Элиаде М. Священное и мирское

ОГЛАВЛЕНИЕ

Краткая библиография

Введение

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Clemen C., Die Religion en der Erde (Munich, 1927).

Corce, M., et R. Mortier, Histoire generale des religions, I-V (Paris, 1944-1950).

Durkheim, E., Les Formes elementaires de la vie religieuse (Paris, 1912).

Eliade, M., Traite d'histoire des religions (Paris, 1949).

Konig, F., Christus und die Religionen der Erde, I-III (Fribourg-en-Brisgau, 1951).

Leeuw, G. Van der, Phanomenologie der Religion (Tubingen, 1933: 2e ed., 1955); id., L'Homme primitif et la religion (Paris, 1940).

Levy-Bruhl, L., Le Sumaturel et la Nature dans la mentalite primitive (Paris, 1931); id., La Mythologie primitive (1935).

Lowie, R.H., Primitive Religion (New York, 1924).

Mauss, M., et H. Hubert, Melanges d'histoire des religions (Paris, 1909).

Otto, R., Das Heilige (Breslau, 1917); id., Aufsatze das Numinose betreffend (Gotha, 1923).

Pinard de La Boullaye, H., L'Etude comparee des religions, 2 vol. (Paris, 1922; 3e ed. revue et augmentee, 1929).

Глава I

Allcroft, A. H., The Circle and the Cross, I-II (Londres, 1927-1930).

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Coomaraswamy, A.K., Symbolism of the Dome (Indian Historical Quarterly, XIV, 1938, pp. 1-56).

Cuillandre, J., La Droite et la Gauche dans les peemes homeriques (Paris, 1941).

Deffontaines, P., Geographie et Religions (Paris, 1948).

Eliade, M., Le Mythe de l'Eternel Retour (Paris, 1949), chap. MI; id., Images et Symboles (Paris, 1952), pp. 33-72.

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Sedlmayr, H., Die Entstehung der Kathedrale (Zurich, 1950).

Wensinck, A.J., The Ideas of the Western Semites concerning the Navel of the Earth (Amsterdam, 1916).

Глава II

О священном времени:

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Corbin, H., «Le Temps cyclique dans le mazdeisme et dans l'ismaelisme» (Eranos-Jahrbuch, XX, 1952, p. 149-218).

Culmann, O., Christus und die Zeit (Basel, 1946).

Eliade, M., Le Mythe de l'Eternel Retour, chap. II-III; id., «Le temps et l'eternite dans la pensee indienne» (Eranos- Jahrbuch, XX, 1951, pp. 219-252; Images et Symboles, Paris, 1952, p. 73-119).

Mauss, M., et H.Hubert, «La representation du temps dans la religion et la magie» (Melanges d'histoire des religions, 1909, pp. 190-229).

Mus, P., «La notion de temps reversible dans la mythologie bouddhique» (Annuaire de l'Ecole pratique des Hautes Etudes, Section des Sciences religieuses, Melun, 1939).

Nilsson, M.P., Primitive Time Reckoning (Lund, 1920).

Puech, H.Ch., «La gnose et le temps» (Eranos-Jahrbuch, XX, 1952. p. 57-114).

Wensinck, A.J., «The Semitic New Year and the origin of eschatology» (Acta Orientalia, I, 1923, pp. 158-199).

О мифах:

Baumann, H., Schopfung und Urzeit des Menschen im Mythus der afrikanischen Volker (Berlin, 1936).

Caillois, R., Le Mythe et l'Homme (Paris, 1938).

Gusdorf, G., Mythe et Metaphysique (Paris, 1953).

Jensen, Ad, E., Das religiose Weltbild einer fruhen Kultur (Stuttgart, 1948); id., Mythos und Kult bei Naturvolkern (Wiesbaden, 1951).

Kluckhohn, C., «Myths and Rituals, a General Theory» (Harvard Theological Review, 35, 1942, pp. 45-79).

Levy-Bruhl, L., La Mythologie primitive. Le monde mythique des Australiens et des Papous (Paris, 1936).

Malinowski, Br., Myth in Primitive Psychology (Londres, 1926).

Preuss, K. Th., Der religiose Gestalt der Mythen (Tubingen, 1933).

Глава III

Altheim, F., Terra Mater (Giessen, 1931).

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Hentze, C., Tod, Auferstehung, Weltordnung. Das mythische Bild im altesten China (Zurich, 1955).

Hufler, O., Geheimbunde der Germanen, I (Francfort-sur-le-Main, 1934).

Jensen, Ad. E., Beschneidung und Reifezeremonien bei Naturvolkern (Stuttgart, 1934).

Peuckert, W. E., Yeheimkulte (Heidelberg, 1951).

Schurtz, H., Altersklassen und Mannerbunde (Berlin, 1902).

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