Áèáëèîòåêà
Òåîëîãèÿ
ÊîíôåññèèÈíîñòðàííûå ÿçûêèÄðóãèå ïðîåêòû |
Âàø êîììåíòàðèé î êíèãå Âñå êíèãè àâòîðà: Àâåðèíöåâ Ñ. (74) Àâåðèíöåâ Ñ. Ñèìâîëèêà ðàííåãî ñðåäíåâåêîâüÿ(Ê ïîñòàíîâêå âîïðîñà) Ñèìâîëèêà ðàííåãî Ñðåäíåâåêîâüÿ. (Ê ïîñòàíîâêå âîïðîñà).  ñá.: Ñåìèîòèêà è õóäîæåñòâåííîå òâîð÷åñòâî, Ìîñêâà, "Íàóêà",1977, ñ. 308—337. Èñòîðè÷åñêèì èòîãîì àíòè÷íîñòè, åå êîíöîì è ïðåäåëîì îêàçàëàñü Ðèìñêàÿ èìïåðèÿ. Îíà ïîäûòîæèëà è îáîáùèëà ïðîñòðàíñòâåííîå ðàñïðîñòðàíåíèå àíòè÷íîé êóëüòóðû, ñîáðàâ â îäíî öåëîå çåìëè Ñðåäèçåìíîìîðüÿ. Îíà ñäåëàëà áîëüøå: îíà ïîäûòîæèëà è îáîáùèëà èäåéíûå îñíîâàíèÿ «ÿçû÷åñêîé» ãîñóäàðñòâåííîñòè ðàáîâëàäåëüöåâ çà öåëîå òûñÿ÷åëåòèå.  ïðîñòðàíñòâå ðóáåæè èìïåðèè ñîâïàäàëè ñ ãðàíèöàìè ãðåêî-ðèìñêîé öèâèëèçàöèè, íî ïî èäåå îíè ñîâïàäàëè ñ ãðàíèöàìè ìèðîçäàíèÿ - «Çåâñîâà ïîëèñà», êàê âûðàæàëñÿ Ìàðê Àâðåëèé, ãëàâà èìïåðèè è ôèëîñîô èìïåðèè â îäíîì ëèöå (1). Êîíå÷íûì âàðèàíòîì èìïåðñêîé ôèëîñîôèè ñòàë íåîïëàòîíèçì (2), ïðè÷åì íå ñòîëüêî íåîïëàòîíèçì Ïëîòèíà, ñêîëüêî íåîïëàòîíèçì Ïðîêëà (3), âûâåäøèé èòîã âñåõ ïóòåé ãðå÷åñêîé ìûñëè îò ìèôîëîãè÷åñêîé àðõàèêè äî àðèñòîòåëèàíñêîé ïðîòîñõîëàñòèêè. Âî âñåõ ýòèõ ñëó÷àÿõ èòîã ïðåâðàùàë òî, èòîãîì ÷åãî îí áûë, â ïðîòèâîïîëîæíîñòü ñåáå. Ïîëèñ, êîòîðûé ìûñëèòñÿ ðàâíîâåëèêèì ìèðó (óæå Ðóòèëèé Íàìàöèàí â íà÷àëå V â. èãðàë ñ ñîçâó÷èåì ëàòèíñêèõ ñëîâ urbs - ãîðîä è orbis - ìèð (4)), åñòü ðàäèêàëüíàÿ íåãàöèÿ íàñòîÿùåãî ïîëèñà, êîòîðîìó, ïî ñóæäåíèþ Àðèñòîòåëÿ, ïîëàãàëîñü íåïðåìåííî áûòü «îáîçðèìûì» ñ âåðøèíû åãî àêðîïîëÿ . Âñå îñíîâíûå êîìïîíåíòû àíòè÷íîé öèâèëèçàöèè íàõîäÿò ñåáå ìåñòî âíóòðè êîíå÷íîãî ñèíòåçà, íî âñÿêèé ðàç íà ïðàâàõ ìåòàôîðû, àëëåãîðèè, ñèìâîëà, íå òîæäåñòâåííîãî ñîáñòâåííîìó çíà÷åíèþ. Ïîñëåäíåé ôîðìîé êîíêðåòíî-÷óâñòâåííîé «îáîçðèìîñòè» ïîëèñà ñòàíîâèòñÿ àáñòðàêòíàÿ «îáîçðèìîñòü» èìïåðèè, ðåñóðñû êîòîðîé èñ÷èñëåíû ôèñêîì: Ðèì êàê ìèð. Ïîñëåäíèì ãàðàíòîì ïîëèñíîé öèâèëèçàöèè ñòàíîâèòñÿ îòðèöàíèå ïîëèñíîé ñâîáîäû, âîïëîùåííîå â îñîáå ðèìñêîãî èìïåðàòîðà: öåçàðü êàê «äðóã ïîëèñîâ» . Ïîñëåäíåé ñàíêöèåé «ÿçû÷åñêîãî» ýëëèíñêîãî èíòåëëåêòóàëèçìà ñòàíîâèòñÿ âåðà íåîïëàòîíèêîâ â ÷óäîòâîðíûå ñïîñîáíîñòè ñâîèõ ó÷èòåëåé ßìâëèõà è Ïðîêëà, â áîãîîòêðîâåííûé õàðàêòåð òåêñòîâ Ãîìåðà è Ïëàòîíà, â ïåðâîáûòíóþ ïðåìóäðîñòü ðèòóàëà è ìèôà: äèàëåêòèêà è ëîãèêà êàê âèä àñêåòèêî-ìàãè÷åñêîãî «î÷èùåíèÿ». Èç òàêèõ ðåàëüíûõ «àëëåãîðèé» è «êàòàõðåç» ñêëàäûâàåòñÿ æèçíü, ãîñóäàðñòâåííîñòü è êóëüòóðà îãðîìíîé ýïîõè, íåèìîâåðíî ìíîãî äàâøåé ïîñëåäóþùåìó ðàçâèòèþ. Ýòî ôàêò, ïåðåä ëèöîì êîòîðîãî íàèâíî æàëîâàòüñÿ íà ëèöåìåðèå ãîñóäàðñòâà è óïàäîê êóëüòóðû, â çëîâåùåì ñîòðóäíè÷åñòâå âñå èçâðàòèâøèõ è âûñòðîèâøèõ êàêîé-òî ìèð ìíèìîñòåé. Òåì áîëåå íå ñòîèò ãîâîðèòü, áóäòî àíòè÷íàÿ êóëüòóðà èçìåíèëà ñåáå è îòðåêëàñü îò ñåáÿ (7) â ðåçóëüòàòå øèðîêîãî âîñïðèÿòèÿ âîñòî÷íûõ âëèÿíèé. Äåéñòâèòåëüíî, ýïîõà Ðèìñêîé èìïåðèè - ýòî âðåìÿ, êîãäà çàïàäíî-âîñòî÷íûé ñèíòåç, ðàñïðîñòðàíÿâøèéñÿ â ïåðèîä ýëëèíèçìà âøèðü, èäåò âãëóáü è âïåðâûå äîõîäèò äî ñàìûõ îñíîâàíèé êóëüòóðû (8) (ðàííåå õðèñòèàíñòâî - ñàìîå çíà÷èòåëüíîå, íî îòíþäü íå åäèíñòâåííîå òîìó äîêàçàòåëüñòâî). Ïðè ýòîì â îòëè÷èå îò ýëëèíèçìà Âîñòîê ÷àùå îêàçûâàåòñÿ îáðàçöîì äëÿ Çàïàäà. Ðèòóàëèçàöèÿ ðèìñêîãî ïðèäâîðíîãî îáèõîäà èäåò ñ îãëÿäêîé íà ñàñàíèäñêèé äâîð. Ñàêðàëèçàöèÿ ãðå÷åñêîé ôèëîñîôèè èäåò ñ îãëÿäêîé íà èäåàëèçèðîâàííûé è îáîáùåííûé îáðàç âîñòî÷íîãî ìóäðåöà - îáðàç, â êîòîðîì ñëèâàþòñÿ äî íåðàçëè÷èìîñòè ïåðñèäñêèé «ìàã», èíäèéñêèé ãèìíîñîôèñò è åãèïåòñêèé «ñâÿùåííîêíèæíèê» (9). Íåäàðîì ðàííåõðèñòèàíñêèå ìûñëèòåëè, îñîáåííî æèâî ÷óâñòâîâàâøèå çíàìåíèÿ âðåìåíè, òàê ÷àñòî âñïîìèíàþò (10) ïðåçðèòåëüíûå ñëîâà, âëîæåííûå Ïëàòîíîì â óñòà åãèïåòñêîãî æðåöà, áóäòî áû áåñåäîâàâøåãî ñ Ñîëîíîì â Ñàèñå: «Î, Ñîëîí, Ñîëîí! Âû, ãðåêè, âå÷íî îñòàíåòåñü äåòüìè, è íå áûâàòü ýëëèíó ñòàðöåì: âåäü íåò ó âàñ ó÷åíèÿ, êîòîðîå ïîñåäåëî áû îò âðåìåíè!» (11). Âñå ýòî õàðàêòåðíî äëÿ ýïîõè. Íî íå ñëåäóåò çàáûâàòü îäíîãî: îðèåíòàëèçàöèÿ àíòè÷íîé êóëüòóðû â ïîñëåäíèå âåêà ñóùåñòâîâàíèÿ ïîñëåäíåé îòíþäü íå áûëà ñëó÷àéíûì è âíåøíèì îòíîñèòåëüíî ñóùíîñòè àíòè÷íîé êóëüòóðû «âòîðæåíèåì», «çàñèëüåì» èëè «íàïëûâîì» íåêîåãî ÷óæäîãî «âîñòî÷íîãî ýëåìåíòà». Íàïðîòèâ, ýòà îðèåíòàëèçàöèÿ ÿâèëàñü ëîãè÷åñêèì çàâåðøåíèåì ïóòåé ñàìîé àíòè÷íîé êóëüòóðû, ñëåäñòâèåì åå ñîáñòâåííûõ âíóòðåííèõ ïðîòèâîðå÷èé è ñëàáîñòåé, íî òàêæå ðåàëèçàöèåé ôóíäàìåíòàëüíîãî çàäàíèÿ, çàëîæåííîãî â åå îñíîâàõ. Åñëè áû òÿãîòåíèå ê Âîñòîêó êàê ê ñâîåé äîïîëíÿþùåé ïðîòèâîïîëîæíîñòè íå âõîäèëî â ñóùíîñòü àíòè÷íîé êóëüòóðû, îò àíòè÷íîé êóëüòóðû ïðèøëîñü áû îòëó÷èòü, íàïðèìåð, Ïëàòîíà: äà, õðèñòèàíå âñå âðåìÿ öèòèðîâàëè âûøåïðèâåäåííûå ñëîâà ñàèññêîãî æðåöà, íî âåäü ïðèäóìàëè ýòè ñëîâà âîâñå íå õðèñòèàíå - ïðèäóìàë èõ Ïëàòîí. Ñî âðåìåí Ýñõèëà è «ôèëîâàðâàðà» Ãåðîäîòà (12) ñëîâà «Åâðîïà» è «Àçèÿ» áûëè îñìûñëåíû ãðå÷åñêèìè ïîýòàìè è èñòîðèêàìè êàê ñèìâîë äâóåäèíñòâà «îéêóìåíû». Ýòî âîâñå íå «Çàïàä» è «Âîñòîê» èç êèïëèíãîâñêîé ñåíòåíöèè, ðàâíûå ñåáå, äîâëåþùèå ñåáå è íå æåëàþùèå çíàòü äðóã î äðóãå. Ó Ýñõèëà Åâðîïà è Àçèÿ èçîáðàæåíû êàê ÷åòà ðîäíûõ, õîòÿ è íåäðóæíûõ ñåñòåð (13). Èíîãäà ïðîòèâîñòîÿíèå ýëëèíñòâà è âîñòî÷íîãî «âàðâàðñòâà» îñìûñëÿëîñü â îáðàçàõ êîñìè÷åñêîãî áðàêà (14). Äâå ïîëîâèíêè ìèðà äîëæíû ñîéòèñü âìåñòå, ÷òîáû ìèð ñíîâà ñòàë êðóãëûì è öåëûì.  ïðåäåëàõ Ñðåäèçåìíîìîðüÿ åñòü òîëüêî îäíî ìåñòî, ãäå Åâðîïà è Àçèÿ çðèìî ïîäñòóïàþò äðóã ê äðóãó: ýòî îáëàñòü Áîñôîðà, Ìðàìîðíîãî ìîðÿ è Äàðäàíåëë. Òàì, ó ñòåí Òðîè, ëîêàëèçîâàíî ìèôè÷åñêîå íà÷àëî ýëëèíñêîé èñòîðèè; îòòóäà æå, êàê âåðèëè ðèìëÿíå, îòïðàâèëñÿ ê áåðåãàì Èòàëèè èõ ðîäîíà÷àëüíèê Ýíåé. Òàì Êñåðêñ, öàðü Âîñòîêà, ïåðåøåë â Åâðîïó, è Àëåêñàíäð, öàðü Çàïàäà, ïåðåøåë â Àçèþ. Ìåñòî íà÷àëà è ïðåäåëà - è ìåñòî êîíöà: òóäà, êàê â ñâîé èçíà÷àëüíûé äîì, âåðíóëàñü íà ñâîåì èñõîäå èñòîðèÿ àíòè÷íîãî ìèðà (15). Ñèìâîëèêà ïîëèòè÷åñêîé ãåîãðàôèè - åùå îäíî ñâèäåòåëüñòâî òîìó, ÷òî Êîíñòàíòèíîïîëü áûë âïîëíå ëîãè÷íûì èòîãîì ïóòè, âåäøåãî ÷åðåç Àôèíû è Ðèì. Òàê áûë âûâåäåí èòîã; çàòåì íàñòàëî âðåìÿ äëÿ ðàñïàäà è ñòðîèòåëüñòâà íîâîé öèâèëèçàöèè. Íî èòîã âîâñå íå áûë ïåðå÷åðêíóò.  ïðîäîëæåíèå ðàííåãî Ñðåäíåâåêîâüÿ (è äàæå ìíîãî ïîçäíåå, âïëîòü äî «îñåíè Ñðåäíåâåêîâüÿ») îí ñòîÿë ïåðåä óìñòâåííûìè âçîðàìè, êàê íîðìà è êàê ïàðàäèãìà, êàê çíàê è «çíàìåíèå». Äàæå íà Çàïàäå Ðèìñêàÿ èìïåðèÿ ïåðåñòàëà ñóùåñòâîâàòü «âñåãî ëèøü» â äåéñòâèòåëüíîñòè, â ýìïèðèè, - íî íå â èäåå. Îêîí÷èâ ðåàëüíîå ñóùåñòâîâàíèå, îíà ïîëó÷èëà âçàìåí «ñåìèîòè÷åñêîå» ñóùåñòâîâàíèå. Âàðâàð Îäîàêð, íèçëîæèâøèé â 476 ã. ïîñëåäíåãî çàïàäíîðèìñêîãî èìïåðàòîðà Ðîìóëà Àâãóñòóëà, íå ìîã ñäåëàòü îäíîé âåùè: ïðèñâîèòü èìïåðàòîðñêèå èíñèãíèè. Îí îòîñëàë èõ â Êîíñòàíòèíîïîëü «çàêîííîìó» íàñëåäíèêó öåçàðåé - âîñòî÷íîðèìñêîìó èìïåðàòîðó Çèíîíó. Ïîáåäèòåëü çíàë, ÷òî äåëàë. Ïóñòü Èòàëèÿ - êîëûáåëü è îäíîâðåìåííî ïîñëåäíÿÿ òåððèòîðèÿ Çàïàäíîé èìïåðèè; ñàìà ïî ñåáå îíà ïðåäñòàâëÿåò òîëüêî ñîâîêóïíîñòü çåìåëü è ïî âàðâàðñêîìó ïðàâó âîéíû îêàçûâàåòñÿ äîáû÷åé âàðâàðîâ. Íî âîò çíàêè óïðàçäíåííîé âëàñòè íàä èñ÷åçíóâøåé èìïåðèåé - ñîâñåì èíîå äåëî; èõ íåëüçÿ ïðèîáùèòü ê äîáû÷å, èáî çíà÷åíèå ýòèõ çíàêîâ ïðåâûøàåò ñôåðó ðåàëüíîñòè è ïðè÷àñòíî ñôåðå äîëæåíñòâîâàíèÿ. Ïîòîìó æå îñòãîòñêèé êîðîëü Âèòèãèñ, âåäÿ âîéíó ñ èìïåðàòîðîì Þñòèíèàíîì çà ðåàëüíóþ âëàñòü íàä Èòàëèåé, ïðèêàçûâàåò ÷åêàíèòü íà ìîíåòàõ íå ñâîå èçîáðàæåíèå, íî èçîáðàæåíèå èìïåðàòîðà Þñòèíèàíà; çíàê âëàñòè íåïðåðåêàåìî ïðèíàäëåæèò ïîñëåäíåìó (16). Çíàêîì èç çíàêîâ ñòàíîâèòñÿ äëÿ Çàïàäà ðàçîðåííûé ãîðîä Ðèì. Êîãäà â 800 ã. Çàïàä âïåðâûå ïîñëå ïàäåíèÿ Ðîìóëà Àâãóñòóëà ïîëó÷àåò «âñåëåíñêîãî» ãîñóäàðÿ â ëèöå Êàðëà Âåëèêîãî, ýòîò êîðîëü ôðàíêîâ êîðîíóåòñÿ â Ðèìå ðèìñêèì èìïåðàòîðîì è îò ðóêè ðèìñêîãî ïàïû. «Ñâÿùåííàÿ Ðèìñêàÿ èìïåðèÿ ãåðìàíñêîãî íàðîäà» - ýòà ïîçäíåéøàÿ ôîðìóëà îòëè÷íî ïåðåäàåò ñàêðàëüíóþ çíàêîâîñòü èìåíè ãîðîäà Ðèìà. Ýòî èìÿ - äðàãîöåííàÿ èíñèãíèÿ èìïåðàòîðîâ è ïàï. Ïîýò XI-XII ââ. Õèëüäåáåðò Ëàâàðäèíñêèé çàñòàâëÿåò îëèöåòâîðåííûé Ðèì ãîâîðèòü òàê: Ñòåðòî âñå, ÷òî ïðîøëî, íåò ïàìÿòè â Ðèìå î Ðèìå, Ñàì ÿ ñåáÿ ïîçàáûë â ýòîì óïàäêå ìîåì. Íî ïîðàæåíüå ìîå äëÿ ìåíÿ äðàãîöåííåé ïîáåäû - Ïàâ, ÿ ñëàâíåé, ÷åì ãîðäåö, íèùèé, áîãà÷å, ÷åì Êðåç. Áîëüøå äàëà ìíå õîðóãâü, ÷åì îðëû, àïîñòîë, ÷åì Öåçàðü, È áåçîðóæíûé íàðîä - ÷åì ïîáåäèòåëüíûé âîæäü. Âëàñòâîâàë ÿ, ïðîöâåòàÿ, òåëàìè çåìíûõ ÷åëîâåêîâ,- Íûíå, ïîâåðæåííûé â ïðàõ, äóøàìè âëàñòâóþ èõ (17). «Ìîíàðõèÿ» Äàíòå, íàïèñàííàÿ â 1312-1313 ãã., - ñâèäåòåëüñòâî îáàÿíèÿ, êîòîðîå áûëî ïðèñóùå ðèìñêîé èìïåðñêîé èäåå óæå íà ñàìîì èñõîäå Ñðåäíèõ âåêîâ. Òàê îáñòîèò äåëî ñ «êîíöîì» Çàïàäíîé èìïåðèè. Íî Âîñòî÷íàÿ èìïåðèÿ è âîâñå íå îêîí÷èëàñü; îíà ïðîñóùåñòâîâàëà åùå öåëîå òûñÿ÷åëåòèå, ïðåâðàòèâøèñü â òî, ÷òî ìû èìåíóåì «Âèçàíòèéñêîé» èìïåðèåé. Ñàìè âèçàíòèéöû íàçûâàëè ñåáÿ íå «âèçàíòèéöàìè», íî «ðîìåÿìè», ò. å. «ðèìëÿíàìè» . Âèçàíòèéñêàÿ ñòîëèöà íà Áîñôîðå íàçûâàëàñü «Íîâûé Ðèì» . Ñëåäóåò îòìåòèòü ôóíäàìåíòàëüíóþ ðîëü, êîòîðóþ â äàííîì ñëó÷àå èãðàåò ñåìèîòè÷åñêàÿ îïåðàöèÿ ïåðåèìåíîâàíèÿ. Âèçàíòèéñêèé ìèð íà÷èíàåò è ëåãèòèìèðóåò ñâîå áûòèå ïðè ïîìîùè ðÿäà ïåðåèìåíîâàíèé. Íà ìåñòå áóäóùåãî Êîíñòàíòèíîïîëÿ ïî÷òè òûñÿ÷ó ëåò ñóùåñòâîâàë ãðå÷åñêèé ãîðîäîê Âèçàíòèè; íî åãî èñòîðèÿ áûëà ïåðå÷åðêíóòà ýìáëåìàòè÷åñêèì àêòîì «îñíîâàíèÿ» ãîðîäà 11 ìàÿ 330 ãîäà - Âèçàíòèè äîëæåí áûë êîí÷èòüñÿ, ÷òîáû Êîíñòàíòèíîïîëü ìîã íà÷àòüñÿ. Ïîýòîìó â èäåå âèçàíòèéñêàÿ ñòîëèöà âûðîñëà êàê áû íà ïóñòîì ìåñòå, è åñëè ýìïèðè÷åñêè ýòî áûëî íå òàê, èäåÿ ýòèì òîëüêî ïîä÷åðêíóòà. Âèçàíòèè ìûñëèòñÿ íåòîæäåñòâåííûì ñåáå, íî òîæäåñòâåííûì Ðèìó. Ïðè ýòîì íàçâàíèå Êîíñòàíòèíîïîëü» - ïîçäíåå è íåîôèöèàëüíîå. Ïî ñóòè äåëà, ýòîò ãîðîä íå èìååò èìåíè, à òîëüêî òèòóë - «Íîâûé Ðèì». (Íàèìåíîâàíèå, êîòîðîå äàëè åìó íàøè ïðåäêè, êàê ãîðîäó öàðåé è öàðþ ãîðîäîâ, - Öàðüãðàä - òîæå ïðåäñòàâëÿåò ñîáîé òèòóë.) Ãðåêè è ìàëîàçèéöû, ñëàâÿíå è àðìÿíå, ãîâîðèâøèå ïî-ãðå÷åñêè, íèêîãäà íå âèäàâøèå Èòàëèè, îáû÷íî íå ïèòàâøèå ê «ëàòèíÿíàì» äîáðûõ ÷óâñòâ (18), ïåðåèìåíîâûâàþò ñåáÿ êàê íîñèòåëåé èìïåðñêîé ãîñóäàðñòâåííîñòè â «ðèìëÿí» (19). Âñïîìíèì, ÷òî â àíòè÷íûå âðåìåíà Ðèì îòëè÷àëñÿ îò ãðå÷åñêèõ ïîëèñîâ òåì, ÷òî ñ íåñðàâíèìî áîëüøèì òùàíèåì ðàçðàáàòûâàë îôèöèàëüíóþ è îôèöèîçíóþ (20) ýìáëåìàòèêó èíñèãíèé è ðåãàëèé (îñîáûå âèäû òîãè äëÿ êàæäîãî ãðàæäàíñêîãî ðàíãà, ñîñëîâèÿ è ïîëîæåíèÿ, êóðóëüíîå êðåñëî è ëèêòîðñêèå ôàñöèè â ñòðîãî îòìåðåííîì ÷èñëå, çîëîòîå êîëüöî «âñàäíèêîâ» è ò. ï.(21)). Ýòîò ðèìñêèé ñòèëü ýìáëåìàòèêè îêàçàë ñóùåñòâåííîå âîçäåéñòâèå íà ðåëèãèîçíóþ ýìáëåìàòèêó õðèñòèàíñêîé öåðêâè (22) è ïîëèòè÷åñêóþ ýìáëåìàòèêó âèçàíòèéñêîé ìîíàðõèè (23). Ðèìëÿíå äîëãî êóëüòèâèðîâàëè âêóñ ê èíñèãíèÿì è òèòóëàì, è â êîíöå êîíöîâ ñàìîå èìÿ «ðèìëÿí» ñòàëî â Âèçàíòèè òèòóëîì è èíñèãíèåé... Óæå íà÷àëî âèçàíòèéñêîé ãîñóäàðñòâåííîñòè, âûðàçèâøåå ñåáÿ â öåðåìîíèè ïåðåíîñà ñòîëèöû â «Íîâûé Ðèì» (è, åñëè óãîäíî, â êðåùåíèè Êîíñòàíòèíà Âåëèêîãî íåçàäîëãî äî åãî ñìåðòè), - óæå ýòî íà÷àëî îòëè÷àåòñÿ îò ñîáûòèé, ïîëîæèâøèõ íà÷àëî äðóãèì èìïåðèÿì, êàê ñèìâîëè÷åñêèé àêò îòëè÷àåòñÿ îò ðåàëüíîãî. Òàì «â íà÷àëå» áûëè âîéíû è çàâîåâàíèÿ, çäåñü - ïðåæäå âñåãî öåðåìîíèÿ. Âèçàíòèéñêàÿ èìïåðèÿ è åå ñòîëèöà íà Áîñôîðå - ñëîâíî ðåáåíîê, ïðèìåíèòåëüíî ê êîòîðîìó â ñ÷åò èäåò íå äàòà ðîæäåíèÿ, à äàòà êðåùåíèÿ. Ïîðàçèòåëüíî, ÷òî â «ýòèîëîãè÷åñêîé ëåãåíäå» î íà÷àëå Êîíñòàíòèíîâîé èìïåðèè, ò. å. â ðàññêàçå Åâñåâèÿ î âèäåíèè Êîíñòàíòèíà, ðå÷ü èäåò íå î ÷åì èíîì, êàê î çíàêå, çíàìåíè è çíàìåíèè: In hoc signo vinces. Íåëüçÿ íå âèäåòü, ÷òî òÿãîòåíèå ê ýìáëåìàòèêå ñòèìóëèðîâàëîñü ïîëèòè÷åñêèì ôåíîìåíîì ðàííåñðåäíåâåêîâîãî ìîíàðõèçìà. Ðÿä àñïåêòîâ ñâÿçè ìåæäó òåì è äðóãèì ñðàçó áðîñàåòñÿ â ãëàçà. Îáùåèçâåñòíî, ÷òî ïðèäâîðíàÿ æèçíü è ïðèäâîðíàÿ ýñòåòèêà âðåìåí Êîíñòàíòèíà I è Þñòèíèàíà I (ÿâèâøèå ñîáîé íîðìó è îáðàçåö äëÿ âñåãî, ÷òî áûëî â Ñðåäíèå âåêà «èìïåðñêèì» (24)) ïîòðåáîâàëè íåáûâàëî ïðî÷óâñòâîâàííîãî îòíîøåíèÿ ê èíñèãíèÿì è ðåãàëèÿì (25), à òàêæå ê óíèôîðìàì. Ýñòåòèêà óíèôîðìû ïðèíöèïèàëüíî ñõåìàòèçèðóåò îáðàç ÷åëîâåêà: ïîëó÷àåòñÿ ñõåìà è ñõèìà (ïî-ãðå÷åñêè îäíî è òî æå ñëîâî. Ñõîëàðèè, ñîñòàâëÿâøèå ðåïðåçåíòàòèâíîå îêðóæåíèå Þñòèíèàíà, ïîðàæàëè âçãëÿä ñâîåé âåëèêîëåïíîé è ïðèòîì àáñîëþòíî åäèíîîáðàçíîé îäåæäîé: áåëàÿ òóíèêà, çîëîòîå îæåðåëüå, çîëîòîé ùèò ñ ìîíîãðàììîé Èèñóñà Õðèñòà, çîëîòîé øëåì ñ êðàñíûì ñóëòàíîì è ò. ä. (26). Íà ïðîòèâîïîëîæíîì ïîëþñå ðàííåâèçàíòèéñêîãî îáùåñòâà áåäíàÿ îäåæäà ìîíàõîâ ïóñòûíè òîæå ïðåäñòàâëÿåò ñîáîé «ñõèìó»: åäèíîîáðàçíóþ «àíãåëüñêóþ» óíèôîðìó (27). Íàêîíåö, îáðàçû Ecclesiae triumphants íà ìîçàèêàõ Ðàâåííû òîæå îòìå÷åíû ÷åðòîé óíèôîðìèðîâàííîñòè: àíãåëû â àïñèäå Ñàí Âèòàëå, êîðòåæ ñâÿòûõ äåâ íà ñåâåðíîé ñòåíå Ñàí Àïîëëèíàðå. Àíãåëû - ýòî ñõîëàðèè íåáåñíîãî äâîðà, êàê ñâÿòûå äåâû - åãî ïðèäâîðíûå äàìû. Êàæäûé íåáåñíûé «÷èí» (ordo) èìååò ïîäîáàþùóþ åìó «ñõèìó». Òàêîâ çàêîí èåðàðõèè. Ïðè âñÿêîì ìîíàðõè÷åñêîì ðåæèìå «ñîöèàëüíîå ïðîñòðàíñòâî» â òîé èëè èíîé ñòåïåíè íàïîëíåíî ðàçíîãî ðîäà çíàêàìè, îçíà÷àþùèìè ïðèñóòñòâèå ïåðñîíû ìîíàðõà, áóäü òî æèâîïèñíûå èçîáðàæåíèÿ ìîíàðõà (28), ìîíåòû ñ åãî îò÷åêàíåííûì ëèêîì è åãî èìåíåì (29), øòàíäàðòû, ìîíîãðàììû è ò. ï. Íî äåëî â òîì, ÷òî ñàìà ýòà «ïåðñîíà» ìûñëèòñÿ êàê çíàê - çíàê èìïåðñîíàëüíîãî. Îíà ðåïðåçåíòàòèâíà, åå ïðèñóòñòâèå åñòü ïðåäñòàâèòåëüñòâî. Êàê è äðóãèå ëè÷íîñòè, è äàæå â åùå áîëüøåé ñòåïåíè, ëè÷íîñòü ãîñóäàðÿ äîëæíà áûòü ñõåìàòèçèðîâàíà áåçëè÷íîé «ñõèìîé». Åñëè ýòî ìîæíî ñêàçàòü î ëþáîé ìîíàðõèè, òî â îñîáåííîé ìåðå - î õðèñòèàíñêîé òåîêðàòèè Þñòèíèàíà I èëè Îòòîíà III (êàê ïîçäíåå - î õðèñòèàíñêîé òåîêðàòèè Ôèëèïïà II). Ìîíàðõ, â êîòîðîì âèäÿò ïîïðîñòó âëàñòíîãî ÷åëîâåêà (êàêîâ ãðå÷åñêèé ïîëèñíûé «òèðàíí»), èëè «ïîïðîñòó» çåìíîãî áîãà (êàêîâ Àëåêñàíäð Âåëèêèé), ìîæåò ïîçâîëèòü ñåáå âåñòè ñåáÿ áîëåå èëè ìåíåå íåïðèíóæäåííî.  îáîèõ ñëó÷àÿõ ïðåäïîëàãàåòñÿ, ÷òî ìåæäó åãî áûòèåì è åãî çíà÷åíèåì íåò ïðîòèâîðå÷èÿ. Ñîâñåì èíîå äåëî - òåîêðàòè÷åñêàÿ èäåÿ ñðåäíåâåêîâîãî õðèñòèàíñòâà. Ñ òî÷êè çðåíèÿ ýòîé èäåè, ìîíàðõ ñàì ïî ñåáå åñòü òîëüêî ÷åëîâåê (íåäàðîì æå õðèñòèàíñêèå ìó÷åíèêè ïðîëèâàëè êðîâü çà îòêàç ïîêëîíèòüñÿ áîæåñòâåííîìó öåçàðþ) (30); íî, ñ äðóãîé ñòîðîíû, âëàñòü íàä ëþäüìè íå ìîæåò ïðèíàäëåæàòü ÷åëîâåêó è ïðèíàäëåæèò òîëüêî áîãó (è áîãî÷åëîâåêó Õðèñòó êàê åäèíñòâåííî ïðàâîìî÷íîìó «öàðþ» âåðóþùèõ - ïðîäîëæåíèå âåòõîçàâåòíîé òåìû «öàðÿ ßõâå»). Ïðè òàêèõ óñëîâèÿõ íåáîæåñòâåííûé ìîíàðõ ìîæåò «ó÷àñòâîâàòü» (31) â áîæåñòâåííîé âëàñòè êàê åå æèâàÿ èêîíà è ýìáëåìà (32), òàê ÷òî âñå åãî áûòèå ñòàíîâèòñÿ öåðåìîíèàëîì: ýòî ôîðìàëüíàÿ ýêçèñòåíöèÿ â ñàìîì ñòðîãîì ñìûñëå ñëîâà (33). Àììèàí Ìàðöåëëèí îïèñûâàåò ðèòóàëèçèðîâàííîå ïîâåäåíèå èìïåðàòîðà Êîíñòàíöèÿ (337-361) òî â îáðàçàõ òðàãè÷åñêîé ñöåíû, òàê ÷òî Êîíñòàíöèé îêàçûâàåòñÿ àêòåðîì, ïðåäñòàâëÿþùèì ñàìîãî ñåáÿ («êîòóðí èìïåðàòîðñêîãî àâòîðèòåòà» (34)), òî â îáðàçàõ èñêóññòâà ñêóëüïòóðû, òàê ÷òî Êîíñòàíöèé îêàçûâàåòñÿ ñâîèì ñîáñòâåííûì ñêóëüïòóðíûì ïîðòðåòîì («ñëîâíî èçâàÿíèå ÷åëîâåêà» - «tamquam figmentum hominis» (35)). Êàê ïîäîáàåò çíàêó, èçâàÿíèþ, èêîíå, Êîíñòàíöèé òùàòåëüíî îñâîáîæäàåò è î÷èùàåò ñâîå ÿâëåíèå ëþäÿì îò âñåõ ñëó÷àéíîñòåé òåëåñíî-åñòåñòâåííîãî. «Ñëîâíî èçâàÿíèå ÷åëîâåêà, îí íå âçäðàãèâàë, êîãäà îò êîëåñà èñõîäèë òîë÷îê, íå ñïëåâûâàë ñëþíó, íå ïî÷åñûâàë íîñ, íå ñìîðêàëñÿ, è íèêòî íå âèäåë, ÷òîáû îí ïîøåâåëèë õîòü îäíîé ðóêîé» (36). «Íèêòî íèêîãäà íå âèäåë, ÷òîáû îí íà ëþäÿõ âûñìîðêàëñÿ, èëè ñïëþíóë, èëè ïîøåâåëèë ìûøöàìè ëèöà» (37). Òàê è äîëæåí âåñòè ñåáÿ ãîñóäàðü, êîòîðîìó âíóøåíî, ÷òî ïî ñâîåé ëè÷íîñòè (â ðåàëüíîì ïëàíå) îí âñåãî ëèøü ãðåøíûé ÷åëîâåê, íî ïî ñâîåìó ñàíó (â ñåìèîòè÷åñêîì ïëàíå) ðåïðåçåíòèðóåò òðàíñöåíäåíòíîå «âåëè÷åñòâî» (maiestas) áîãà. .«Àâòîêðàòîð» - îáðàç ÷åãî-òî èíîãî, à èìåííî «Ïàíòîêðàòîðà». «Ñâÿùåííûé» äâîðåö - îáðàç ÷åãî-òî èíîãî, à èìåííî íåáà («èíîå» íåáî (38)). Îäåòûå â áåëîå ïðèäâîðíûå åâíóõè - îïÿòü-òàêè îáðàç ÷åãî-òî èíîãî: îäåòûõ â ðèçû ñâåòà (è òîæå íå èìåþùèõ ïîëà) «àíãåëîâ ñëóæåíèÿ» (39). Ýòî óæå íå äðåâíÿÿ êîíöåïöèÿ íåïîñðåäñòâåííîé áîæåñòâåííîñòè ìîíàðõà - ýòî ñðåäíåâåêîâàÿ êîíöåïöèÿ ñîîòíåñåííîñòè ïåðñîíû ìîíàðõà ñî ñôåðîé áîæåñòâåííîãî íà ïðàâàõ æèâîãî çíàêà èëè æèâîãî îáðàçà (40). Êàê ïîÿñíÿëè êîìïåòåíòíûå âèçàíòèéñêèå òåîðåòèêè îáðàçà, «îáðàç åñòü ïîäîáèå, çíàìåíóþùåå ñîáîé ïåðâîîáðàç, íî ïðè ýòîì ðàçíñòâóþùåå ñ ïåðâîîáðàçîì; èáî íå âî âñåì îáðàç ïîäîáèòñÿ ïåðâîîáðàçó» (41). Áûòèå îáðàçà è åãî çíà÷åíèå ïðèíöèïèàëüíî ðàçâåäåíû. Òîëüêî îäèí âïîëíå óíèêàëüíûé «îáðàç» áîæåñòâåííîãî «ïåðâîîáðàçà» ( - «àðõåòèïà») ìûñëèòñÿ àáñîëþòíî «èñòèííûì», òî åñòü ïî ñâîåé ïðèðîäå òîæäåñòâåííûì ñîáñòâåííîìó çíà÷åíèþ è ïîñòîëüêó íå âêëþ÷àþùèì â ñåáÿ íèêàêîé òåíè «èíî-ñêàçàíèÿ»: «æèâîé è ïî åñòåñòâó ñâîåìó âåðíûé îáðàç íåçðèìîãî áîãà - ýòî ñûí áîãà» (42). Ñîîòâåòñòâåííî åäèíñòâåííûé àáñîëþòíî «èñòèííûé» îáðàç íåáåñíîãî öàðñòâà áîãà - ýñõàòîëîãè÷åñêîå öàðñòâî Õðèñòà íà çåìëå. Ëèøü Õðèñòîñ - áåçóñëîâíî ëåãèòèìíûé âëàñòåëèí, è íå òîëüêî íåáåñíûé, íî è çåìíîé âëàñòåëèí: «äàíà ìíå âñÿêàÿ âëàñòü ( - «ïîëíîìî÷èÿ») íà íåáå è íà çåìëå» (43). Âñÿêàÿ èíàÿ âëàñòü ðÿäîì ñ ýòîé áåçóñëîâíîñòüþ óñëîâíà, êàê óñëîâåí çíàê. Èìïåðàòîð ìîæåò âëàñòâîâàòü ëèøü êàê «âðåìåííî èñïîëíÿþùèé îáÿçàííîñòè» Õðèñòà, åãî çàìåñòèòåëü è íàìåñòíèê, âèöå-Õðèñòîñ (44). (Âñïîìíèì, ÷òî òèòóë âåðõîâíîãî ãëàâû ìóñóëüìàí - õàëèô - èìååò òî æå ñàìîå çíà÷åíèå çàìåñòèòåëü, íàìåñòíèê: òîò, êòî çàìåùàåò îòñóòñòâóþùåãî ñðåäè ëþäåé Ìóõàììåäà). Ïî ïðàçäíè÷íûì äíÿì âèçàíòèéñêèé âàñèëåâñ èìåë ïðàâî âîññåäàòü òîëüêî íà ëåâîì, ïóðïóðíîì ñèäåíüå òðîíà, ìåæäó òåì êàê áîëåå ïî÷åòíîå ïðàâîå è çîëîòîå ñèäåíüå áûëî ìíîãîçíà÷èòåëüíî îñòàâëåíî ïóñòûì - äëÿ Õðèñòà. Ýòî î÷åíü âàæíî: ñâÿùåííûé òðîí èìïåðàòîðà ìûñëèëñÿ ñâÿùåííûì, ñîáñòâåííî ãîâîðÿ, êàê çíàê ïðèíöèïèàëüíî ïóñòîãî «ïðåñòîëà óãîòîâàííîãî», íà êîòîðûé â êîíöå âðåìåí âîññÿäåò åäèíñòâåííûé ïðàâîìî÷íûé âëàäûêà-Õðèñòîñ (ñð. èêîíîãðàôèþ òàê íàçûâàåìîé Åòèìàñèè (45)). Âçãëÿäû ðàííåãî Ñðåäíåâåêîâüÿ íà ïðèðîäó ãîñóäàðñòâà è âëàñòè ïàðàäîêñàëüíû è ìîãóò áûòü äî êîíöà ïîíÿòû ëèøü â êîíòåêñòå ïàðàäîêñà õðèñòèàíñêîé ýñõàòîëîãèè, ðàçäâàèâàþùåé ìåññèàíñêèé ôèíàë èñòîðèè íà «ïåðâîå» è «âòîðîå» ïðèøåñòâèå Õðèñòà. Óæå ÷åðåç ïåðâîå ïðèøåñòâèå ÷åëîâå÷åñêàÿ èñòîðèÿ ìûñëèòñÿ ïðåîäîëåííîé («ß ïîáåäèë ìèð» (46)), ñíÿòîé è ðàçîìêíóòîé íà «ýñõàòîí», ïðèíöèïèàëüíî âñòóïèâøåé â «ïîñëåäíèå âðåìåíà» (47) - îäíàêî ëèøü «íåâèäèìî», âíå âñÿêîé íàãëÿäíîé î÷åâèäíîñòè; â ýìïèðèè îíà ïðîäîëæàåò äëèòüñÿ, õîòÿ ïîä ñèãíàòóðîé êîíöà è â îæèäàíèè êîíöà (48). «», praeterit figura huius mundi, «ïðåõîäèò îáðàç ìèðà ñåãî» (49) - èìåííî ïðåõîäÿùèé, âûâåäåííûé èç òîæäåñòâà ñåáå ìèð ëþäåé îñîçíàåòñÿ êàê «ñõèìà» è «ñõåìà», êàê èíîñêàçàòåëüíàÿ «ôèãóðà», êàê «îáðàç», îòëè÷íûé îò ïåðâîîáðàçà - êàê àëëåãîðèÿ. Ïðîìåæóòîê âíóòðåííå ïðîòèâîðå÷èâîãî óæå-íî-åùå-íå (50) ìåæäó òàéíûì ïðåîäîëåíèåì ìèðà è ÿâíûì êîíöîì ìèðà, îáðàçîâàâøèéñÿ çàçîð ìåæäó «íåâèäèìûì» è «âèäèìûì» (51), ìåæäó ñìûñëîì è ôàêòîì - âîò èäåéíàÿ ïðåäïîñûëêà äëÿ ðåïðåçåíòàòèâíî-ñèìâîëè÷åñêîãî ïðåäñòàâèòåëüñòâà õðèñòèàíñêîãî àâòîêðàòîðà êàê ãîñóäàðÿ «ïîñëåäíèõ âðåìåí». Óæå Òåðòóëëèàí, íåíàâèäåâøèé ÿçû÷åñêóþ Ðèìñêóþ èìïåðèþ, âåðèë, ÷òî ýòî ïîñëåäíèé óñòîé ÷åëîâå÷åñêîé èñòîðèè, ÷òî êîíåö Ðèìà áóäåò êîíöîì ìèðà è îñâîáîäèò ìåñòî äëÿ ñòîëêíîâåíèÿ ïîòóñòîðîííèõ ñèë. Òåì îõîòíåå óñìàòðèâàëè â Ðèìñêîé èìïåðèè çàãðàäèòåëüíóþ ñòåíó ïðîòèâ Àíòèõðèñòà è íåêîå ýñõàòîëîãè÷åñêîå «çíàìåíèå», êîãäà ýòà èìïåðèÿ ñòàëà õðèñòèàíñêîé. Îòòîí III (983-1002), ïîëóâèçàíòèåö íà òðîíå ãåðìàíñêèõ èìïåðàòîðîâ «Ðèìñêîé» èìïåðèè Çàïàäà, îñîáåííî ñåðüåçíî ñ÷èòàëñÿ ñ ïåðñïåêòèâîé îêàçàòüñÿ ïîñëåäíèì èìïåðàòîðîì âñåõ âðåìåí (â ñâÿçè ñ êîíöîì ïåðâîãî òûñÿ÷åëåòèÿ õðèñòèàíñêîé ýðû) - è ïîòîìó â íàèáîëüøåé ñòåïåíè îùóùàë ñåáÿ christomimetes: «ìèìîì», ïðåäñòàâèòåëåì, èñïîëíèòåëåì ðîëè Õðèñòà. Îòñþäà êîíòðàñòû ñàìîïðåâîçíîøåíèÿ è ñàìîóíè÷èæåíèÿ: ïðèäâîðíûå õóäîæíèêè îêðóæàëè åãî öåðåìîíèàëüíî-ñòèëèçîâàííûé, ãèåðàòè÷åñêèé, äîâåäåííûé ïî÷òè äî èåðîãëèôà îáðàç àòðèáóòàìè ñàìîãî Õðèñòà (52) - è îí æå ñìèðåííûì æåñòîì ñëàãàë çíàêè âëàñòè ó íîã èòàëèéñêîãî àñêåòà Íèëà, êàê àêòåð, ïîä÷åðêèâàþùèé ðàçëè÷èå ìåæäó ñâîåé ðîëüþ è ñâîåé ëè÷íîñòüþ. Ýñòåòèêà ýìáëåìû - íåîáõîäèìîå ñîåäèíèòåëüíîå çâåíî ìåæäó ôèëîñîôñêèì óìîçðåíèåì è ïîëèòè÷åñêîé ðåàëüíîñòüþ ýïîõè. Èäåîëîãèÿ ñâÿùåííîé äåðæàâû (òî, ÷òî íåìöû íàçûâàþò Reichstheologie) è õðèñòèàíñêàÿ èäåîëîãèÿ áûëè ñöåïëåíû ýòèì çâåíîì â åäèíóþ ñèñòåìó îáÿçàòåëüíîãî ìèðîâîççðåíèÿ: à ìåæäó òåì äåëî øëî î äâóõ ðàçëè÷íûõ èäåîëîãèÿõ ñ ðàçëè÷íûì ãåíåçèñîì è ðàçëè÷íîé ñóòüþ, âîâñå íå óòåðÿâøèõ ñâîåãî ðàçëè÷èÿ äàæå íà âèçàíòèéñêîì Âîñòîêå, íå ãîâîðÿ óæå î ëàòèíñêîì Çàïàäå (53). Îíè íå ìîãëè «ïðèòåðåòüñÿ» äðóã ê äðóãó áåç ñåðüåçíûõ è ïðîäîëæèòåëüíûõ «òðåíèé» (îôèöèîçíîå àðèàíñòâî â IV â., îôèöèîçíîå ìîíîôåëèòñòâî â VII â., îôèöèîçíîå èêîíîáîð÷åñòâî â VIII-IX ââ. êàê ðÿä ïîñëåäîâàòåëüíûõ ïîïûòîê ïðåîäîëåòü èäåþ öåðêâè âî èìÿ èäåè èìïåðèè - è îïïîçèöèÿ Àôàíàñèÿ, Ìàêñèìà Èñïîâåäíèêà, Ôåîäîðà Ñòóäèòà êàê ðÿä ïîñëåäîâàòåëüíûõ ïîïûòîê ñóáîðäèíèðîâàòü èäåþ èìïåðèè èäåå öåðêâè (54)). Èìïåðàòîð Çàïàäà âåë ñïîð ñ ïàïîé çà ïðàâî áûòü åäèíñòâåííûì íàìåñòíèêîì âëàñòè Õðèñòà - è â êîíöå êîíöîâ ïðîèãðàë ýòîò ñïîð. Äàæå èìïåðàòîð Âîñòîêà âåë ñïîð ñ èêîíîé çà ïðàâî áûòü åäèíñòâåííûì îáðàçîì ïðèñóòñòâèÿ Õðèñòà - è òîæå ïðîèãðàë ñïîð. Òÿæáà øëà î ïðàâå áûòü äåðæàòåëåì ñèìâîëà. Íî è ïðèìèðåíèå èìïåðñêîé èäåè ñ õðèñòèàíñêîé èäååé, èõ ñîïðÿæåíèå â åäèíóþ ñèñòåìó «ïðàâîâåðèÿ» ìîãëî ïðîèñõîäèòü âñÿêèé ðàç òîëüêî ïðè ìåäèàöèè ïëàòîíè÷åñêè îêðàøåííîãî ñèìâîëèçìà. Õðèñòèàíñòâî êàê òàêîâîå áûëî äëÿ èìïåðèè ëèøü çíàêîì (åùå ðàç: «In hoc signo vinces»). Èìïåðèÿ êàê òàêîâàÿ òîæå áûëà äëÿ õðèñòèàíñòâà ëèøü çíàêîì (åùå ðàç: «èçîáðàæåíèå è íàäïèñü» íà åâàíãåëüñêîì äèíàðèè êåñàðÿ - è îáðå÷åííàÿ ïðåéòè «ñõåìà» è «ôèãóðà» ìèðà ñåãî). Îïèñàíèå õðèñòèàíñêèõ òåì â îáðàçàõ èìïåðñêîé ãîñóäàðñòâåííîñòè èëè èìïåðñêèõ òåì â îáðàçàõ õðèñòèàíñêîé òåîëîãèè - îáùåå ìåñòî ëèòåðàòóðû ðàííåãî Ñðåäíåâåêîâüÿ (à òàêæå âñåãî, ÷òî «ëèòåðàòóðíî» â èñêóññòâå ðàííåãî Ñðåäíåâåêîâüÿ). Íî ýòî ÿâëåíèå îêàçàëîñü âîçìîæíî íå â ïîñëåäíþþ î÷åðåäü ïîòîìó, ÷òî íàä ëèòåðàòóðîé ðàííåãî Ñðåäíåâåêîâüÿ ãîñïîäñòâóåò ôóíäàìåíòàëüíûé ïîýòè÷åñêèé ïðèíöèï ïàðà-áîëû è ïàðà-ôðàçû (÷òî ñâÿçàíî ñ ôóíäàìåíòàëüíûì ìèðîâîççðåí÷åñêèì ïðèíöèïîì ïàðà-äîêñà (55), õîòÿ â ñèëó ñïåöèôèêè ýñòåòè÷åñêèõ ôîðì ñîçíàíèÿ íå ìîæåò áûòü ñ íèì îòîæäåñòâëåíî). Ïàðàáîëà - ïî áóêâàëüíîìó çíà÷åíèþ âîçëå-áðîøåííîå-ñëîâî: ñëîâî, íå óñòðåìëåííîå ê ñâîåìó ïðåäìåòó, íî áëóæäàþùåå è âèòàþùåå âîçëå íåãî; íå íàçûâàþùåå âåùü, à ñêîðåå çàãàäûâàþùåå ýòó âåùü (ñð. óòâåðæäåíèå íîâîçàâåòíîãî òåêñòà, ÷òî äî îêîí÷àíèÿ ýòîãî «ýîíà» ìû âèäèì âñå òîëüêî «÷åðåç çåðöàëî â çàãàäêå» - (56). Ïàðàôðàçèñ èëè ìåòàôðàçèñ - ïî áóêâàëüíîìó çíà÷åíèþ ïåðåñêàçûâàíèå: èíî-ñêàçàòåëüíîå âûñêàçûâàíèå òîãî-æå-ïî-èíîìó, «ïåðåëîæåíèå» ñìûñëà èç îäíèõ ñëîâ â äðóãèå (57). ×òîáû ïîçíàêîìèòüñÿ ñ ýòèì ïîýòè÷åñêèì ïðèíöèïîì, ïðèâåäåì â áóêâàëüíîì ïåðåâîäå íåñêîëüêî ñòðîê èç îäíîé «ïàðàôðàçû», êîòîðàÿ â êàæäîì îòðûâêå ñâîåé ñëîâåñíîé òêàíè ïðåäñòàåò ïåðåä íàìè êàê ïàðàáîëà - è êàê ïàðàäîêñ. Ýòîò òåêñò ïðèíàäëåæèò îäíîìó èç ñàìûõ ïðîäóêòèâíûõ, âëèÿòåëüíûõ è òèïè÷íûõ äëÿ ñâîåé ýïîõè ïîýòîâ, ðàáîòàâøèõ íà ïåðåëîìå îò àíòè÷íîñòè ê Ñðåäíåâåêîâüþ, à èìåííî Íîííó Ïàíîïîëèòàíñêîìó. Îòðûâîê âçÿò íàóãàä èç «Ïåðåëîæåíèÿ Åâàíãåëèÿ îò Èîàííà», ïàðàôðàçèðóþùåãî íîâîçàâåòíûé ìàòåðèàë â ìåòðè÷åñêèõ è ôðàçåîëîãè÷åñêèõ ôîðìàõ àíòè÷íîãî ýïèñà; ðå÷ü èäåò î Èîàííå Êðåñòèòåëå. ... ï÷åëèíîïàñòáèùíîé ïóñòûíå áûë íåêèé ãîðîñêèòàëåö, ãîðîæàíèí áåçëþäíîé ñêàëû, âåñòíèê íà÷àëüíîãî êðåùåíèÿ; èìÿ æå åìó - áîæåñòâåííûé íàðîäîõðàíèòåëü Èîàíí... (58)  òàêîé ñèñòåìå ïîýòèêè àíàõîðåòà ìîæíî è äîëæíî íàçâàòü «ãîðîæàíèíîì (59) áåçëþäíîé ñêàëû» èìåííî ïîòîìó, ÷òî åãî æèçíü íà «áåçëþäíîé ñêàëå» ïðåäåëüíî íå ïîõîæà íà æèçíü ãîðîæàíèíà â ëþäíîì ãîðîäå; ýòî íå àññîöèàöèÿ ïî ñìåæíîñòè - ýòî àññîöèàöèÿ ïî ïðîòèâîïîëîæíîñòè. Âñïîìíèâ âîøåäøèé â ïîãîâîðêó êóðüåç èç îáëàñòè àíòè÷íîãî ýòèìîëîãèçèðîâàíèÿ, õî÷åòñÿ âîñêëèêíóòü: Canis a non canendo! Êîíå÷íî, ïåðåä íàìè ñàìàÿ ïîñëåäíÿÿ, ñâåðõöèâèëèçîâàííàÿ ñòàäèÿ òûñÿ÷åëåòíèõ ïóòåé àíòè÷íîé ðèòîðèêè, åå ïðèõîä ê ñâîåìó êîíöó, ê ñâîåìó ïðåäåëó - äîâåäåíèå ñåáÿ ñàìîé äî àáñóðäà. Íî îäíîâðåìåííî ýòî åå âîçâðàò ê ñâîåé ïåðâîíà÷àëüíîé íåâèííîñòè, ê ñàìîìó ïåðâîáûòíîìó è ïåðâîçäàííîìó, ÷òî ìîæåò áûòü (60), - ê ïîýòèêå çàãàäêè. Ìû ñêàçàëè «çàãàäêà» è ñðàçó ïîñòàâèëè ñåáÿ â íåîáõîäèìîñòü îõâàòûâàòü âçãëÿäîì äâà ðàçëè÷íûõ ïëàíà: ìèðîâîççðåí÷åñêèé è ôîðìàëüíî-æàíðîâûé.  ìèðîâîççðåí÷åñêîì ïëàíå ýíèãìà («çàãàäêà», «ýíèãìà») - îäíî èç ñàìûõ õîäîâûõ è êëþ÷åâûõ ïîíÿòèé ñðåäíåâåêîâîé òåîðèè ñèìâîëà. Ïðåäïîëàãàëîñü, ÷òî ñóùåñòâåííîå ïðåèìóùåñòâî öåðêâè êàê äåðæàòåëüíèöû «èñòèííîé âåðû» è ñîñòîèò â òîì, ÷òî îíà â îòëè÷èå îò «íåâåðíûõ» çíàåò ðàçãàäêó: ðàçãàäêó çàãàäêè ìèðîçäàíèÿ, íåâåäîìóþ ÿçû÷íèêàì, è ðàçãàäêó çàãàäêè Ïèñàíèÿ, íåâåäîìóþ èóäåÿì. Ââåðåííûå åé «êëþ÷è öàðñòâà íåáåñíîãî»- ýòî îäíîâðåìåííî êëþ÷ ê êîñìè÷åñêîìó è ñêðèïòóðàëüíîìó øèôðó, ê äâóì âèäàì òåêñòà: ê óíèâåðñóìó, ÷èòàåìîìó êàê ýíèãìàòè÷åñêàÿ êíèãà (61), è ê «Êíèãå», ïîíèìàåìîé êàê öåëûé óíèâåðñóì - universum symbolicum. ( ýòîì ñìûñëå ìîæíî ñêàçàòü, âàðüèðóÿ óæå ñêàçàííîå â ïîèñêàõ íîâûõ ñìûñëîâûõ ìîìåíòîâ, ÷òî äëÿ õðèñòèàíñòâà «êàê òàêîâîãî» ïîëèòè÷åñêàÿ ðåàëüíîñòü ðèìñêî-ðîìåéñêîé èìïåðèè áûëà òîëüêî ýíèãìîé, êëþ÷ ê êîòîðîé - ýñõàòîëîãè÷åñêàÿ ïåðñïåêòèâà «öàðñòâà áîæüåãî»; íî â ñâîþ î÷åðåäü äëÿ èìïåðñêîé èäåîëîãèè «êàê òàêîâîé» õðèñòèàíñêîå ó÷åíèå î gubernatio Dei áûëî òîëüêî ýíèãìîé, êëþ÷ ê êîòîðîé - ïîðÿäîê âñåëåíñêîé ñàêðàëüíîé äåðæàâû íà çåìëå.) Íî íàðÿäó ñ èäåîëîãè÷åñêèì ïëàíîì ñóùåñòâóåò è ñîõðàíÿåò ñâîþ àâòîíîìèþ ôîðìàëüíî-æàíðîâûé ïëàí, â ãðàíèöàõ êîòîðîãî âñå âûãëÿäèò ñîâåðøåííî èíà÷å: ýíèãìà - óæå íå ïðèíöèï ïëàòîíîâñêî-õðèñòèàíñêîãî èäåàëèçìà, íî «ïîïðîñòó» çàãàäêà, òî åñòü íå÷òî äî êðàéíîñòè àðõàè÷åñêîå, íàðîäíîå è îáùåèçâåñòíîå, âîïëîùåíèå î÷åíü äðåâíåé ñòàäèè ñëîâåñíîãî èñêóññòâà. Ñòèõèÿ çàãàäêè îïðåäåëÿåò ñîáîé ïîýçèþ âàðâàðñêîãî ìèðà, ïîäñòóïàâøåãî ê Ñðåäèçåìíîìîðüþ ñ âîñòîêà è ñ ñåâåðà. Ñ çàìûñëîâàòîãî íàãíåòàíèÿ ýïèòåòîâ, â êîòîðûõ çàãàäàí ïðèíöèïèàëüíî íå íàçâàííûé ïðåäìåò, íà÷èíàåòñÿ ïî÷òè âî âðåìåíà Íîííà äîèñëàìñêàÿ àðàáñêàÿ ïîýçèÿ (62). Ñ «êåííèíãîâ», ò. å. õèòðîóìíûõ è ìíîãîñëîæíûõ ïåðåèìåíîâàíèé ïðåäìåòà, íà÷èíàåòñÿ ïîçäíåå ãåðìàíñêî-ñêàíäèíàâñêàÿ ïîýçèÿ (63). Ïðèâåäåííîå âûøå îáîçíà÷åíèå Èîàííà Êðåñòèòåëÿ ó Íîííà ìîæíî ñ íåêîòîðîé äîëåé ìåòàôîðè÷íîñòè íàçâàòü «êåííèíãîì» â ãðåêîÿçû÷íîé ïîýçèè (64). Èñòîðèêè ëèòåðàòóðû íå ðàç æàëîâàëèñü íà «âàðâàðñêèé» õàðàêòåð âäîõíîâåíèÿ Íîííà, äàëåêî óøåäøåãî îò ýëëèíñêîé «ìåðû» è «ÿñíîñòè», êàê è ñëåäóåò îæèäàòü îò ïåðâîãî «âèçàíòèéöà» è ïîñòîëüêó ýêñ-ýëëèíà (65). Íî â ñâåòå âñåãî ñêàçàííîãî ýïèòåò âàðâàðñêèé íåîæèäàííî ïðèîáðåòàåò ïîçèòèâíîå íàïîëíåíèå è ïðåâðàùàåòñÿ èç íåîïðåäåëåííîé óêîðèçíû â íåêîå ïîäîáèå êîíêðåòíîé õàðàêòåðèñòèêè. Íîíí òâîðèë âàðâàðñêóþ ïîýçèþ, ïîòîìó ÷òî áûë ÷óòêèì ñîâðåìåííèêîì âåëèêîé ýïîõè âàðâàðîâ. Íî âàæíî óâèäåòü, êàê ñõîäèëèñü êðàéíîñòè: ìåæäó ïîçäíåàíòè÷íîé èçîùðåííîñòüþ è àðõàèêîé âàðâàðñêîé ìàãèè ñëîâà, ìåæäó «âûñîêîëîáûì» ôèëîñîôñêèì ñèìâîëèçìîì è íàðîäíîé ïðèâåðæåííîñòüþ ê íåõèòðîé èãðå â çàãàäêè (66) îêàçûâàëîñü êóäà áîëüøå òî÷åê ñîïðèêîñíîâåíèÿ, ÷åì ýòî ìîæåò ïðåäñòàâèòüñÿ ïîâåðõíîñòíîìó âçãëÿäó. Åñëè áû ýòî áûëî íå òàê, âåëèêèé èäåîëîãè÷åñêèé è êóëüòóðíûé ñèíòåç Ñðåäíåâåêîâüÿ - äóõîâíûé êîððåëÿò «ôåîäàëüíîãî ñèíòåçà» - îêàçàëñÿ áû íåìûñëèìûì. Èáî ñóòü ñèíòåçà è ñîñòîèò âî âòîðè÷íîì «ïðèâåäåíèè ê îáùåìó çíàìåíàòåëþ» öåííîñòåé, òðàäèöèé è òåíäåíöèé, ãåíåòè÷åñêè èìåþùèõ ìåæäó ñîáîé ìàëî îáùåãî (67), - ïðèìåðíî òàê, êàê â àðõèòåêòóðíîì öåëîì êîíñòàíòèíîïîëüñêîé ñâ. Ñîôèè ýñòåòè÷åñêè ñîîòíåñëèñü äðóã ñ äðóãîì è ñî âñåì ñâîèì íîâûì îêðóæåíèåì âîñåìü ìðàìîðíûõ êîëîíí, èçâëå÷åííûõ èç ðóèí Ýôåñà, è âîñåìü ïîðôèðîâûõ êîëîíí, èçâëå÷åííûõ èç ðóèí Áààëüáåêà. Âåðíåìñÿ ê íàøåé òåìå - ê «îáùåìó çíàìåíàòåëþ» ìåæäó èìïåðñêîé ñèìâîëèêîé è õðèñòèàíñêîé ñèìâîëèêîé, êîòîðûé ñàì áûë â èçâåñòíîì ñìûñëå ñèìâîëè÷åñêèì, õîòÿ ñðàâíèòåëüíî óñïåøíî âûïîëíÿë ñîöèàëüíûå Ôóíêöèè äåéñòâèòåëüíîãî. Ýñòåòè÷åñêîå ñîîòíåñåíèå õðèñòèàíñêèõ òåì ñ èìïåðñêèìè îáðàçàìè èëè èìïåðñêèõ òåì ñ õðèñòèàíñêèìè îáðàçàìè îñóùåñòâëÿëîñü, êàê óæå ñêàçàíî, íà îñíîâå ïàðàäîêñàëüíîé è ïîñòîëüêó «àíòèýñòåòè÷åñêîé» (68) ýñòåòèêè êîíòðàñòà ìåæäó çíàêîì è çíà÷åíèåì çíàêà. Äëÿ íàøåãî âîñïðèÿòèÿ äèêî, ÷òî åâíóõè èìïåðàòîðñêîãî äâîðöà ìîãóò áûòü àññîöèèðîâàíû ñ íåáåñíûìè àíãåëàìè. Äëÿ íàøåãî âîñïðèÿòèÿ íèñêîëüêî íå ìåíåå äèêî, ÷òî ñòðàäàíèÿ Õðèñòà íà êðåñòå ìîãóò áûòü àññîöèèðîâàíû ñ «÷åðíèëüíîé» ïðîçîé èìïåðàòîðñêîé êàíöåëÿðèè, - è ïðèòîì ó òàêîãî çàìå÷àòåëüíîãî ïîýòà, âïîëíå ÷óæäîãî áåçäóøíîé ïðèäâîðíîé ðèòîðèêå, êàê Ðîìàí Ñëàäêîïåâåö (IV â)! Ìåòàôîðà ðàçâåðíóòà äî êîíöà: êðîâü Õðèñòà - ýòî ïóðïóðíûå ÷åðíèëà (åùå îäíà îôèöèàëüíàÿ ïðèâèëåãèÿ âèçàíòèéñêèõ ãîñóäàðåé, íå òîëüêî íîñèâøèõ ïóðïóð, íî è ïèñàâøèõ ïóðïóðîì), à åãî îêðîâàâëåííîå òåëî, ñïëîøü «èñïèñàííîå» ðóáöàìè îò áè÷åé è ðàíàìè îò ãâîçäåé è êîïüÿ, - ïàïèðóñíàÿ õàðòèÿ. «ß ìàêàþ êàëàì», - ãîâîðèò ó Ðîìàíà Õðèñòîñ Ïåòðó, - «è ïèøó ãðàìîòó î äàðîâàíèè ìèëîñòè íà âå÷íûå âðåìåíà» (69). Ñðàâíåíèå ðóáöîâ îò ðîçîã ñ ïèñüìîì èëè îðíàìåíòîì â äðóãèå ýïîõè âñòðå÷àåòñÿ íà ïðàâàõ æåñòîêîãî, ãðîòåñêíîãî è öèíè÷íîãî þìîðà (70). Íî äëÿ ðàííåâèçàíòèéñêîãî ïîýòà çäåñü íå òîëüêî íåò è òåíè þìîðà, íî ïðèñóòñòâóåò ñàìàÿ áåçóñëîâíàÿ ñåðüåçíîñòü (71). Ñòîèò ëè, îäíàêî, óäèâëÿòüñÿ? Íå òàê ëè åùå åâàíãåëüñêèå ïðèò÷è äåëàëè ðàñ÷åòëèâóþ óëîâêó íåäîáðîñîâåñòíîãî äîìîïðàâèòåëÿ ñèìâîëîì õðèñòèàíñêîé àãàïå (72), à ïîâåäåíèå «íåïðàâåäíîãî» ñóäüè, êîòîðûé «áîãà íå áîÿëñÿ è ëþäåé íå ñòûäèëñÿ», íî âûíóæäåí áûë ïðîòèâ âîëè çàíÿòüñÿ äåëîì íåîòâÿçíîé ïðîñèòåëüíèöû,- ñèìâîëîì áîæåñòâåííîé (73)? Ïî îáúÿñíåíèþ Ïñåâäî-Àðåîïàãèòà, ðåçêèå íåñîîòâåòñòâèÿ ìåæäó äîñòîèíñòâîì ñìûñëà è íåäîñòîèíñòâîì çíàêà äîïóñêàþòñÿ, ÷òîáû íàïîìíèòü ðàçëè÷èå ìåæäó çíàêîì è îçíà÷àåìûì (74). Åùå ðàç âñïîìíèì òåçèñ î íåïîëíîòå ñîîòâåòñòâèÿ ìåæäó îáðàçîì è ïåðâîîáðàçîì (ñì. 41, 42 - òåêñò òðàêòàòà, à òàêæå 41, 42 - ïðèìå÷àíèÿ). Äëÿ ýñòåòèêè ðàííåãî Ñðåäíåâåêîâüÿ äâóåäèíñòâî õðèñòèàíñêîé è èìïåðñêîé èäåîëîãèé åñòü êàê áû ýíèãìà ýíèãì è ïàðàáîëà ïàðàáîë, îòáðàñûâàþùàÿ ñâîþ òåíü íà âñå îñòàëüíûå «çàãàäêè» è ïðèò÷è». Ñâÿùåííàÿ äåðæàâà - ýòî çíàê, «çíàìåíèå âðåìåíè» (75) (ýñõàòîëîãè÷åñêîãî âðåìåíè). Íî è Õðèñòîñ - çíàê ñåáÿ æå ñàìîãî, «çíàìåíèå Ñûíà ×åëîâå÷åñêîãî» (76), è ïðèòîì «çíàìåíèå ïðîðåêàåìîå» () (77), òî åñòü òàêîå «çíàìÿ» (78), ïåðåä ëèöîì êîòîðîãî îñóùåñòâëÿåò ñåáÿ êàê âåðíîñòü, òàê è íåâåðíîñòü. Îíî, ýòî çíàìÿ, ñâîèì ïðèñóòñòâèåì äåëàåò âîçìîæíûì êàê àêò ïðåäàííîñòè, òàê è àêò ïðåäàòåëüñòâà, êàê «ñëåäîâàíèå» (79), òàê è îñïàðèâàþùåå «ïðåðåêàíèå» (!), âûíóæäàÿ è «âåðíûõ» è «íåâåðíûõ» (80) ïðîÿâèòü ñåáÿ â êà÷åñòâå òàêîâûõ è ïîñòîëüêó îñóùåñòâëÿÿ íåêèé «ñóä» (81). Äðåâíåå ëàòèíñêîå ñëîâî sacramentum â ðàííåõðèñòèàíñêîì îáèõîäå ïðèìåíåííîå ê öåðêîâíûì òàèíñòâàì , ïî ñâîåìó èñõîäíîìó ñìûñëó îçíà÷àåò ñîëäàòñêóþ ïðèñÿãó (sacramentum militiae - óæå ó Öèöåðîíà). Ðàííèå õðèñòèàíå íàçûâàëè ÿçû÷íèêîâ òåì æå ñëîâå÷êîì pagani, êàêèì ðèìñêèå ñîëäàòû íàçûâàëè øòàòñêèõ è «øïàêîâ» - ëþäåé, íå çíàþùèõ äîëãà âîèíñêîé âåðíîñòè ïåðåä ëèöîì ñìåðòè (82). Íî ýòîãî ìàëî. Êàê àêò ïðåäàííîñòè, òàê è àêò ïðåäàòåëüñòâà îáëåêàþòñÿ â ôîðìó çíàêà, ïðèòîì íåðåäêî îäíîãî è òîãî æå çíàêà. Íàïðèìåð, ïîöåëóé åñòü «çíàê» äëÿ âûðàæåíèÿ ëþáâè, âåðíîñòè è ïðåäàííîñòè; îò ñîïðèêîñíîâåíèÿ ñî ñôåðîé ñàêðàëüíîãî åãî «çíàêîâîñòü» ñòàíîâèòñÿ ðèòóàëüíîé è öåðåìîíèàëüíîé. Ïðåäâîñõèùàÿ îòíîøåíèÿ, ê êîòîðûì òîëüêî øåë «ôåîäàëüíûé ñèíòåç», ìû ìîãëè áû ñêàçàòü, ÷òî ïîöåëóé - ýòî hommagium. Íî Èóäà èìåííî ïîöåëóé ïðåâðàùàåò èç àêòà «îììàæà» â àêò «ôåëîíèè», â ïðåäàòåëüñêèé çíàê, ïîäàâàåìûé âðàãàì (83) è çàêëþ÷àþùèé â ñåáå, òàê ñêàçàòü, âñþ ñóáñòàíöèþ ïðåäàòåëüñòâà (84). Ïðèðîäà çíàêà àìáèâàëåíòíà è òðåáóåò ñòðîãîãî «ðàçëè÷åíèÿ» (, discretio). Åñòü çíàìåíèÿ Õðèñòà, íî åñòü çíàìåíèÿ Àíòèõðèñòà (85). Åñòü «ïå÷àòü Àãíöà», ïîëîæåííàÿ íà ÷åëî «âåðíûì», ÷òîáû çàïå÷àòëåòü èõ âåðíîñòü (86), è åñòü «íà÷åðòàíèå Çâåðÿ», ïîëîæåííîå íà ÷åëî è ïðàâóþ ðóêó îòñòóïíèêàì, ÷òîáû çàïå÷àòëåòü èõ îòñòóïíè÷åñòâî (87). Îïèñûâàåìàÿ ñèñòåìà ìèðîïîíèìàíèÿ ïðåäïîëàãàåò, ÷òî ðåøàþùåå ñîáûòèå âûáîðà (çàâåðøàþùååñÿ â ýñõàòîëîãè÷åñêîé ïåðñïåêòèâå) ïðîèñõîäèò «ïî çíàêó» è «ïåðåä ëèöîì» çíàêà, â ñâîþ î÷åðåäü îñóùåñòâëÿÿ ñåáÿ â çíàêîâîé ôîðìå; íî âûáèðàòü ìîæíî ìåæäó âåùàìè ïðîòèâîïîëîæíûìè. ×åëîâåê ïîèñòèíå îáÿçàí áûòü, êàê ýòîãî òðåáîâàë íà çàðå íîâîé ýïîõè ÿçû÷åñêèé ôèëîñîô-íåîïëàòîíèê Ïîðôèðèé, «çíàþùèì çíà÷åíèå çíàêîâ è çíàìåíèé», èëè, åñëè óãîäíî, «ñåìèîòèêîì» (88). È â çàêëþ÷åíèå âåðíåìñÿ ê òîëüêî ÷òî íàìå÷åííîé òåìå: ê ñâÿçè ìåæäó èäååé çíàêà è èäååé âåðíîñòè. Ýòà ñâÿçü âàæíà äëÿ íàñ èìåííî ïîòîìó, ÷òî îíà äàëåêî íå âî âñÿêîé ñèñòåìå èäåé èìååò ñòîëü îïðåäåëåííûé è ñòîëü îïðåäåëÿþùèé õàðàêòåð.  íåé ëåæèò êðèòåðèé èäåéíîé è ñîöèàëüíîé ñïåöèôèêè òîãî åäèíñòâåííîãî â ñâîåì ðîäå ïîäõîäà ê ñèìâîëó, êîòîðûé ñëîæèëñÿ â õðèñòèàíñêîé òðàäèöèè ñèíõðîííî ñ ñàìûìè ïåðâûìè ýòàïàìè «ôåîäàëüíîãî ñèíòåçà». Âîîáùå ãîâîðÿ, ëþáîå ðåëèãèîçíîå è òåì áîëåå ìèñòè÷åñêîå ñîçíàíèå ïðèíóæäåíî ñîçäàâàòü äëÿ ñåáÿ ñèñòåìó ñàêðàëüíûõ çíàêîâ è ñèìâîëîâ, áåç êîòîðûõ îíî íå ìîãëî áû îïèñûâàòü ñâîå «íåèçðåêàåìîå» ñîäåðæàíèå (89); ýòî òàê æå õàðàêòåðíî äëÿ õðèñòèàíñêîé ëèòóðãèè, êàê äëÿ Ýëåâñèíñêèõ ìèñòåðèé, òàê æå ïðèñóùå âèçàíòèéñêîìó áîãîñëîâèþ, êàê äàîññêîé, èëè áóääèéñêîé, èëè èíäóèñòñêîé ìèñòèêå. Åñëè èìåòü â âèäó òîëüêî ýòó óíèâåðñàëüíîñòü ñèìâîëè÷åñêîãî ÿçûêà, ëåãêî ïðîãëÿäåòü ñóùåñòâåííîå ðàçëè÷èå ìåæäó èñòîðè÷åñêèìè òèïàìè è «ñòèëÿìè» ñèìâîëèêè. Ïîýòîìó ïîä÷åðêíåì, ÷òî äëÿ õðèñòèàíñêîé òðàäèöèè ñàìûé ãëàâíûé àêöåíò ëåæèò íå íà ïñèõîôèçè÷åñêîì âîçäåéñòâèè ñàêðàëüíîãî çíàêà íà ãëóáèíû ïîäñîçíàíèÿ (ñð. ðîëü «ìàíäàëû» è äðóãèõ «ÿíòð» â âîñòî÷íîé ïðàêòèêå ìåäèòàòèâíîé êîíöåíòðàöèè); îí ëåæèò òàêæå è íå íà àòìîñôåðå òàéíû è «îêêóëüòíîãî» íàìåêà íà ñîêðûâàåìîå îò íåïîñâÿùåííûõ (ñð. ðîëü ñèìâîëèêè ìèñòåðèàëüíûõ è ãíîñòè÷åñêèõ ñîîáùåñòâ îò Ýëåâñèíà äî íîâîåâðîïåéñêîãî ìàñîíñòâà). Ðàçóìååòñÿ, ýëåìåíòû òîãî è äðóãîãî ìîãóò áûòü áåç òðóäà âûÿâëåíû â ñëîæíîì ñîñòàâå õðèñòèàíñêîé òðàäèöèè (ðàííåõðèñòèàíñêàÿ «disciplina arcani», ïîçäíåå ìîäèôèöèðóþùàÿñÿ â ìèñòèêî-àñêåòè÷åñêèõ ñèñòåìàõ ïîâåäåíèÿ (90)), íî èõ ìîäàëüíîñòü âíóòðè õðèñòèàíñêîé ñèìâîëèêè êàê öåëîãî âñÿêèé ðàç îïðåäåëÿåòñÿ öåíòðàëüíûì àñïåêòîì ýòîãî öåëîãî: ñàêðàëüíûé çíàê è ñèìâîë åñòü çíàìåíèå, òðåáóþùåå âåðû. (êàê äîâåðåííîñòè ê «âåðíîñòè» áîãà (91)), è îäíîâðåìåííî çíàìÿ, òðåáóþùåå âåðíîñòè (êàê îòâåòà íà «âåðíîñòü» áîãà) (92). Âûøå áûëî îòìå÷åíî, ÷òî ïîíÿòèÿ çíàêà è çíàìåíè (áîåâîãî çíà÷êà) ïåðåäàþòñÿ â äðåâíååâðåéñêîì, äðåâíåãðå÷åñêîì è ëàòèíñêîì ÿçûêàõ îäèíàêîâî (ñì. ïðèìå÷àíèå 78). Íî ïîíÿòèÿ «âåðû» è «âåðíîñòè» òàêæå ïðèðàâíåíû â ýòèõ ÿçûêàõ ( ëàò. fides îçíà÷àþò òî è äðóãîå). Âûðàæåííàÿ â ñàêðàëüíîì çíàêå «òàéíà» åñòü â õðèñòèàíñêîé ñèñòåìå èäåé íå ñòîëüêî ýçîòåðè÷åñêîå äîñòîÿíèå íåìíîãèõ, ñáåðåãàåìîå îò òîëïû, ñêîëüêî âîåííàÿ òàéíà, ñáåðåãàåìàÿ îò âðàãîâ (93). (èáî ÿ íå ïîâåäàþ âðàãàì Òâîèì òàéíó), - îáåùàåò âåðóþùèé («âåðíûé») â îäíîì âèçàíòèéñêîì ïåñíîïåíèè (94). Ìåñòî ìèñòåðèàëüíî-ãíîñòè÷åñêîé îïïîçèöèè ïîñâÿùåííûå/íåïîñâÿùåííûå (95) çàñòóïàåò ñîâñåì èíàÿ îïïîçèöèÿ ñîðàòíèêè/ïðîòèâíèêè; â ÷èñëî ïîñëåäíèõ âêëþ÷åíû «âðàãè çðèìûå è íåçðèìûå» - ëþäè è áåñû. Äëÿ îíòîëîãè÷åñêîãî íåéòðàëèòåòà íå îñòàåòñÿ ìåñòà. Ïîýòîìó äâà åâàíãåëüñêèå èçðå÷åíèÿ, íåðåäêî âîñïðèíèìàåìûå êàê âûðàæåíèå äâóõ ïðîòèâîïîëîæíûõ òî÷åê çðåíèÿ («òåðïèìîé» è «íåòåðïèìîé»), íà äåëå èìåþò ñîâåðøåííî èäåíòè÷íûé ñìûñë. «Êòî íå ïðîòèâ âàñ, òîò çà âàñ» (96); íî «êòî íå ñî Ìíîþ, òîò ïðîòèâ Ìåíÿ» (97); âñÿêèé, êòî íå ñòàíîâèòñÿ ïîä îäíî «çíàìÿ» (, òåì ñàìûì îáÿçûâàåòñÿ âåðíîñòüþ äðóãîìó «çíàìåíè». «Çíàìÿ» ñòîèò ïðîòèâ «çíàìåíè», è «çíàìåíèå» ïðîòèâ «çíàìåíèÿ». «...È ÿâèëîñü â íåáå âåëèêîå çíàìåíèå: æåíà, îáëå÷åííàÿ â ñîëíöå... È äðóãîå çíàìåíèå ÿâèëîñü íà íåáå: âîò áîëüøîé êðàñíûé äðàêîí ñ ñåìüþ ãîëîâàìè è äåñÿòüþ ðîãàìè...» (98). Íàñòîÿùåå ñîñòîÿíèå áûòèÿ - ñâÿùåííàÿ âîéíà, «ìå÷ è ðàçäåëåíèå» (99) âî âñåì «âèäèìîì è íåâèäèìîì» êîñìîñå, è ÷åëîâåê ó÷àñòâóåò â ýòîé âîéíå êàê «âåðíûé» èëè «íåâåðíûé» âîèí (òåìà militia Christi). «Áîÿçëèâûõ æå è íåâåðíûõ... ó÷àñòü â îçåðå, ãîðÿùåì îãíåì è ñåðîþ: ýòî ñìåðòü âòîðàÿ» (100). «ßçû÷åñêèå» ðåëèãèè Ñðåäèçåìíîìîðüÿ ìîãëè ãðîçèòü ó÷àñòüþ îòâåðæåííîãî «íå÷åñòèâöàì», «ïðåçðèòåëÿì áîãîâ» (101), ò. å. íàðóøèòåëÿì êóëüòîâûõ íîðì, íî íå «áîÿçëèâûì è íåâåðíûì», íå ïðåäàòåëÿì â ñâÿùåííîé êîñìè÷åñêîé âîéíå; è ýòî ïîñòîëüêó, ïîñêîëüêó îíè íå ïðèíèìàëè äîñòàòî÷íî âñåðüåç ïðåäñòàâëåíèÿ î âîéíå áîãà, êîòîðóþ âåäåò ÷åëîâåê - äðóæèííèê áîãà, îáÿçàííûé åìó íå òîëüêî ïî÷òåíèåì, íî ïðåæäå âñåãî âîèíñêîé âåðíîñòüþ (102). Ëþáîé «ÿçû÷åñêèé» áîã ïîìîãàåò ñâîèì ëþáèìöàì èëè ïî÷èòàòåëÿì, êîãäà òå âåäóò âîéíó. ×òî åìó äåëàòü íåñâîéñòâåííî, òàê ýòî âåñòè ñâîþ ñîáñòâåííóþ âîéíó, âåðáóÿ ðàäè ñâîåãî äåëà ëþäåé. Êîíå÷íî, ãîìåðîâñêàÿ Àôèíà ñòîèò çà äåëî àõåéöåâ, íî ðàçâå ãîìåðîâñêîìó Àãàìåìíîíó èëè Àõèëëó ïðèøëî áû â ãîëîâó âîîáðàçèòü, ÷òî îíè ñòîÿò çà äåëî Àôèíû? Íî óæå â äðåâíåéøåì ïàìÿòíèêå âåòõîçàâåòíîé ñëîâåñíîñòè, êîòîðûì ðàñïîëàãàåò íàóêà, - â «Ïåñíè Äåâîðû» (XII â. äî í. ý.) (103) - ðå÷ü ñ ïîëíîé ñåðüåçíîñòüþ èäåò î âîéíå çà äåëî ßõâå. Ó äðåâíèõ åâðååâ áûëà äàæå «Êíèãà âîéí ßõâå», óòðà÷åííàÿ, íî öèòèðóåìàÿ â áèáëåéñêèõ õðîíèêàëüíûõ òåêñòàõ (104). Äåâîðà èìåííî âåäåò âîéíó ßõâå; îíà íå ïðîñòî ïîêëîííèöà ýòîãî áîæåñòâà, íî îäíîâðåìåííî åãî âîèòåëüíèöà è äðóæèííèöà; îíà ïðîêëèíàåò æèòåëåé Ìåðîçà çà òî, ÷òî îíè «íå ïðèøëè íà ïîìîùü ßõâå»(105). Çà ñòîëü àðõàè÷åñêîé «Ïåñíüþ Äåâîðû» óæå ñòîèò èäåÿ «çàâåòà» èëè «ñîþçà» (áåðåò) ìåæäó ßõâå è åãî «âåðíûìè».  êîíòåêñòå ýòîé èäåè êàæäûé ñàêðàëüíûé çíàê åñòü èìåííî «çíàê çàâåòà» (106) - îáåùàíèå è óäîñòîâåðåíèå âçàèìíîé âîèíñêîé âåðíîñòè ïîëêîâîäöà-áîãà è äðóæèííèêà-÷åëîâåêà. Îòñþäà âåäåò èñòîðè÷åñêèé ïóòü ê íîâîçàâåòíîé ñèìâîëèêå âîèíñòâîâàíèÿ «íå ïðîòèâ êðîâè è ïëîòè, íî ïðîòèâ Íà÷àë, ïðîòèâ Âëàñòåé, ïðîòèâ Êîñìîêðàòîðîâ òüìû âåêà ñåãî, ïðîòèâ äóõîâ çëîáû ïîäíåáåñíûõ» (107). Åâàíãåëüñêàÿ «ñâÿùåííàÿ èñòîðèÿ» òðàêòóåò íå ïðîñòî î «áëàãî÷åñòèè», íî î âåðíîñòè (ïðåäëàãàåìîé âåðíîñòè áîãà è òðåáóåìîé âåðíîñòè ÷åëîâåêà); èìåííî ïîñòîëüêó îíà åñòü ðàññêàç î íåâåðíîñòè.  íåé íåîáõîäèìà ôèãóðà Èóäû: âîçìîæíîñòü ïàäåíèÿ â áåçäíó ïðåäàòåëüñòâà è âåðîëîìñòâà, ïîäîáíîãî âîèíñêîé èçìåíå (à íå ïðîñòî «íå÷åñòèÿ»), - îäíà èç óíèâåðñàëèé âñåãî áûòèÿ «õðèñòèàíñêîãî âîèíà». Åùå øèðå òåìà íåâåðíîñòè, àïîñòàçèè, óçóðïàöèè äàíà â ïðîëîãå ê ÷åòâåðòîìó Åâàíãåëèþ: «Ïðèøåë ê ñâîèì, è ñâîè Åãî íå ïðèíÿëè...» (108). «Ïðåðåêàåìûé», îñïàðèâàåìûé ñàêðàëüíûé çíàê ìûñëèòñÿ âîçäâèãíóòûì â ãóùå áîÿ, íà ãëàçàõ ó äðóçåé è âðàãîâ, äëÿ âîîäóøåâëåíèÿ ïåðâûõ è «îæåñòî÷åíèÿ» âòîðûõ. Õàðàêòåðíà ïëàñòè÷åñêàÿ âûðàçèòåëüíîñòü òàêîãî ñèìâîëà, êàê Ðàñïÿòèå: òåëî äî êîíöà «ÿâëåíî», ðàçâåðíóòî êàê çíàìÿ, ðàñêðûòî êàê êíèãà - è ïîäíÿòî íàä ãîëîâàìè êàê çíàìÿ è êàê êíèãà. Ñõîäíûé îáëèê èìååò òàê íàçûâàåìàÿ Îðàíòà (ôèãóðà ñ ðàñïðîñòåðòûìè è ïîäíÿòûìè â ìîëèòâåííîì óñèëèè ðóêàìè). Ñòîèò ñðàâíèòü ýòè îáðàçû ñ èêîíîãðàôèåé Áóääû, ÷òîáû îùóòèòü êîíòðàñò. Âñïîìíèì, ÷òî ñîöèàëüíî-èäåîëîãè÷åñêèì ñîäåðæàíèåì îãðîìíîé ýïîõè, îáîçíà÷àåìîé êàê «ðàííåå Ñðåäíåâåêîâüå», áûë äîëãèé è ïðîòèâîðå÷èâûé ïåðåõîä îò àíòè÷íîãî îáùåñòâà ãðàæäàí-ðàáîâëàäåëüöåâ ê ôåîäàëüíîé èåðàðõèè ñåíüîðîâ è âàññàëîâ, îò ïîðÿäêà ñîáñòâåííèêîâ ê ïîðÿäêó «äåðæàòåëåé», îò ýòèêè ãîñóäàðñòâåííîñòè ê ýòèêå ëè÷íîãî ñëóæåíèÿ è ëè÷íîé âåðíîñòè. Ïîíÿòíî, ÷òî ñïåöèôèêà õðèñòèàíñêîé ñèìâîëèêè (è øèðå - áèáëåéñêîé ñèìâîëèêè) êàê ñèìâîëèêè ëè÷íîé âåðíîñòè îáëåã÷èëà åå ôóíêöèîíèðîâàíèå â êà÷åñòâå ÿäðà èäåîëîãè÷åñêîãî «ôåîäàëüíîãî ñèíòåçà». Ïðè ñâîåì âîçíèêíîâåíèè õðèñòèàíñòâî áûëî êðàéíå äàëåêî îò òîãî, ÷òîáû áûòü ôåîäàëüíîé èäåîëîãèåé; íî ðåëèãèåé ëè÷íîé âåðíîñòè è «äðóæèííîé», «âîèíñêîé» ñëóæáû áîãó îíî áûëî âñåãäà. Ýòà åãî ñòîðîíà áûëà î÷åíü æèâî âîñïðèíÿòà â ýïîõó ñòàíîâëåíèÿ ôåîäàëèçìà. Äðåâíåñàêñîíñêèé ýïîñ «Ãåëèàíä» ïðî÷óâñòâîâàííî îïèñûâàåò Õðèñòà êàê ðàçäàþùåãî äàðû êîíóíãà («the rikeo Krist»), àïîñòîëîâ - êàê âåðíûõ äðóæèííèêîâ («treuhatta man»). Èóäó - êàê âîèíà-èçìåííèêà («the treulogo»); êëþ÷åâûå ñëîâà - âåðíûé (treuhaft) è âåðîëîìíûé (treulogo, treulos). Íåîäíîêðàòíî îòìå÷àëàñü âûñîêàÿ «ñåìèîòè÷íîñòü» ôåîäàëüíîé ýòèêè êàê ýòèêè âåðíîñòè. Õðèñòèàíñêàÿ ðåëèãèÿ êàê ðåëèãèÿ âåðíîñòè òîæå ïîâûøåííî «ñåìèîòè÷íà» (åñëè óãîäíî, «ãåðàëüäè÷íà»). ÏÐÈÌÅ×ÀÍÈß1. Marc. Aurel., IV, 23. 2. Î ñâÿçè ôèëîñîôñêîãî ñèíòåçà íåîïëàòîíèçìà ñ ãîñóäàðñòâåííûì ñèíòåçîì Ðèìñêîé èìïåðèè ñð.: Ëîñåâ À. Ô. Èñòîðèÿ àíòè÷íîé ýñòåòèêè (ðàííÿÿ êëàññèêà). Ì., 1963, ñ. 123-127. Ïîðôèðèé ïîä÷åðêèâàåò ñèíõðîííîñòü ôèëîñîôñêîé èíèöèàòèâû Ïëîòèíà ñ òàêèì ïîëèòè÷åñêèì ñîáûòèåì, êàê íà÷àëî ïðàâëåíèÿ Ãàëëèåíà (Porphyr. De vita Plotini, §§ 4, 12). 3. Ïàòðèñòèêà, â îòëè÷èå îò ñîâðåìåííîé åé ÿçû÷åñêîé ôèëîñîôèè èìåâøàÿ áóäóùåå è ðàáîòàâøàÿ äëÿ áóäóùåãî, ïðÿìî ïåðåøëà îò ñòîè÷åñêîãî ïëàòîíèçìà êàïïàäîêèéöåâ ê õðèñòèàíñêîé èíòåðïðåòàöèè Ïðîêëà ó Ïñåâäî-Àðåîïàãèòà (ñð. G. Mathew. Byzantine Aesthetics. London, 1963, ð. 20). Âàñèëèè Âåëèêèé çíàë Ïëîòèíà, îí èñïîëüçîâàë îòäåëüíûå ïîëîæåíèÿ Ïëîòèíà, íî ïî îáùåé ñòðóêòóðå ìûøëåíèÿ îñòàâàëñÿ «ñðåäíèì» ïëàòîíèêîì. Ïðîêë, óñòóïàÿ Ïëîòèíó â òâîð÷åñêîé ãåíèàëüíîñòè, äàë òî, ÷åãî íå äàë Ïëîòèí: äîòîøíîå èñ÷åðïàíèå òåìû â ñòðîãîé ïîñëåäîâàòåëüíîñòè äåôèíèöèé è ñèëëîãèçìîâ, ýëëèíñêóþ ñõîëàñòèêó - ôèëîñîôèþ èòîãà êàê èòîã ôèëîñîôèè. Ïëîòèí, õîòÿ è âîçãëàâèâøèé â Ðèìå øêîëó, áûë âî ìíîãîì âîëüíûì ìûñëèòåëåì (Äæîðäàíî Áðóíî, ïåðâûé âîëüíûé ìûñëèòåëü Íîâîãî âðåìåíè, ïðèâåòñòâîâàë â íåì «ñâîåãî»); Ïðîêë áûë ïî âñåìó ñêëàäó ñâîåé æèçíè è ìûñëè ñõîëàðõîì è ñõîëàñòîì, ïîýòîìó åìó ïðèíàäëåæàëî íàñòóïàâøåå òûñÿ÷åëåòèå ñõîëàðõîâ è ñõîëàñòîâ. Ïðîêë, à íå Ïëîòèí áûë æèâûì íàñòàâíèêîì äëÿ ñðåäíåâåêîâûõ ïëàòîíèêîâ âðîäå Èîàíå Ïåòðèöè - è æèâûì ïðîòèâíèêîì äëÿ âèçàíòèéñêèõ îðòîäîêñîâ âðîäå Íèêîëàÿ Ìåôîíñêîãî (XII â.). Ïîýòîìó åäâà ëè áëàãîðàçóìíî ñóäèòü î íåîïëàòîíè÷åñêîé ýñòåòèêå êàê èñòî÷íèêå ñðåäíåâåêîâîé ýñòåòèêè èñêëþ÷èòåëüíî ïî «Ýííåàäàì» Ïëîòèíà. 4. De reditu suo, 66 (Poetae Latini Minores, rec. Aem. Baehrens, vol. V, Lipsiae, 1883, p. 77).  ïåðåâîäå Ì. Ë. Ãàñïàðîâà. «...Òî, ÷òî ìèðîì çâàëîñü, ãîðîäîì ñòàëî òåïåðü». («Ïàìÿòíèêè ïîçäíåé àíòè÷íîé ïîýçèè è ïðîçû Ï-V âåêà». Ì., 1964, ñòð. 146). Óæå âî II â. ðèòîð Àðèñòèä ãîâîðèë î ðèìñêîé îéêóìåíå êàê î åäèíîì ïîëèñå (Ýëèé Àðèñòèä. Ïàíåãèðèê Ðèìó. Ãðå÷. òåêñò ñ ðóñ. ïåð., ââåäåíèåì è êîììåíòàðèåì È. Òóðöåâè÷à. Íåæèí, 1907). 5. Aristotelis Politica, IV (VII) 5, 1327 à 1. 6. Ñð. Êóäðÿâöåâ Î. Â. Ýëëèíñêèå ïðîâèíöèè Áàëêàíñêîãî ïîëóîñòðîâà âî âòîðîì âåêå íàøåé ýðû. Ì., 1954, ñ. 9-10, 118-155, 229-243; Øòàåðìàí Å. Ì. Êðèçèñ ðàáîâëàäåëü÷åñêîãî ñòðîÿ â çàïàäíûõ ïðîâèíöèÿõ Ðèìñêîé èìïåðèè. Ì., 1957, ñ. 278-293 è 420-448. 7. Ïðèâåäåì âûñêàçûâàíèÿ äâóõ âèäíûõ ñîâåòñêèõ èñòîðèêîâ. «Â ïåðèîä íàðàñòàþùåãî êðèçèñà àíòè÷íîãî ìèðà íà îñíîâå àíòè÷íîé èäåîëîãèè, èç îñêîëêîâ àíòè÷íûõ ôèëîñîôñêèõ ñèñòåì, - ïèôàãîðåéñêîé è ïëàòîíè÷åñêîé, - íà÷èíàåòñÿ ôîðìèðîâàíèå íîâûõ òå÷åíèé, ÷óæäûõ íàñòîÿùåé àíòè÷íîñòè è âîñòî÷íûõ ïî ñàìîìó ñâîåìó ñóùåñòâó. Òàêîâî íåîïèôàãîðåéñòâî è íåîïëàòîíèçì». (Óò÷åíêî Ñ. Ë. Èäåéíî-ïîëèòè÷åñêàÿ áîðüáà â Ðèìå íàêàíóíå ïàäåíèÿ Ðåñïóáëèêè. Èç èñòîðèè ïîëèòè÷åñêèõ èäåé I â. äî í. ý. Ì., 1952, ñ. 62). «Â àçèàòñêèõ ïðîâèíöèÿõ è â Åãèïòå... ïðîöâåòàåò ãíîñòèöèçì, ïîäãîòîâëÿåòñÿ íåîïëàòîíèçì, íî ýòè òå÷åíèÿ íàõîäÿòñÿ è çà ïðåäåëàìè Àõàéè è çà ïðåäåëàìè àíòè÷íîé ôèëîñîôèè: îíè ïðåäñòàâëÿþò ñîáîé ïåðåîöåíêó âñåõ åå îñíîâíûõ öåííîñòåé» (Êóäðÿâöåâ Î. Â. Óêàç. ñî÷., ñ. 278). Òî, ÷òî ìîæíî ñêàçàòü î ãíîñòèöèçìå, íåïðèëîæèìî ê íåîïëàòîíèçìó, âîñïðèíÿâøåìó ïëàòîíè÷åñêîå íàñëåäèå âîâñå íå â âèäå îñêîëêîâ, íî â âèäå öåëîñòíîé ñèñòåìû ìûñëèòåëüíûõ èìïëèêàöèé, ïîäëåæàùèõ âñåñòîðîííåìó ýêñïëèöèðîâàíèþ (ñð. Ëîñåâ À. Ô. Àíòè÷íûé êîñìîñ è ñîâðåìåííàÿ íàóêà. Ì., 1927, ñ. 522- 528 è äð.). Ïîìåñòèòü íåîïëàòîíèçì «çà ïðåäåëàìè» àíòè÷íîé ôèëîñîôèè ìîæíî ëèøü ïîñòîëüêó, ïîñêîëüêó èòîã ðàçâèòèÿ â îïðåäåëåííîì ñìûñëå íàõîäèòñÿ «çà ïðåäåëàìè» ñàìîãî ðàçâèòèÿ. Íî òàêîâà äèàëåêòèêà âñÿêîãî ðàçâèòèÿ. 8. Ñð. íàøó ñòàòüþ: Àâåðèíöåâ Ñ. Íà ïåðåêðåñòêå ëèòåðàòóðíûõ òðàäèöèè. (Âèçàíòèéñêàÿ ëèòåðàòóðà: èñòîêè è òâîð÷åñêèå ïðèíöèïû).- «Âîïðîñû ëèòåðàòóðû», 1973, ¹ 2, ñ. 150-183 (ãëàâíûì îáðàçîì, ñ. 158-162 è 178-181). 9. Äî êàêîé ñòåïåíè ýòî òàê, ìîæíî âèäåòü íà ïðèìåðå äîâîëüíî ñåðüåçíîãî ðîìàíà Ãåëèîäîðà «Ýôèîïèêè», ãäå â ðîëè «ïîñâÿùåííûõ» âûñòóïàþò ãèìíîñîôèñòû Ýôèîïèè (âìåñòå ñ åãèïåòñêèì æðåöîì Êàëàñèðèäîì, äðåâíèì òîâàðèùåì ìèñòàãîãà Çàðàñòðî èç «Âîëøåáíîé ôëåéòû» Ìîöàðòà). Ýôèîïèÿ äëÿ Ãåëèîäîðà - «÷òî-òî âðîäå Èíäèè» ïëþñ «÷òî-òî âðîäå Åãèïòà». Âñÿêèé, êòî ÷èòàë Ãåëèîäîðà, èëè ðîìàí Ôèëîñòðàòà î ìàãå Àïîëëîíèè Òèàíñêîì, èëè îðèåíòàëèñòè÷åñêèå ïàññàæè Êëèìåíòà Àëåêñàíäðèéñêîãî, ìîã óáåäèòüñÿ, ÷òî ïîçäíåéøèé ìàñîíñêèé è òåîñîôñêèé ìèô î «òàéíîé ìóäðîñòè» Àçèè - ëèøü çàêëþ÷èòåëüíàÿ ôàçà âóëüãàðèçàöèè è îáåññìûñëèâàíèÿ àíòè÷íûõ ïîïûòîê ïîäñòóïèòüñÿ ê ñïåöèôèêå âîñòî÷íîé êóëüòóðû (â îäíîì ñòèõîòâîðåíèè Ïàñòåðíàêà äëÿ ýòîãî íàéäåíà ôîðìóëà: «äîìûñëû âòóïèê ïîñòàâëåííîãî ãðåêà»). Ñð. Àâåðèíöåâ Ñ. Ñ. Ãðå÷åñêàÿ «ëèòåðàòóðà» è áëèæíåâîñòî÷íàÿ «ñëîâåñíîñòü». (Ïðîòèâîñòîÿíèå è âñòðå÷à äâóõ òâîð÷åñêèõ ïðèíöèïîâ).- «Òèïîëîãèÿ è âçàèìîñâÿçè ëèòåðàòóð äðåâíåãî ìèðà». Ì., 1971, ñ. 206-266 (îñîáåííî ñ. 234- 237, 245-246). 10. Íàïðèìåð, Clementis Alexandrini Stromata I, 15 (69, 1); ibid., I, 29 (180, 1); Eusebii Praeparatio Evangelica, X, 4, 19; Theodoreti Graecarum affectionum curatio, I, 51, etc. 11. Platonis Timaeus, p. 22 Â. 12. «Ôèëîâàðâàðîì» Ãåðîäîòà íàçâàë Ïëóòàðõ (De Herodoti malignitate XII, 1, ð. 857 à). 13. Aeschyli Persae, v. 181-206. 14.  324 ã. äî í. ý. áûëà ñ âåëè÷àéøåé ïîìïîé îòïðàçäíîâàíà ñâàäüáà ìåæäó äåñÿòüþ òûñÿ÷àìè ñîëäàò Àëåêñàíäðà Âåëèêîãî è èõ ïåðñèäñêèìè íåâåñòàìè. Ýëëèíñòâî - æåíèõ, Àçèÿ - íåâåñòà, è ñóäüáû âñåëåííîé òðåáóþò èõ ìèñòåðèàëüíîé âñòðå÷è: òàêîâà ñèìâîëèêà, íå ïåðåñòàâàâøàÿ ñîõðàíÿòü àêòóàëüíîñòü íà çàêàòå àíòè÷íîñòè (ñð. Çåìáàòîâà Í. Ï. «Ñâÿùåííûé áðàê» ýëëèíñòâà è âàðâàðñòâà â ðîìàíå Ãåëèîäîðà «Ýôèîïèêà».- «Òèïîëîãèÿ è âçàèìîñâÿçè ëèòåðàòóð äðåâíåãî ìèðà», ñ. 267-279). 15. Êîíñòàíòèíîïîëü ëåæèò íà åâðîïåéñêîì áåðåãó Áîñôîðà; ñ ïðîòèâîïîëîæíîé ñòîðîíû åìó ñîîòâåòñòâóþò îáå äîïîëíèòåëüíûå ñóáñòîëèöû - Õàëêèäîí è Íèêåÿ, ãîðîäà âñåëåíñêèõ ñîáîðîâ. Ìåæäó ýòèìè òðåìÿ ãîðîäàìè çàêëþ÷åí ñèìâîëè÷åñêèé ðóáåæ Åâðîïû è Àçèè. 16. Ñð. Procopii Caesariensis De bello Gothico, III, 33 ( 417, Ð 543). 17. Ïåð. Ì. Ë. Ãàñïàðîâà («Ïàìÿòíèêè ñðåäíåâåêîâîé ëàòèíñêîé ëèòåðàòóðû Õ-XII âåêîâ». Ì., «Íàóêà», 1972, ñ. 211). 18. Ñëîâî «ëàòèíÿíèí» ñòàíîâèòñÿ îñîáåííî îäèîçíûì â ñâÿçè ñ ïîëèòè÷åñêèìè è êîíôåññèîíàëüíûìè êîíôëèêòàìè ïîçäíåâèçàíòèéñêîé ýïîõè; íî óæå â ýïîõó Ðèìñêîé èìïåðèè îíî èñïîëüçîâàëîñü ãðåêîÿçû÷íûì íàñåëåíèåì âîñòî÷íûõ ïðîâèíöèé êàê ñïîñîá îòäåëèòü íåíàâèñòíóþ ýòíè÷åñêóþ ïðèðîäó çàïàäíîãî çàâîåâàòåëÿ îò åãî ñëàâíîãî èìïåðñêîãî èìåíè «ðèìëÿíèí». (Ïðè òàêîì ñíèæàþùåì óïîòðåáëåíèè ñëîâà «ëàòèíÿíèí» îò÷åòëèâî âûñòóïàåò ôóíêöèÿ ñëîâà «ðèìëÿíèí» êàê òèòóëà.) Íàïðèìåð, îêîëî 180 ã. í. ý. Èðèíåé Ëèîíñêèé ðàñøèôðîâûâàë àïîêàëèïòè÷åñêîå «÷èñëî Àíòèõðèñòà» 666 êàê ÷èñëîâîå çíà÷åíèå ñëîâà «». (Irenei Lugdunensis Adversus haereses V, 30, 3; ñð. F. Dornseiff, Die Ratsel - Zahl 666 in der Offenbarung des Johannes.- «Kleine Schriften» II, Leipzig, 1964, S. 244-247. 19. Ñïåöèàëüíî ãðåêè ïåðåèìåíîâàëè ñåáÿ òàê îñíîâàòåëüíî, ÷òî èõ èñêîííîå ñàìîíàçâàíèå ýëëèíû íà âåêà èñ÷åçàåò èç âèçàíòèéñêîé æèçíè è ñëîâåñíîñòè, ïðåâðàùàÿñü â îäèîçíîå îáîçíà÷åíèå «ÿçû÷íèêîâ», «íåõðèñòåé». 20. Íàøè ñëîâà «îôèöèàëüíûé» è «îôèöèîçíûé» íåäàðîì âîñõîäÿò ê ëàòèíñêîìó ñëîâó officium, ïðåäñòàâëÿþùåìó ñîáîé îäèí èç öåíòðàëüíûõ òåðìèíîâ äðåâíåðèìñêîé ýòèêè è îáîçíà÷àþùåìó «îáÿçàííîñòü» ëè÷íîñòè ïåðåä áåçëè÷íûì è ñâåðõëè÷íûì ïîðÿäêîì ãîñóäàðñòâà, òðàäèöèè, îáùåñòâåííîãî ìíåíèÿ. 21. Íå ñëó÷àéíî öåðåìîíèàë ðèìñêèõ àðèñòîêðàòè÷åñêèõ ïîõîðîí òàê ïîðàçèë ãðåêà Ïîëèáèÿ (ñð. êëàññè÷åñêóþ õàðàêòåðèñòèêó ýòîé öåðåìîíèè: Ìîììçåí Ò. Èñòîðèÿ Ðèìà, ò. I. Ì., 1936, ñòð. 812- 814). 22. Äîñòàòî÷íî âñïîìíèòü, ÷òî öåðêîâíàÿ àðõèòåêòóðà óñâîèëà ñõåìó ðèìñêîãî çäàíèÿ äëÿ ãëàñíîãî ñóäîïðîèçâîäñòâà - òàê íàçûâàåìîé áàçèëèêè, ñ åå ïîëóêðóãëîé àïñèäîé è âîçâûøåíèåì äëÿ ñóäüè. Î âîçäåéñòâèè «òðèóìôàëüíîé òåìàòèêè» íà õðèñòèàíñêóþ ñèìâîëèêó â ðàííåâèçàíòèéñêîì (ðàâåííñêîì) èñêóññòâå ñì.: Ëàçàðåâ Â. Í. Âèçàíòèéñêàÿ æèâîïèñü, Ì., 1971, ñòð. 51; ñð. òàêæå: Grabar A. L'empereur dans 1'art byzantin. Paris, 1936, p. 237-239. 23. Íàïðèìåð, ñòîëü õàðàêòåðíîå äëÿ âèçàíòèéñêîé æèçíè ðåçåðâèðîâàíèå ïóðïóðíûõ îäåæä è ñàïîæêîâ çà èìïåðàòîðñêîé îñîáîé (ïî Èîàííó Çëàòîóñòó, «åñëè ÷àñòíûé ÷åëîâåê âîçëàãàåò íà ñåáÿ öàðñòâåííîå ïóðïóðíîå îäåÿíèå, îí è åãî ïîñîáíèêè áûâàþò êàçíèìû çà êðàìîëó».- De anathemate 3, PG 48, col. 949) âîñõîäèò ê ðàñïîðÿæåíèþ Íåðîíà (Suetoni Nero, XXXII, 3). 24. Âïëîòü äî Äàíòå, ïîñâÿòèâøåãî Þñòèíèàíó âîñòîðæåííûå ñòðîêè ñâîåãî «Ðàÿ» (VI, 1-27). 25. Ñð. Hunger Í. Reich der neuen Mitte. Der christliche Geist der byzantinischen Kultur. Graz - Wien - Koln, 1965, S. 74-96. 26. Pauli Silentiarii Descriptio S. Sophiae, 257 spp.; Corippi In laudem lustini carmen, III, 167 sqq. 27. Çíà÷åíèå, êîòîðîå ïðèäàâàëîñü ýòîé óíèôîðìå, ïîä÷åðêíóòî ëåãåíäîé, ñîãëàñíî êîòîðîé áûâøèé ñîëäàò è îñíîâàòåëü êèíîâèòñêîãî ìîíàøåñòâà Ïàõîìèé (óì. â 346 ã.) ñêîïèðîâàë åå ñ îäåæäû ÿâèâøåãîñÿ åìó àíãåëà. «Àíãåëüñêîìó ÷èíó» ïðèëè÷åñòâóåò àíãåëüñêàÿ «ñõèìà». 28.  ïîçäíåé Ðèìñêîé èìïåðèè òàêèå êàðòèíû âûñòàâëÿëèñü â îáùåñòâåííûõ ìåñòàõ äëÿ îáùåñòâåííîãî ïîêëîíåíèÿ. Êóëüò, âîçäàâàåìûé èì, ïîñëóæèë èìïóëüñîì äëÿ êóëüòà èêîí. (Êàê ðàññóæäàëè ñòîðîííèêè èêîíîïî÷èòàíèÿ, åñëè ÷åñòü ïîäîáàåò èçîáðàæåíèþ çåìíîãî öàðÿ, òî íàñêîëüêî áîëüøå - èçîáðàæåíèþ íåáåñíîãî öàðÿ.) Ñð. Mathew G. Byzantine Aesthetics. London, 1963, ð. 13, 57-58, 78-93, 96-97. 29. Íå îäíà åâàíãåëüñêàÿ àïîôòåãìà î äèíàðèè Êåñàðÿ ðåøàåò âîïðîñ î ïðåðîãàòèâàõ âëàñòè ññûëêîé íà ìîíåòó, èìåþùóþ «èçîáðàæåíèå è íàäïèñü» íîñèòåëÿ âëàñòè. Íåäàðîì Âèçàíòèÿ îñîáûìè äîãîâîðàìè ñ èìïåðèåé Ñàñàíèäîâ è êîðîëåâñòâîì Õëîäâèãà îáåñïå÷èëà ñåáå èñêëþ÷èòåëüíîå ïðàâî ÷åêàíèòü äëÿ ìèðîâîãî õîæäåíèÿ çîëîòóþ ìîíåòó ñ èçîáðàæåíèåì è íàäïèñüþ ñâîèõ èìïåðàòîðîâ (ñð. Gelzer H. Byzantinische Kulturgeschichte. Tubingen, 1909.S. 79). Èçîáðàæåíèå è íàäïèñü - ýòî ëèê è èìÿ; äâå êëþ÷åâûå êàòåãîðèè âèçàíòèéñêîé òåîðèè ñèìâîëà. Ïîçäíåéøàÿ âèçàíòèéñêàÿ èêîíà - òîæå èçîáðàæåíèå, ñî÷åòàþùååñÿ ñ íåïðåìåííîé íàäïèñüþ. 30. Ñð. Verosta St. Johannes Chrysostomus. Staatsphilosoph und Geschichtstheologe. Graz - Wien - Koln, 1960, S. 186 sqq. 31.  ñìûñëå ïëàòîíîâñêîé êîíöåïöèè êàê òëåííàÿ ëåùü «ó÷àñòâóåò» â ñâîåé íåòëåííîé «èäåå». 32. Îïèñûâàÿ ïðàçäíåñòâî â 325 ã. ïî ñëó÷àþ äâàäöàòèëåòèÿ Êîíñòàíòèíîâà ïðàâëåíèÿ, íà êîòîðîå èìïåðàòîð ïðèãëàñèë öåðêîâíûõ èåðàðõîâ (÷òî áûëî åùå ñîâñåì âíîâå), Åâñåâèé çàìå÷àåò: «Ëåãêî áûëî ïðèíÿòü ýòî çà îáðàç [ - «èêîíó] öàðñòâèÿ áîæèÿ» (Eusebii Historia Ecclesiastics, III, 15). 33. Ñð. Êàæäàí À. Ï. Âèçàíòèéñêàÿ êóëüòóðà. Ì., 1968, ñ. 84-86. 34. Ammiani Marcellini Rerum gestarum XXI, 16, 1. 35. Ibid., XVI, 10, 10. 36. Ðå÷ü èäåò î òðèóìôàëüíîì âúåçäå Êîíñòàíöèÿ â Ðèì. 37. Ibid., XXI, 16, 7. 38. Êîðèïï ãîâîðèò î ïîñåòèòåëÿõ èìïåðàòîðñêîãî äâîðà: «È îíè ìíÿò, ÷òî îáðåòàþò â ðîìåéñêîì ÷åðòîãå èíîå íåáî» (Corippi In laudem lustini carmen III, 244). Ôðàçà ïðåäåëüíî ëüñòèâà - è âñå æå ðå÷ü â íåé èäåò î «ìíèìîñòè», êîòîðàÿ íå òîæäåñòâåííà ðåàëüíîñòè, è îá «èíîì» íåáå, êîòîðîå íå òî, ÷òî «íàñòîÿùåå» íåáî. 39. «Ïîëèòè÷åñêèå» åâíóõè, îáñëóæèâàâøèå íå ãàðåì, à êàíöåëÿðèþ, íå áûëè èçîáðåòåíèåì Âèçàíòèè, îíè áûëè èçâåñòíû â Êèòàå ñî âðåìåí Öèíü Øè Õóàíäè, â Ïåðñèè ñî âðåìåí Àõåìåíèäîâ, äàæå â èìïåðàòîðñêîì Ðèìå ïðè Êëàâäèè, ïðè Íåðîíå, îñîáåííî ïðè Ãåëèîãàáàëå è Ãîðäèàíå. Ýòî ñàìî ïî ñåáå äîâîëüíî ïîíÿòíî: åâíóõ, ëèøåííûé ëè÷íûõ ñåìåéíûõ ïðèâÿçàííîñòåé, à òàêæå âîçìîæíîñòåé ëè÷íî äëÿ ñåáÿ ïðåòåíäîâàòü íà âûñøóþ âëàñòü, ïðåäñòàâëÿëñÿ ëîãè÷åñêèì ïðåäåëîì æåëàòåëüíîãî ñîñòîÿíèÿ ÷åëîâåêà ïðè äåñïîòè÷åñêîì ðåæèìå. Íî òîëüêî â Âèçàíòèè ïðîèçîøëà ñòðàííàÿ è íåâûíîñèìàÿ äëÿ íàøåãî âîñïðèÿòèÿ âåùü: íàðîäíîå âîîáðàæåíèå àññîöèèðîâàëî åâíóõà ñ àíãåëîì.  âèçàíòèéñêèõ ëåãåíäàõ ëþäè òàê ÷àñòî ïðèíèìàþò ÿâèâøåãîñÿ èì àíãåëà çà åâíóõà, ÷òî äåëàåòñÿ î÷åâèäíûì, íàñêîëüêî îíè ñêëîííû áûëè ïðèíèìàòü ïðèäâîðíûõ åâíóõîâ õîòÿ áû çà «ïîäîáèå» àíãåëîâ. 40. Óñòàðåâøèé è ÿâíî íåòî÷íûé òåðìèí «öåçàðåïàïèçì» âñå æå ëó÷øå îõâàòûâàåò ñóòü ñðåäíåâåêîâîé èìïåðñêîé èäåîëîãèè, ÷åì àíòèèñòîðè÷åñêàÿ ôîðìóëà À. Öèãëåðà: «ïðîäîëæåíèå åäèíñòâà ðåëèãèè è îáùåñòâåííîé âëàñòè, êàê îíî ãîñïîäñòâîâàëî íà ïåðâîáûòíîé ñòóïåíè êóëüòóðû è â ïðîäîëæåíèå âñåé àíòè÷íîñòè» (Ziegler A. W. Die byzantinische Religionspolitik und der sogenannte Csaropapismus.- «M nchener Beitrage zur Slavenkunde. Festgabe fr P. Diels». Munchen, 1953, S. 97). Ñð. Schneider Ñ. Geistesgeschichte des antiken Christentums, II. Mnchen, 1954, S. 325. 41. loannis Damasceni De imaginibus oratio, 9 (PG t. 94, col. 1240). 42. Ibidem. 43. Evangelium secundum Matthaeum, XXVIII, 18. 44. Ñð. Hunger H. Reich der neuen Mitte. Der christliche Geist der byzantinischen Kultur, S. 61-67. 45. Ñð. ibid., 82-83 (â ïðèìå÷àíèÿõ óêàçàíà äàëüíåéøàÿ ëèòåðàòóðà). 46. Evangelium secundum loannem, XVI, 33. 47. Õàðàêòåðíî, ÷òî äàæå âî âðåìåíà ïîçäíåãî Ñðåäíåâåêîâüÿ, êîãäà «îò ðîæäåñòâà Õðèñòîâà» íàñ÷èòûâàëè óæå äî ïîëóòîðà òûñÿ÷ ëåò, óïîðíî ïðîäîëæàëè ãîâîðèòü â îôèöèàëüíûõ äîêóìåíòàõ öåðêâè î åâàíãåëüñêèõ âðåìåíàõ êàê î «ïîñëåäíèõ âðåìåíàõ». Îíè îñìûñëÿëèñü êàê «ïîñëåäíèå» íå ïî ýìïèðèè, à ïî ñìûñëó - ïî ýñõàòîëîãè÷åñêîìó ñìûñëó. 48. «Íåïðàâåäíûé ïóñòü åùå äåëàåò íåïðàâäó; íå÷èñòûé ïóñòü åùå ñêâåðíèòñÿ; ïðàâåäíûé äà òâîðèò ïðàâäó åùå, è ñâÿòîé äà îñâÿùàåòñÿ åùå. Ñå, ãðÿäó ñêîðî!» (Apocalypsis, XXII, 11-12). 49. I epistola ad Corinthios, VII, 31. 50. Ñð. Patrides Ñ. A. The Phoenix and the Ladder. - The rise and decline of the Christian view of history. Berkeley, 1964. 51. «Âèäèìîå» è «íåâèäèìîå» - ôóíäàìåíòàëüíàÿ îïïîçèöèÿ è äèõîòîìèÿ õðèñòèàíñòâà (ïðè ïîìîùè íåå, íàïðèìåð, îïèñûâàåòñÿ óíèâåðñóì â Íèêåéñêî-Êîíñòàíòèíîïîëüñêîì ñèìâîëå âåðû: . Èìåííî ýòà äèõîòîìèÿ òðåáóåò ìåäèàöèè ñèìâîëà èëè «îáðàçà»: «âîèñòèíó, âåùè çðèìûå ñóòü ÿâëåííûå îáðàçû âåùåé íåçðèìûõ» (Dionysii Areopagitae epist. X.PGt.111, 1117). 52. Ñð. Beckwith J. Early medieval art. London, 1964, p. 106. 53. Î ãåíåçèñå õàðàêòåðíîãî äëÿ Çàïàäà ñîîòíîøåíèÿ ìåæäó èìïåðñêîé è õðèñòèàíñêîé èäåîëîãèåé ñì. Frend W. Ñ. Martyrdom and Percecution in the Early Church. Oxford, 1965. 54. Ñð. Dempf A. Die Geistesgeschichte der altchristlichen Kultur. Stuttgart, 1964, S. 258-276. 55. - îäíî èç íàèáîëåå õàðàêòåðíûõ ñëîâ â ëåêñèêîíå ðàííåâèçàíòèéñêîé ñàêðàëüíîé è ìèðñêîé ðèòîðèêè. «òàèíñòâî ÷óæäîå âèæó è íåèìîâåðíîå» - ýòî âîñêëèöàíèå èç Ðîæäåñòâåíñêîãî êàíîíà Êîñüìû Ìàþìñêîãî ìîæåò ñëóæèòü ïðèìåðîì âìåñòî äåñÿòêîâ è ñîòåí åìó ïîäîáíûõ. Òàêîâà êîðåííàÿ ñòðóêòóðà õðèñòèàíñêîãî ïàðàäîêñàëèçìà, óâèäåííàÿ ÷åðåç ïðèçìó ãðå÷åñêîãî ðèòîðè÷åñêîãî òåìïåðàìåíòà. Ìèð õðèñòèàíèíà íàïîëíåí èñêëþ÷èòåëüíî «íåâåðîÿòíûìè» è «íåäîìûñëèìûìè», «ñòðàííûìè» è «íåèñïîâåäèìûìè» âåùàìè; íî òàê æå îáñòîèò äåëî ñ ìèðîì ðèòîðà. Êàêèì áû íè áûëî ðàçëè÷èå â ãëóáèíå, âíåøíÿÿ ïîçà è ñëîâåñíàÿ «æåñòèêóëÿöèÿ» íåäîóìåâàþùåãî âîñòîðãà îáíàðóæèâàåò íåèçáåæíîå ñõîäñòâî.  îäíîì èç ñàìûõ âûäàþùèõñÿ ïàìÿòíèêîâ âèçàíòèéñêîé öåðêîâíîé ïîýçèè VI èëè VII â. (òàê íàçûâàåìûé) ãîâîðèòñÿ: «ïîçíàòü çíàíèå íåçíàåìîå» (). Ýòî îäíîâðåìåííî î÷åíü îòâåòñòâåííàÿ ôîðìóëà õðèñòèàíñêîãî ìèðîâîççðåíèÿ - è ðèòîðè÷åñêàÿ èãðà. Ñð. äîâåäåííóþ äî ñõåìû õàðàêòåðèñòèêó õðèñòèàíñêîé îáðàçíîñòè ó àíãëèéñêîãî ïîýòà XX â.: «And our peace is put in impossible things//Where clashed and thundered unthinkable wings//Round an incredible star». 56. I epistola ad Corinthios, XIII, 12. 57. Îñîáóþ ðîëü èãðàëè â ýïîõó ïåðåëîìà îò àíòè÷íîñòè ê Ñðåäíåâåêîâüþ è ïîçäíåå ìíîãî÷èñëåííûå ëèòåðàòóðíûå ýêñïåðèìåíòû, îñíîâàííûå íà ïðèìåíåíèè ê áèáëåéñêîìó ìàòåðèàëó àíòè÷íûõ ôîðì, - ïåðåñêàçû Âåòõîãî è Íîâîãî Çàâåòà ÿçûêîì è ðàçìåðîì Ãîìåðà èëè Âåðãèëèÿ. Ôîðìà âûáèðàëàñü, òàêèì îáðàçîì, íå ïî ñîîòâåòñòâèþ òåìå, à ïî ïðîòèâîïîëîæíîñòè ê íåé, «íàïåðåðåç» åé, èç-çà ýòîãî êàê òåìà, òàê è ôîðìà âûñòóïàëè â íåñîáñòâåííîì, ïðåâðàùåííîì âèäå. Ïðåäåëîì òàêîãî ïîäõîäà áûëè «öåíòîíû» íà áèáëåéñêèå òåìû - ìîçàèêè èç ñòèõîâ èëè ïîëóñòèøèé àíòè÷íûõ ïîýòîâ, âûíóæäåííûõ îïèñûâàòü êàê ðàç òî, ÷åãî íå ìîãëè áû îïèñûâàòü àíòè÷íûå ïîýòû; ìåæäó ñàìîñòîÿòåëüíûì è êîíòåêñòóàëüíûì çíà÷åíèåì öèòàòû âîçíèêàëà ðîçíü, ñëîâåñíûé îáðàç äâîèëñÿ â ñàìîì ñåáå, ÷òî è ïðèäàâàëî èãðå çàâëåêàòåëüíîñòü. 58. Nonni Panopolitani Paraphraseos sancti secundum loannem Evangelii 13-16. 59. Èìåííî «ãîðîæàíèí» (), íå «ãðàæäàíèí» ()! 60. Ñòîèò åùå ðàç ïîä÷åðêíóòü (êàê ýòî â ñâîå âðåìÿ ïîä÷åðêèâàëîñü â ðàáîòàõ Î. Ì. Ôðåéäåíáåðã), ÷òî ðèòîðèêà Ãîðãèÿ è åãî ïîñëåäîâàòåëåé áûëà ïðè âñåé ñâîåé «èñêóññòâåííîñòè» òûñÿ÷åé íèòåé ñâÿçàíà ñ ôîëüêëîðíûìè òðàäèöèÿìè, ñòèìóëèðîâàâøèìè êàê ðàç óñëîâíîñòü ïðèåìà è óêðàøåííîñòü ñëîâà (èäåàë «áåçûñêóññòâåííîñòè» - î÷åíü ïîçäíèé èäåàë, ñîîòâåòñòâóþùèé íàñêâîçü «èíòåëëèãåíòñêîìó» âêóñó àíòè÷íûõ àòòèêèñòîâ èëè íîâîåâðîïåéñêèõ ðóññîèñòîâ). - Íà ïåðåëîìå îò àíòè÷íîñòè ê Ñðåäíåâåêîâüþ òîðæåñòâî ìîíàðõè÷åñêîé èäåè òðåáîâàëî âîçðîæäåíèÿ îïðåäåëåíííûõ àðõåòèïîâ ôîëüêëîðà â «ïðåâðàùåííîì» è ïîñòîëüêó ïðåâðàòíîì âèäå; â ýòîì æå íàïðàâëåíèè øëè èäåîëîãè÷åñêèå èñêàíèÿ, ðàáîòàâøèå íà «ôåîäàëüíûé ñèíòåç» (òåðìèí Á. Ô. Ïîðøíåâà.- Ñì. åãî êíèãó «Ôåîäàëèçì è íàðîäíûå ìàññû». Ì., 1964, ñ. 507-518; ñð. Óäàëüöîâà 3. Â. Ê âîïðîñó î ãåíåçèñå ôåîäàëèçìà â Âèçàíòèè. (Ïîñòàíîâêà ïðîáëåìû) - «Âèçàíòèéñêèå î÷åðêè. Òðóäû ñîâåòñêèõ ó÷åíûõ ê XIV êîíãðåññó âèçàíòèíèñòîâ». Ì., 1971, ñ. 3-25). Ïàòðèàðõàëüíî-ìàãè÷åñêèå ïðåäñòàâëåíèÿ î ñàêðàëüíîé âëàñòè âîæäÿ, îòòåñíåííûå ïîëèñíîé öèâèëèçàöèåé íà çàäíèé ïëàí, ïðèîáðåòàëè âñå áîëüøóþ àêòóàëüíîñòü. 61. Ñð. èçâåñòíóþ ôîðìóëó Àëàíà Ëèëëüñêîãî, ïîäûòîæèâøåãî òûñÿ÷åëåòíþþ òðàäèöèþ ïîíèìàíèÿ êîñìîñà êàê êíèãè: «Omnis mundi creatura//Quasi liber et pictura...» («Âñÿêàÿ òâàðü â ìèðå - êàê áû êíèãà è êàðòèíà»). 62. Âîò ïðèìåð èç ñòèõîòâîðåíèÿ ïîýòà VI â. àø-Øàíôàðû: «...êîãäà íà ïóòè ïåðåïóãàííîé ì÷àùåéñÿ íàóãàä âñòàåò áåçäîðîæíàÿ ãðîçíàÿ...» - èìåþòñÿ â âèäó ïîñëåäîâàòåëüíî âåðáëþäèöà è ïóñòûíÿ (ïåð. È. Þ. Êðà÷êîâñêîãî. - Ñì. æóðíàë «Âîñòîê», êí. 4. Ì.-Ë., 1924, ñ. 60). 63. Âîò êëàññè÷åñêèé ïðèìåð ìíîãî÷ëåííîãî «êåííèíãà»: «òîò, êòî ïðèòóïëÿåò ãîëîä ÷àéêè çâîíà áëåñêà çâåðÿ Õåéòè» - èìååòñÿ â âèäó âîèí: «çâåðü Õåéòè» - êîðàáëü, «áëåñê êîðàáëÿ» - ùèò, «çâîí ùèòà» - áèòâà, «÷àéêà áèòâû» - âîðîí, «òîò, êòî ïðèòóïëÿåò ãîëîä âîðîíà» - âîèí (ñì. Ñòåáëèí-Êàìåíñêèé Ì. È. Ñòàðøàÿ Ýääà. Äðåâíåèñëàíäñêèå ïåñíè î áîãàõ è ãåðîÿõ. Ïåð. À. È. Êîðñóíà. Ì.-Ë., 1963 ñ. 186-187). 64. Ìåòàôîðè÷íîñòü îáóñëîâëåíà èñêëþ÷èòåëüíî òåì, ÷òî ñèñòåìà ïåðèôðàñòè÷åñêèõ ôîðìóë íå ñòàíîâèòñÿ ó Íîííà ñòàáèëüíîé. Íî è ó íåãî âñòðå÷àþòñÿ ïîñòîÿííûå, ïîâòîðÿþùèåñÿ ôîðìóëû: íàïðèìåð, â åãî ýïîñå î Äèîíèñå ÷óòü ëè íå íà êàæäîé ñòðàíèöå ÷èòàòåëü âñòðå÷àåò îáîçíà÷åíèå ãëàç êàê «êðóãîâ ëèêà» ( ). 65. Ñð., íàïðèìåð: Êãàïã W. Geschichte der griechischen Literatur, 4. Aufl. Leipzig, 1958, S. 541-545. 66. Ïîïóëÿðíàÿ «Èñòîðèÿ Àïîëëîíèÿ, öàðÿ Òèðñêîãî», èìåâøàÿ øèðîêîå õîæäåíèå íà ïåðåëîìå îò àíòè÷íîñòè ê Ñðåäíåâåêîâüþ, çàñòàâëÿåò ñâîåãî ñêîðáÿùåãî ãåðîÿ è åãî íåóçíàííóþ äî÷ü Òàðñèþ çàíèìàòüñÿ èãðîé â çàãàäêè ñ îùóùåíèåì êðàéíåé ñåðüåçíîñòè òàêîãî çàíÿòèÿ. «...È Òàðñèÿ ñêàçàëà: - Õðàìèíà åñòü íà çåìëå, ÷òî èñïîëíåíà çâóêîâ ïðåêðàñíûõ: Õðàìèíà âå÷íî çâó÷èò, íî áåçìîëâñòâóåò âå÷íî õîçÿèí, Îáà â äâèæåíüè áåññìåííîì, õîçÿèí è õðàìèíà ýòà. Åñëè, êàê òû óâåðÿåøü, òû öàðü ñâîåé ðîäèíû, ðàçðåøè ìîþ çàãàäêó (èáî öàðþ ïîäîáàåò áûòü ìóäðåå âñåõ). - Ïîðàçìûñëèâ, Àïîëëîíèé ñêàçàë: - Çíàé, ÷òî ÿ íå ñîëãàë: õðàìèíà íà çåìëå, èñïîëíåííàÿ çâóêîâ, - ýòî ìîðå, áåçìîëâíûé õîçÿèí ýòîé õðàìèíà - ðûáà, êîòîðàÿ äâèæåòñÿ ñ ìîðåì âìåñòå. - Òàðñèÿ âîñõèùàåòñÿ ýòèì îáúÿñíåíèåì, ïîíèìàåò, ÷òî ïåðåä íåþ íàñòîÿùèé öàðü (!), è çàäàåò åìó åùå áîëåå òðóäíóþ çàãàäêó...» (Historia Apollonii regis Tyrii, 42. Ïåð. È. Ôåëåíêîâñêîé.- Ïîçäíÿÿ ãðå÷åñêàÿ ïðîçà. Ì., 1960, ñ. 363). Òàêîå áëàãîãîâåéíîå, ïî÷òè óìèëåííîå îòíîøåíèå ê õèòðîóìèþ çàãàäêè õàðàêòåðíî äëÿ íàðîäíîãî ñðåäíåâåêîâîãî âêóñà; â ÷èñëå äðóãèõ ïðèìåðîâ ìîæíî âñïîìíèòü äðåâíåðóññêóþ (XV- XVI ââ.) «Ïîâåñòü î Ïåòðå è Ôåâðîíèè». Ïðàâåäíàÿ äåâà Ôåâðîíèÿ, óâèäåâ ñëóãó ñâîåãî áóäóùåãî ìóæà, êíÿçÿ Ïåòðà, íà÷èíàåò ãîâîðèòü çàãàäêàìè, ïîñëå ÷åãî ñëóãà âîñêëèöàåò: «Î äåâî! âèæó áî òÿ ìóäðó ñóùó...» «Áëàãîâåðíûé æå êíÿçü Ïåòð, ñëûøàâ òàêîâàÿ ãëàãîëû, óäèâèëñÿ ðàçóìó äåâè÷þ...» Îáðàç äåâû, çàãàäûâàþùåé çàãàäêè, â îáîèõ ñëó÷àÿõ êàê-òî ñâÿçàí ñ îáðàçîì äåâñòâåííîé Ñîôèè-Ïðåìóäðîñòè (ñð. Àâåðèíöåâ Ñ. Ñ. Ê óÿñíåíèþ ñìûñëà íàäïèñè íàä êîíõîé öåíòðàëüíîé àïñèäû Ñîôèè Êèåâñêîé. - «Äðåâíåðóññêîå èñêóññòâî. Õóäîæåñòâåííàÿ êóëüòóðà äîìîíãîëüñêîé Ðóñè». Ì., 1972, ñ. 28). Íàïðîòèâ, äëÿ Ïëàòîíà (Respublica 479b) çàãàäêà ñâÿçàíà ñ íåñåðüåçíûì áûòîì ïèðóøêè èëè äåòñêîé. 67. Ïîýòîìó ïóòü îò àíòè÷íîñòè ê Ñðåäíåâåêîâüþ ëèøü â ïîðÿäêå ìåòàôîðû ìîæíî îïèñûâàòü êàê «ïîáåäó» îäíèõ òåíäåíöèé, óæå íàëè÷íûõ â ãîòîâîì âèäå íà ïàíîðàìå ïîçäíåé àíòè÷íîñòè, íàä äðóãèìè. Ñàìî ñîáîé ÿñíî, ÷òî ñðåäíåâåêîâîå êðåïîñòíè÷åñòâî - âîâñå íå àíòè÷íûé êîëîíàò, «âîñòîðæåñòâîâàâøèé» íàä îòíîøåíèÿìè àíòè÷íîãî ðàáñòâà. Òàê æå íåïðîñòî îáñòîèò äåëî ñ èäåîëîãè÷åñêèìè è êóëüòóðíûìè ÿâëåíèÿìè. Íå ñòîèò ñëèøêîì îäíîçíà÷íî ñâÿçûâàòü êà÷åñòâî «íîâîãî» ñ îïðåäåëåííûì êðóãîì êîìïîíåíòîâ ïîçäíåàíòè÷íîé êóëüòóðû â ïðîòèâîïîëîæíîñòü äðóãèì êîìïîíåíòàì - íàïðèìåð, ñ «íèçîâûìè» è «áëèæíåâîñòî÷íûìè» òå÷åíèÿìè â ïðîòèâîïîëîæíîñòü «âåðõóøå÷íûì» è «êëàññèöèñòè÷åñêèì» (õîòÿ ïî õîäó ðàáîòû òàêîå óïðîùåíèå ìîæåò áûòü îïðàâäàííûì, îñòàâàÿñü â êîíå÷íîì ñ÷åòå ìåòàôîðè÷åñêèì). Èáî äàæå âèçàíòèéñêèé êëàññèöèçì åñòü èìåííî âèçàíòèéñêèé êëàññèöèçì, ñðåäíåâåêîâûé êëàññèöèçì, ò. å. íå ïðîñòîå «ïðèñóòñòâèå» ïåðåæèâøåãî ñåáÿ àíòè÷íîãî ïðîøëîãî âíóòðè íåàíòè÷íîé ýïîõè, íî èíòåãðèðóþùàÿ ÷àñòü èìåííî ýòîé ýïîõè; è äàæå «âîñòîðæåñòâîâàâøèå» íèçîâûå è îðèåíòàëèçèðóþùèå òåíäåíöèè íå ìîãóò âîñïîëüçîâàòüñÿ ñâîèì òîðæåñòâîì, íå ïåðåñòðîèâ ñâîåé ñóùíîñòè. Ýòî òðþèçìû, êîòîðûå, îäíàêî, ëåãêî âûïàäàþò èç ïîëÿ çðåíèÿ. Êî âñåìó ñêàçàííîìó òðåáóåòñÿ îäíà îãîâîðêà. Ãåòåðîãåííîñòü «ïðèâîäèìûõ ê îäíîìó çíàìåíàòåëþ» òðàäèöèé êàñàåòñÿ òîëüêî èõ èñòîðè÷åñêîé ãåíåàëîãèè; â äàëÿõ ñâîåé ïðåäûñòîðèè îíè ìîãóò âîñõîäèòü ê îäíèì è òåì æå àðõåòèïàì (÷òî ïîäñïóäíî îáëåã÷àåò èõ ñèíòåç). Íàïðèìåð, èìïåðñêàÿ èäåîëîãèÿ è õðèñòèàíñêàÿ èäåîëîãèÿ ïî ñâîåìó íåïîñðåäñòâåííîìó ãåíåçèñó âåñüìà ðàçëè÷íû, íî â îòäàëåííîé ïåðñïåêòèâå ñâÿçàíû ñ îäíèì è òåì æå êðóãîì èñõîäíûõ ïðîòîòåîêðàòè÷åñêèõ ïðåäñòàâëåíèé î ñâåðõ÷åëîâå÷åñêîì ïîñðåäíèêå ìåæäó ðàçëè÷íûìè óðîâíÿìè ìèðîâîãî áûòèÿ. Âûøå óïîìèíàëîñü âîçäåéñòâèå ðèìñêîé «òðèóìôàëüíîé òåìàòèêè» íà õðèñòèàíñêóþ ñèìâîëèêó; íî ñàìî ñëîâî «òðèóìô» (triumphus) ïðåäñòàâëÿåò ñîáîé ëàòèíñêèé âàðèàíò ãðå÷åñêîãî òåðìèíà (ñì. Walde A. Lateinisches Etymologisches Wrterbuch, Heidelberg, 1905, S. 637-638; Boisacq Å. Dictionnairetymologique de la langue Grecquetudi dans ses rapports avec les autres langues Indo-Europennes. Heidelberg-Paris, 1916) è âûäàåò äèîíèñèéñêèé ãåíåçèñ òðèóìôà êàê òàêîâîãî (ïðè÷àñòíîñòü îäåðæèìîãî âàêõàíòà áîæåñòâåííîñòè Äèîíèñà - ïðè÷àñòíîñòü òðèóìôàòîðà áîæåñòâåííîñòè Þïèòåðà). 68. Î âûçûâàþùåé «àíòèýñòåòè÷íîñòè» â ðàííåõðèñòèàíñêîé êóëüòóðå ñì.: Taubes I. Die Rechtfertigung des Hsslichen in urchristlichen Tradition.- Die Nicht Mehr Schnen Kunste: Grenzphnomene dessthetischen («Poetik und Hermeneutik» III). Mnchen, 1968, S. 169-185. 69. S. Romani Melodi Cantica Genuina. Ed. by P. Maas and C. A. Trypanis. Oxford, 1963, ¹ 18, 7 sqq., p. 135. 70. Ñð. Plauti Pseudolus 166-168; ibid., 246. 71. Ýòîò æå îáðàç âñòðå÷àåòñÿ â ïîýçèè òåõ âåêîâ è çà ïðåäåëàìè òâîð÷åñòâà Ðîìàíà, ÷åì ïîäòâåðæäàåòñÿ åãî áëèçîñòü ñîçíàíèþ ýïîõè â öåëîì (ñì. Hunger H. Reich der neuen Mitte. Der christliche Geist der byzantinischen Kultur, S. 84-96).  êà÷åñòâå èñòîðèêî-êóëüòóðíîé ïàðàëëåëè ìîæíî íàçâàòü ïîçäíåáàðî÷íîå íåìåöêîå ñòèõîòâîðåíèå, âêëþ÷åííîå â òåêñò «Ñòðàñòåé ïî Èîàííó» È. Ñ. Áàõà è óïîäîáëÿþùåå èññå÷åííóþ ñïèíó Õðèñòà «âñåïðåêðàñíåéøåé ðàäóãå» («Erwge, wie sein blutgefrbter Rcken//In alien Stcken//Dem Himmel gleiche geht.//Daran, nachdem die Wasserwogen//Von unsrer Sndflut sich verzogen.//Der allerschnste Regenbogen//Als Gottes Gnadenzeicher stehb). Êîíå÷íî, ýòî ñõîäñòâî â ðàçëè÷èè: îáðàç ðàäóãè òàê æå äåòåðìèíèðîâàí ìåíòàëüíîñòüþ áàðîêêî ñ õàðàêòåðíûì äëÿ íåå ïðåîáëàäàíèåì òåìû «Deus in rebus», êàê îáðàç ïóðïóðíûõ ÷åðíèë - ìåíòàëüíîñòüþ âèçàíòèíèçìà. Íî âêóñ ê ïàðàäîêñàëüíîé è ïîñòîëüêó «áåñ÷åëîâå÷íîé» ýìáëåìàòèêå ñáëèæàåò ðàííåå Ñðåäíåâåêîâüå è áàðîêêî, ÷åðåç ãîëîâó Ðåíåññàíñà âîçðîæäàâøåå ðàííåâèçàíòèéñêóþ ìîäó íà èåðîãëèôè÷åñêóþ «ïðåìóäðîñòü» â ôèëîñîôñêîì ïåðåîñìûñëåíèè (ñð. õàðàêòåðíûé ñáîðíèê: Symbolica Aegyptiorum sapientia auctore P. Nicolao Caussino SJ, Parisiis, 1647; ñîñòàâèâøèé êíèãó èåçóèò âêëþ÷èë â íåå òåêñòû Êëèìåíòà Àëåêñàíäðèéñêîãî, Ïñåâäî-Åïèôàíèåâà «Ôèñèîëîãà» è Ãîðàïîëëîíà). Ñèìïòîìàòè÷íà ïîâûøåííàÿ ðîëü ìîíîãðàììû Õðèñòà â ýïîõó ðàííåãî Ñðåäíåâåêîâüÿ ( ) è â ýïîõó ðàííåãî áàðîêêî ( ): îíà ìåòèëà çîëîòûå ùèòû «ñõîëàðèåâ» Þñòèíèàíà è ôðîíòîíû èåçóèòñêèõ öåðêâåé. Ìîíîãðàììà - êàê áû íåîèåðîãëèô, èñêóññòâåííî ðåñòàâðèðîâàííàÿ èäåîãðàììà (ñð. ðàññóæäåíèÿ Ïëîòèíà î ìåòàôèçè÷åñêîì ïðåâîñõîäñòâå èäåîãðàììû íàä áóêâåííûì ïèñüìîì: Enneades V, 8, 6). Îæèâàþùèé íà çàðå áàðîêêî ðàííåâèçàíòèéñêèé ìèô î Åãèïòå (â êîíöå êîíöîâ ðåçþìèðîâàííûé â îäíîé ñòðîêå Âÿ÷åñëàâà Èâàíîâà: «çíàìåíîâàòåëüíûé Åãèïåò») - ýòî âïîëíå ïîíÿòíàÿ êîíòàìèíàöèÿ äðåâíååãèïåòñêîé òðàäèöèè ñ ïîçäíåéøèì «àëåêñàíäðèéñòâîì» Ôèëîíà è Ïëîòèíà, Êëèìåíòà è Îðèãåíà (Àëåêñàíäðèÿ êàê âñåìèðíî-èñòîðè÷åñêàÿ ñòîëèöà àëëåãîðèçìà è ñèìâîëèçìà). 72. Evangelium secundum Lucam, XVI, 1-9. 73. Evangelium secundum Lucam, XVIII, 1-6. 74. Íàïðèìåð, De divinis nominibus, I, § 8, PG III, col. 597 Â-Ñ. 75. Evangelium secundum Mitthaeum, XVI, 3. 76. Ibid., XXIV, 30. 77. Evangelium secundum Lucam, II, 34. 78. Íåëèøíå íàïîìíèòü, ÷òî äðåâíèå îáîçíà÷åíèÿ «çíàêà» - åâðåéñêîå 'th, ãðå÷åñêîå è ëàòèíñêîå signum - âñå áåç èñêëþ÷åíèÿ îáîçíà÷àþò òàêæå áîåâûå âîèíñêèå çíà÷êè àðìèé è ïîäðàçäåëåíèé, êîòîðûå çàìåíÿëè òîé ýïîõå çíàìåíà. 79. Evangelium secundum Matthaeum, XVI, 24. 80. Ãðå÷åñêîå: è ëàòèíñêîå fidelis â ðàâíîé ñòåïåíè ñîâìåùàþò çíà÷åíèÿ «âåðóþùèé» è «âåðíûé». 81. Ñð. Evangelium secundum loannem. III, 19. 82. Ñì. Demougeot Å. «Paganus», Mithra et Tertullien. - «Studia Patristica III: Papers presented to the Third International Conference on Patristic Studies» («Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur», Bd. 78). Berlin, 1961, S. 354-365. 83. Ïðè îïèñàíèè ïðåäàòåëüñòâà Èóäû åâàíãåëèÿ íåîäíîêðàòíî óïîòðåáëÿþò ñëîâî (â Âóëüãàòå «signum»); íàïðèìåð, Evangelium secundum Matthaeum, XXVI, 48; Evangelium secundum Marcum, XIV, 44. 84. Ñð. Evangelium secundum Lucam, XXII, 48. 85. Õàðàêòåðíî óæå ñàìî áèáëåéñêîå ïîíèìàíèå «÷óäà» íå ñòîëüêî êàê «÷óäà» èëè «äèâà» (, miraculum - «äîñòîéíîå óäèâëåíèÿ»), ñêîëüêî êàê «çíàêà» è «çíàìåíèÿ» ('fh,, signum), òî åñòü ñèìâîëè÷åñêîé ôîðìû îòêðîâåíèÿ. Åñëè çà Ñàòàíîé è åãî ïîñëàíöàìè (ìàãàìè, ëæåïðîðîêàìè, Àíòèõðèñòîì) ïðèçíàåòñÿ ñïîñîáíîñòü òâîðèòü ÷óäåñà, òî ÷óäåñà ýòè ðàñöåíèâàþòñÿ êàê ëîæíûå, è ïðèòîì ëîæíûå ïîñòîëüêó, ïîñêîëüêó ëîæíî ñîäåðæàíèå, çíàêàìè è çíàìåíèÿìè êîòîðîãî îíè âûñòóïàþò. Ëîæíûå ÷óäåñà ëîæíû â ñâîåì êà÷åñòâå òåêñòà; òîëüêî íåêîå óòâåðæäåíèå ìîæåò áûòü ëîæíûì èëè èñòèííûì. Âîïðîñ îá èñòèííîñòè ÷óäà îáíàæàåò åãî ñåìèîòè÷íîñòü. 86. Apocalypsis, VII, 3; IX, 4; XIV, 1; XXII, 4. 87. Ibid., XIII, 16; XIV, 9. 88. Porphyrii De abstinentia, II, 49. 89. Ñð. Casel O. De philosophorum Graecorum silentio mystico. Giessen, 1919; F. Heiler. Erscheinungsformen und Wesen der Religion. Stuttgart, 1961, S. 334-339, 467-468 u. à.; Ëîñåâ À. Ô. Àíòè÷íûé êîñìîñ è ñîâðåìåííàÿ íàóêà. Ì., 1927, ñ. 321-337; 463-528; Çàëèçíÿê À. À., Èâàíîâ Âÿ÷. Âñ., Òîïîðîâ Â. Í. Î âîçìîæíîñòÿõ ñòðóêòóðíî-òèïîëîãè÷åñêîãî èçó÷åíèÿ íåêîòîðûõ ìîäåëèðóþùèõ ñåìèîòè÷åñêèõ ñèñòåì.- «Ñòðóêòóðíî-òèïîëîãè÷åñêèå èññëåäîâàíèÿ». Ì„ 1962, ñòð. 134-143. 90. Õàðàêòåðíî, ÷òî õðèñòèàíñòâî íå ñìîãëî îáîéòèñü áåç ëåêñèêè ìèñòåðèé, îòÿãîùåííîé ãðóçîì ÿçû÷åñêèõ àññîöèàöèé. Óæå Íîâûé Çàâåò óïîòðåáëÿåò äëÿ ïåðåäà÷è äðåâíååâðåéñêèõ ñëîâ sd è rz ãðå÷åñêîå ñëîâî (â ÷åì îí ñëåäóåò Ñåïòóàãèíòå). Îñîáåííî ëþáèò ãîâîðèòü î «ìèñòàõ», «ìèñòàãîãèè», «ýïîïòàõ» è ò. ï. ïðèìåíèòåëüíî ê õðèñòèàíñêîé «ìèñòèêå» (åùå îäíî «ìèñòåðèàëüíîå» ñëîâî) Ïñåâäî-Àðåîïàãèò. 91. Óæå â Âåòõîì Çàâåòå ßõâå íåîäíîêðàòíî îáîçíà÷àåòñÿ êàê «âåðíûé» 9) è äàæå êàê «âåðíîñòü» - ibid., XXXII, 4). 92. Ïðåäñòàâëåíèå î âåðóþùåì êàê âåðíîì ñîëäàòå ñâîåãî áîãà õàðàêòåðíî äëÿ ïîçäíåàíòè÷íîé èäåîëîãèè â öåëîì; îíî îòíþäü íå îãðàíè÷åíî ðàííåõðèñòèàíñêèì êðóãîì, íî ïðèñóòñòâóåò òàêæå â ìèòðàèçìå. Íî âîò ÷òî èíòåðåñíî: ó÷àñòíèêè ìèòðàèñòñêèõ ìèñòåðèé áûëè ìóæ÷èíàìè è â áîëüøèíñòâå ñâîåì ñîëäàòàìè, ÷òî ïðèäàâàëî èõ «âîèíñêîìó» íàñòðîåíèþ êîíêðåòíûé è óçêèé õàðàêòåð. Íàïðîòèâ, â õðèñòèàíñòâå «âîèíñòâîâàíèå» ïîä çíàêîì êðåñòà áûëî âîñïðèíÿòî êàê ïàðàäèãìà îáùå÷åëîâå÷åñêîé è â ÷àñòíîñòè æåíñêîé ñóäüáû. 93. Ñð. óáåæäåíèå ñðåäíåâåêîâûõ òåîëîãîâ â òîì, ÷òî «ñòðàòåãè÷åñêèé ïëàí» âîïëîùåíèÿ è ñòðàäàíèÿ Õðèñòà áûë òùàòåëüíî ñêðûò îò äüÿâîëà. 94. Frhbyzantinische Kirchenpoesie. I. Anonyme Hymnen des V-VI Jahrbunderts. Ed. von P. Maas (KT 52/53). Bonn, 1910, S. 11. 95. Êîíå÷íî, ýòà îïïîçèöèÿ èìååò ñâîè êîðíè â ïëåìåííîé (ïîçäíåå - ìåñòíîé, â Ãðåöèè - ïîëèñíîé) ðåëèãèè, îòñòðàíÿâøåé îò êóëüòà èíîïëåìåííèêîâ. Ïîñâÿùåííûì â Ýëåâñèíñêèå ìèñòåðèè ïåðâîíà÷àëüíî ìîã áûòü òîëüêî àôèíÿíèí, òàê ÷òî ýçîòåðè÷åñêàÿ èñêëþ÷èòåëüíîñòü ñîâïàäàëà ñ «ôèëåòèñòñêîé» èñêëþ÷èòåëüíîñòüþ. Ïîñêîëüêó æèçíü ïëåìåíè (êàê è ïîëèñà) ïðîòåêàëà â áîëåå èëè ìåíåå ïîñòîÿííîé «âîéíå âñåõ ïðîòèâ âñåõ», «÷óæîé» - ïîòåíöèàëüíî âñåãäà «âðàã» è äàæå «âðàã áîãîâ» («ñâîèõ» áîãîâ). Íî ñõîäñòâî ìåæäó ýòèìè ïðåäñòàâëåíèÿìè è ïàôîñîì ñâÿùåííîé âîéíû ïðîòèâ «âðàãîâ çðèìûõ è íåçðèìûõ» çà äåëî åäèíîãî áîãà êàñàåòñÿ òîëüêî âíåøíèõ ñòîðîí è íå çàòðàãèâàåò ñóòè ìèðîâîççðåíèÿ. 96. Evangelium secundum Marcum, IX, 40; Evangelium secundum Zucam, IX, 50. 97. Evangelium secundum Matthaeum, XII, 30. 98. Apocalypsis, XII, 1, 3. 99. Evangelium secundum Matthaeum, X, 34. l00. Apocalypsis, XXI, 8. 101. Cp. Aeneis, VI, 620: 102. Èìåííî íå ïðèíèìàëè âñåðüåç, õîòÿ, âîîáùå ãîâîðÿ, çíàëè òàêèå ïðåäñòàâëåíèÿ. Íàïðèìåð, ïðàêòèêà ñâÿùåííîé âîèíû â æèçíè ãðå÷åñêèõ ïîëèñîâ ëåæàëà íà ïåðèôåðèè ðåëèãèîçíîé ýòèêè è äàæå ñâîèìè ïðèâåðæåíöàìè íå âîñïðèíèìàëàñü êàê óíèâåðñàëüíàÿ ïàðàäèãìà ÷åëîâå÷åñêîãî ñóùåñòâîâàíèÿ êàê òàêîâîãî. 103. Judices, V, 2-31. 104. Numeri, XXI, 14. 105. Judices, V, 23. 106. 'th bth (Genesis, IX, 12; XIII, 17; XVII, 11). 107. Epistola ad Ephesios, VI, 12. 108. Evangelium secundum loannem, I, 11. Îðèãèíàë ýëåêòðîííûé: http://www.geocities.com/katz_us_il/aver/avr-1.html Âàø êîììåíòàðèé î êíèãåÎáðàòíî â ðàçäåë ëèòåðàòóðîâåäåíèå
Ñì. òàêæå
Ðåëèãèîçíîñòü — îñíîâîïîëàãàþùàÿ ÷åðòà ñðåäíåâåêîâîé êóëüòóðû ×åëîâåê è ìèð â ýïîõó Ñðåäíåâåêîâüÿ: ñèíêðåòè÷åñêîå åäèíñòâî áèáëèîòåêà èñòîðèè êóëüòóðû - Ãóðåâè÷ À. Êàòåãîðèè ñðåäíåâåêîâîé êóëüòóðû. Êàðòèíà ìèðà ñðåäíåâåêîâîãî ÷åëîâåêà áèáëèîòåêà èñòîðèè êóëüòóðû - Ãóðåâè÷ À. Êàòåãîðèè ñðåäíåâåêîâîé êóëüòóðû. Ïðîñòðàíñòâåííî-âðåìåííûå ïðåäñòàâëåíèÿ ñðåäíåâåêîâüÿ Ëàëåòèí Ä. Êóëüòóðîëîãèÿ - áèáëèîòåêà ñòóäåíòà Áîëüøàêîâ Â., Íîâèöêàÿ Ë. Îñîáåííîñòè êóëüòóðû â åå èñòîðè÷åñêîì ðàçâèòèè (îò çàðîæäåíèÿ äî ýïîõè Âîçðîæäåíèÿ) |
|