Курган А. Тайна феномена дежа вю: опыт феноменологического анализа

ОГЛАВЛЕНИЕ

Заключение

В заключении, нам кажется излишним подводить итоги всей работы, которые и так присутствовали в продвижении от главы к главе, от параграфа к параграфу. Достижение самого движения мысли не заменить обобщающими положениями. Истина свершается в ходе самого раскрытия сути дела, а не в сухом результате. Хочется лишь заметить, что наш анализ показал себя верным и плодотворным способом выявления потаенного механизма дежа вю. И любой исследователь, который когда-либо захочет изучить, как происходит дежа вю, не сможет обойти в нем его временную структуру, в том виде, в котором она явила нам себя здесь. Ибо дежа вю есть когнитивный феномен, а структура сознания есть время.
В дежа вю оказался задействован целый комплекс феноменов: узнавание, воспоминание, предвидение будущего, сон и бодрствование, первобытное и животное сознание, – причем проведенный анализ позволил нам взглянуть на них с совершенно неожиданной стороны. Нам удалось взглянуть на сознания, которые выступили как прообразы дежа вю, не с внешней стороны эмпирического наблюдателя, а изнутри. Тем самым для философии могут открыться новые области исследования, такие как философия сна, феноменология животного сознания. Конечно, в науке это далеко не новые темы, но наше исследование показало, что данные проблемы можно изучать спекулятивным путем, путем феноменологической рефлексии, и этот путь может дать гораздо больше для понимания означенных феноменов, чем эмпирические исследования и эксперименты. Мы не говорим, что эмпирический метод здесь не состоятелен. Но опытное, внешнее наблюдение по большому счету не может ни подтвердить, ни опровергнуть ту очевидность, с которой сознание являет себя для самого себя в спекулятивном рассмотрении. Тем самым в философское исследование должны вернуться те проблемы, те сущности, которые были у него отобраны психологией и другими эмпирическими науками. Ни психология, ни физиология не могут ответить на вопрос о смысле жизни, смысле той или иной ситуации. Смысл вообще находится вне их компетенции. Но и философия в свою очередь не должна отворачиваться от проблем, которые появляются благодаря психологии. Ответом на одну из таких проблем и явилось наше философское исследование дежа вю.

Ваш комментарий о книге
Обратно в раздел философия