Элиаде М., Кулиано И. Словарь религий, обрядов и верований

ОГЛАВЛЕНИЕ

ПРИМЕЧАНИЯ

[1] Учение о Деве Марии. Здесь и далее: прим. научного редактора.

[2] Сокращенный перевод.

[3] Небесный «бездеятельный» бог. Далее: деус оциозус.

[4] Сиддхартха — собственное имя, Гаутама — родовое имя. Достигнув Просветления, Сиддхартха Гаутама стал Буддой.

[5] Санскр.: «Мудрец из (племени) Шакья.

[6] Дерево «Бодхи» (дерево «Просветления»).

[7] Состояние окончательного освобождения, достигнутое тем, кто уже никогда не возродится в мире живых существ.

[8] Двоюродный брат царевича Гаутамы и его любимый ученик (сопровождал Будду как слуга в течение 45 лет).

[9] Собрание самых авторитетных членов «сангхи» называется «сангити» (букв, «совместное монотонное пение»).

[10] Четыре касты (упоминаются уже в «Ригведе»): брахманы (жрецы); кшатрии (воины); вайшьи (крестьяне); шудры (слуги).

[11] Раскол произошел на втором «сангити» в Вайшали. Через 200 лет, на третьем «сангити» в Паталипутре Ашока признал истинным учение тхеравады.

[12] Санскр.: «Те, которые проповедуют учение о потустороннем».

[13] «Отдельный», «независимый» Будда — мудрец, достигший личного Просветления.

[14] Причастность, преданность, служение (богу). В качестве концептуального термина впервые встречается в Бхагавадгите, где означает служение Бхагавану (Кришне).

[15] «Тело закона» или «космическое тело Будды».

[16] Титул политического (до 1951 г.) и духовного владыки тибетского народа. Титул по происхождению монгольский. В 1578 г. монгольский князь Алтан-хан присвоил его Соднам Джамухо, 3-му наместнику школы «гелугпа».

[17] Букв. «ось мира» (лат.)

[18] Другое название Ёрмунганд — мировой змей.

[19] Букв. «Книга о пути и добродетели».

[20] Возникновение Дао цзан связано с деятельностью даоса Лу Сюцзиня (406–477 гг. н.э.). В VI в. сложился образец, который воспроизводится во всех последующих изданиях. В 1012–1019 гг. по приказу императора Чжэн-цзуна Дао цзан был кодифицирован. В 1191 г. вырезан на досках, посредством которых отпечатаны все собранныеы. В 1923–1926 гг. был издан фототипическим способом единственный сохранившийся полный экземпляр Дао цзан.

[21] Точнее: Цинь Ши-хуанди.

[22] Первым провозгласил себя «тянь-ши» («Небесным наставником») Чжан Даолин в середине II в. После его смерти главой секты стал его сын Чжан Хэн, а затем внук Чжан Лу, который создал даосское государство на территории провинции Сычуань. В 214–215 гг. государство Чжан Лу подчинилось войскам Цао Цао — будущего основателя династии Вэй (220–264). Вплоть до 1927 г. теократическое государство «даосского папы» существовало на правах полуавтономии.

[23] Более распространенный вариант: «одетые сторонами света».

[24] Другое священное дерево Махавиры — ашока, под которым он дал обет отречения от мира.

[25] Чаше именуется Махатма Ганди. Это не имя, а эпитет (досл. «великий Атманом»), которым величают высокодуховных, сверхмирских личностей.

[26] Самвара — «остановка» притекания кармического вещества к дживе. При соблюдении всех правил аскетического служения можно достичь полного уничтожения карм («ннрджара»).

[27] Согласно манихейской традиции, отец Мани забрал его в возрасте четырех лет в иудео-христианскую общину элхасаитов близ г. Месена (ныне Басра). Из обычаев секты следует отметить аскетизм, безбрачие, вегетарианство, ежедневные ритуальные омовения и очищение пищи водой

[28] В египтологии совокупность примерно пятнадцатиов называют обычно «Песнь арфиста».

[29] Более точное название: «Поучение царя Гераклеопольского» (своему сыну Мерикара).

[30] Маат — богиня порядка и истины, супруга бога мудрости Тота.

[31] Служил эмблемой египетских богов и символом бессмертия. Слово «анх» означает «жизнь», «процветание».

[32] Точнее «поля рая» (иару) на восточном небе, откуда восходит бог солнца Ра. В конечном счете, стали не только местом блаженства Ра и фараона, но и всех тех, кто получил оправдание на суде Осириса.

[33] Более точное название — «Видэндат».

[34] Название означает «Создание основы» («Первотворение»).

[35] Мусульманская форма имени Варахран.

[36] Букв.: Мост судебного разбора.

[37] Слово имеет два значения: а) высшая варна в древнеинд. обществе; б) объяснение Брахмана — часть ведийского канона Шрути.

[38] «Вайшьи» — крестьяне (третья каста). Название произошло от слова виш — народ. К этой касте принадлежало большинство населения. Занятиями вайшьев считались земледелие и скотоводство, а также торговля.

[39] Имя мудреца — легендарного автора «Рамаяны».

[40] Позиции пальцев или рук, в отличие от асан — телесных поз.

[41] Европеизированное название — Бенарес.

[42] Правильно: «руку». Ракат — это цикл молитвенных поз и движений, сопровождаемых произнесением молитвенных формул, следующих друг за другом в строго определенном порядке.

[43] Правильнее: ал-Аббас.

[44] Мамлюк (мамлук): букв, «тот, кем владеют». Первоначально — приобретенный раб в отличие от раба по рождению. C XI в. — синоним слова гулам (раб-воин). Мамлюкские эмиры, захватившие в 1250 г. власть в Египте, пополняли свою армию мамлюками — тюрками и кавказцами.

[45] В 762 г. См. «Ислам. Энциклопедический словарь. М, 1991.

[46] Умер в тюрьме в 799 г. Прозвище его означает «Обуздывающий гаев».

[47] Правильнее: «великое воскресение».

[48] Букв. «знающие»: богословы-законоведы.

[49] Букв. «испытание».

[50] Центральный обряд хаджжа — стояние (вукуф) у горы Арафат с полудня до захода солнца.

[51] Энциклопедический словарь: 875 г.

[52] Букв. «Наш господин».

[53] «Стоянка» на «мистическом пути».

[54] Цезарь, сделав фактическим правителем Иудеи Антипатра, даровал Гиркану титул «первосвященника и этнарха всех иудеев».

[55] Впервые эта схема была предложена немецкими учеными в 1835 г. Затем появились и другие, более дробные деления. См. статью «Пятикнижие» в «Еврейской энциклопедии».

[56] «И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их».

[57] Титул, принадлежавший главе вавилонских евреев, которые со времени пленения носили общее название «гола», т.е. диаспора.

[58]Апокрифический договора «Омара I с христианами Иерусалима» впервые появляется в начале XII в. Ограничения для иноверцев («зиммии», букв. «покровительствуемые») были введены при Омаре II (717–720) и особенно при Йезиде II (720–724), хотя сам термин «зимма» встречается уже в посланиях Мухаммеда к арабским племенам и в 9-й суре Корана.

[59] Совр. Вильнюс.

[60] Келл-дара (совр. Килдэр) — означает «храм из дуба». Так назывался монастырь, покровительницей которого считалась Бригита.

[61] Точнее: Нантосвельта.

[62] Холм Уснех — место, где сходились границы пяти королевств.

[63] Ульстер (совр. Ольстер) — одно из четырех (а затем пяти) королевств. Цикл обычно именуется «Уладским».

[64] Лю цзин — «Шесть канонов», «Шестиканонье», «Шестикнижие». Сложилось к IV в.

[65] Другое название: «Чжоу И» («Чжоуские перемены»).

[66] В I в. до н.э. появился канон из пяти книг (без «Книги музыки») — «У цзин». Книга «Чжоу ли» входила в так называемые «Тринадцать канонов» («Ши сань цзин»).

[67] Царство Лу (совр. провинция Шаньдун). [68] В 27 лет поступил на службу в главную кумирню царства Лу.

[69] Имел более трех тысяч учеников — как простого звания, так и представителей знати.

[70] «Жэнь» («гуманность») — центральное понятие в конфуцианстве. «Совершенный муж» именуется «цзюнь цзы». Его синонимы: «Да жэнь» («великий человек») или «жэнь жэнь» («гуманный человек»). Антоним — «сяо жэнь» («ничтожный человек» или «маленький человек»).

[71] 190 или 179 — 120 или 104. См. Китайская философия. Энциклопедический словарь. М., 1994.

[72] В официальной конфуцианской литературе именовался «Вторым совершенномудрым» («я шэн»).

[73] Более известен под именем Лу Цзююань.

[74] «Сы шу» или «Сы цзы шу».

[75] Условное название по первым словам поэмы.

[76] «Путь богов»; син = ками.

[77] Другое название: «Нихон секи».

[78] «Фукко синто» — «возрождение синто древности», школа синто, возникшая в конце XVIII в.

[79] Букв. «Просвещенное правление».

[80] Ассоциация синтоистских святилищ. (Дзиндзя хонтё) была создана в 1946 г. высшими представителями синтоистского духовенства.

[81] Букв. «успокоение земли».

[82] Точнее: Управление по делам небесных и земных божеств. В 1871 г. было преобразовано в Министерство по делам небесных и земных божеств (дзингисё). В марте 1872 г. было преобразовано в министерство религиозного образования.

[83] Стола — парадная длинная туника.

[84] В сочинении «Против Цельса».

[85] Наилучший, величайший (лат.) — эпитеты Юпитера.

[86] Баал-Зебул (досл. «Повелитель мух») — отсюда Вельзевул.

[87] Соответствует еврейскому кодашим.

[88] «Когда вверху» — условное название поп первым двум словам поэмы.

[89] По обету Керет должен был отдать Асират (Ашера) две трети веса своей супруги серебром и одну треть золотом.

[90] Досл.: «при усилии более действенно» (лат.).

[91] От слова фидаи («жертвующие собой»),

[92] Ал-мухаммира («одетые в красное»).

[93] Букв. «невольники» (араб.) — воины-рабы, составлявшие гвардию династии Айюбидов. В 1250 г. свергли египетскую ветвь Айюбидов и основали династию мамлюкских султанов, правившую до 1517 г.

[94] «И сына» (лат.).

[95] Видимо, имеется в виду скандинавское происхождение династии Рюриковичей.

[96] Седьмой вселенский собор состоялся в 787, окончательная победа над иконоборчеством (Торжество Православия) — в 843. Собор 869–870 г. Римская Церковь считает Восьмым Вселенским, а на Востоке он не признается.

[97] Низложен в 870, восстановлен в 877 императором; на соборе 879–880 с этим, действительно, согласились папские легаты.

[98] Несторий умер до Халкидонского собора.

[99] Видение блаженного Ездры (лат.).

[100] В действительности лет на сто раньше — Григорием Синаитом.

[101] Гороскоп мира (лат.).

[102] Видимо, имеется в виду общественная организация «Миссия Рамакришны».

[103] По преданию, жил в VI или VII в. См. «Словарь: Индуизм, джайнизм, сикхизм». М, 1996.