Элиаде М. Космическое обновление и эсхатология

ОГЛАВЛЕНИЕ

Глава 2. ПРИБЫТИЕ "АМЕРИКАНЦЕВ" И ВОЗВРАЩЕНИЕ УМЕРШИХ

Что касается "американцев", то, очевидно, это покойные Предки, которые вернутся нагруженные товарами. Американцы были последними белыми, входившими в контакт с туземцами островов Океании, особенно во время Второй мировой войны. В туземных мифах они вытеснили голландцев, немцев, французов и англичан. В глазах туземцев все белые — это духи покойников, то есть фантомы, ревенанты. Прибывающие издалека, с островов, с которых в мифические времена прибыли Предки меланезийцев, с тех самых островов, куда каждый туземец отправляется после смерти. Именно потому, что Предки когда-то прибыли на корабле, мертвых помещают в маленькие лодки, отвозящие их на "родину"4. Разумеется, речь идет о мифической стране, находящейся за Океаном. Даже если меланезийцы сохранили воспоминание о миграциях предков, приведших их на остров их теперешнего обитания, то это воспоминание было мифологизировано. Страна Предков, находящаяся за Великими Водами, является сказочным островом, своего рода Раем, где души умерших ожидают момента своего триумфального возвращения к живым. Однажды они вернутся, но на этот раз на нагруженных товарами кораблях, похожих на суда, принимаемые ежедневно белыми в своих портах.

Такова религиозная концепция, из которой развились карго-культы. Все они относятся к профетическим и милленаристским. В них провозглашается неминуемость сказочной эры изобилия и красоты, когда туземцы вновь станут хозяевами своих островов и не будут больше работать, поскольку умершие привезут с собой фантастическое количество провианта. Опираясь на сложившуюся таким образом стройную картину мифологических представлений, большинство этих движений, с одной стороны, требуют уничтожения имущества, начиная с предметов, купленных у белых, а с другой стороны, строительства просторных помещений для хранения провианта, которую привезут с собой духи умерших Предков. Ниже мы разберем несколько типов карго-культов. Но сначала нужно объяснить, каким образом появление грузовых судов у берегов Меланезии могло вызвать возникновение подобных профетических и милленаристских микрорелигий. Как мы уже видели, основополагающей идеей является миф о триумфальном возвращении умерших с дарами. Прибытие в порты белых торговых судов есть для туземцев событие, связанное с чудом. Они заметили, что белые получают провиант и многочисленные промышленные товары, к производству которых они не прикладывали никакого труда. Туземцы видели лишь готовые продукты, но не знали о длительном процессе их изготовления, происходившем вдали от их островов. Отсюда вполне логичное, с их точки зрения, заключение, что эти товары произведены либо при помощи магии, либо трудом прежде усопших сородичей. Если верна вторая гипотеза, то товары по праву принадлежат туземцам, поскольку умершие работали ради них, а не ради белых. Зачастую туземцы были убеждены, что суда с товарами, посланные к ним с дарами, захвачены белыми, и подобная несправедливость еще более усиливала и без того существующую напряженность в отношениях между белыми и черными. С другой стороны, если товары получены при помощи магии, то туземцы имели на них не меньше прав, поскольку все равно производились они их "родными" покойниками, заботившимися о них и их богами.