èãðàåò ñóùåñòâåííóþ ðîëü â ñðåäíåâåêîâûõ õðèñòèàíñêèõ ñî÷èíåíèÿõ, âîñõîäÿùèõ ê ãðå÷åñêîìó òåêñòó «Ôèçèîëîãà» (2 — 3 ââ. í. ý.); Å. ðàññìàòðèâàåòñÿ êàê ñèìâîë ÷èñòîòû è äåâñòâåííîñòè. Ñîãëàñíî «Ôèçèîëîãó», Å. ìîæåò ïðèðó÷èòü òîëüêî ÷èñòàÿ äåâà; îòñþäà — áîëåå ïîçäíÿÿ õðèñòèàíñêàÿ òðàäèöèÿ, ñâÿçûâàþùàÿ Å. ñ äåâîé Ìàðèåé è ñ Èèñóñîì Õðèñòîì.Äåâóøêà ñ åäèíîðîãîì. Äåòàëü ôðåñêè Äîìåíèêî Âàìïüåðè. 1602—08. Ðèì, ïàëàööî Ôàðíåçå.Ñþæåòû, ñâÿçàííûå ñ Å., âñòðå÷àþòñÿ è â âîñòî÷íîì (âêëþ÷àÿ êèòàéñêèé è ìóñóëüìàíñêèé), è â çàïàäíîåâðîïåéñêîì (íåìåöêàÿ ñêàçêà î ïîðòíîì è ñåìè ìóõàõ) ôîëüêëîðå.  ðóññêèõ «àçáóêîâíèêàõ» 16—17 ââ. Å. îïèñûâàåòñÿ êàê ñòðàøíûé è íåïîáåäèìûé çâåðü, ïîäîáíûé êîíþ, âñÿ ñèëà êîòîðîãî çàêëþ÷åíà â åãî ðîãå.

Èìåíåì Å. íàçâàíî ýêâàòîðèàëüíîå ñîçâåçäèå (ëàò. Monoceros). Ñèìâîë Å. çàíèìàåò ñóùåñòâåííîå ìåñòî â ãåðàëüäèêå: Å. èçîáðàæàëñÿ êàê íà äèíàñòè÷åñêèõ è ãîñóäàðñòâåííûõ (íàïð., øîòëàíäñêîì, à ïîçäíåå áðèòàíñêîì), òàê è ëè÷íûõ ãåðáàõ, â ò. ÷. â 18 â. íà ãåðáàõ íåêîòîðûõ ðóññêèõ çíàòíûõ ðîäîâ, â ÷àñòíîñòè ãðàôà Ï. È. Øóâàëîâà, â áûòíîñòü êîòîðîãî íà÷àëüíèêîì îðóæåéíîé êàíöåëÿðèè ïîëó÷èë ðàçâèòèå ââåä¸ííûé íà Ðóñè åù¸ â 16 â. îáû÷àé íàçûâàòü «èíðîãàìè» («åäèíîðîãàìè») àðòèëëåðèéñêèå îðóäèÿ (ñ èçîáðàæåíèåì Å.).

Ðîãó Å., ïîä âèäîì êîòîðîãî â ñðåäíåâåêîâîé Åâðîïå ðàñïðîñòðàíÿëèñü áèâíè êèòîâ-íàðâàëîâ (èìåíóåìûõ òàêæå åäèíîðîãàìè), ïðèïèñûâàëèñü öåëåáíûå ñâîéñòâà ïðè ëå÷åíèè ðàçëè÷íûõ áîëåçíåé, óêóñîâ çìåé (ïî ôîëüêëîðíûì ïðåäñòàâëåíèÿì, Å. ñâîèì ðîãîì î÷èùàåò âîäó, îòðàâëåííóþ çìååì) è ïð.

Ñèìâîë Å., øèðîêî ïðåäñòàâëåííûé â ìèñòè÷åñêèõ ñî÷èíåíèÿõ è èçîáðàçèòåëüíîì èñêóññòâå åâðîïåéñêîãî ñðåäíåâåêîâüÿ (ñöåíà óêðîùåíèÿ Å. äåâîé ïîëó÷èëà îòðàæåíèå â ïëàñòè÷åñêîì äåêîðå ôðåéáóðãñêîãî è ýðôóðòñêîãî ñîáîðîâ, â êíèæíîé ìèíèàòþðå, íà ãîáåëåíàõ, â ÷àñòíîñòè íà ãîáåëåíå êîí. 15 â. «Äåâà è åäèíîðîã» èç ïàðèæñêîãî ìóçåÿ Êëþíè), âîñêðåøàåòñÿ òåìè ïèñàòåëÿìè 20 â., êîòîðûå îðèåíòèðîâàëèñü íà ýòó ìèôîïîýòè÷åñêóþ òðàäèöèþ.  ñòèõîòâîðåíèè Ð. Ì. Ðèëüêå «Einhorn» («Åäèíîðîã») Å., íà ëáó êîòîðîãî «ñèÿë, êàê áàøíÿ â ëóííîì ñâåòå, ðîã», îïèñûâàåòñÿ êàê «âûðâàâøèéñÿ èç ïðåäàíüÿ» çâåðü, çàìûêàþùèé ñîáîþ «âåñü öèêë ïðåäàíèé» (öèòàòû â ïåðåâîäå Ê. Ï. Áîãàòûð¸âà).

Ëèò.: Atz Ñ, Die Jagd des sagenhaften Einhorns als Sinnbild der Menschwerdung, «Archiv für christliche Kunst», 1906, Bd 29, S. 93—95; Cook A. S., The old English physiolo-gus, New Haven, 1921; Druce G. C, Mediaeval bestiaries and their influence in ecclesiastical decorative art, «Journal of the British archaeological association», 1919, new ser., v. 25—26; Fentress M., Indus charms and urns: a look at religious diversity at Harappa and Mohenjodaro, â ñá.: Man and environment, v. 3, Ahmedabad, 1979, p. 99—104 (èëë.); James M. R., The bestiary, L., 1928; Kuntze F., Die Jagd des Einhorns in Wort und Bild, «Archiv für Kulturgeschichte», 1907, Bd 5, S. 273—310; 1908, Bd 6, S. 94—98; Lauchert F., Geschichte des Physiologus, Strassburg, 1889; Sbordone F., Ricerche sulle fonti e sulla composizione del physiologus greco, Napoli, 1936; Shepard O., The lore of the unicorn, Boston, 1930; Strzy-gowski J., Der Bilderkreis des griechischen Physiologus, Lpz., 1899; White Â., Medieval animal lore, «Anglia», 1954, v. 72, N 1.

Â. Â. Èâàíîâ.


Âàø êîììåíòàðèé î êíèãå











 





Íàâåðõ

sitemap:
Âñå ïðàâà íà êíèãè ïðèíàäëåæàò èõ àâòîðàì. Åñëè Âû àâòîð òîé èëè èíîé êíèãè è íå æåëàåòå, ÷òîáû êíèãà áûëà îïóáëèêîâàíà íà ýòîì ñàéòå, ñîîáùèòå íàì.