Дигесты Юстиниана

ОГЛАВЛЕНИЕ

Книга двадцать первая
Титул I. Об эдильском эдикте, и о возвращении (купленной вещи продавцу), и об уменьшении покупной цены
Титул II. Об эвикции и о стипуляциях (об уплате) вдвойне
Титул III. Об эксцепции, основанной на том, что вещь продана и передана

Титул I. Об эдильском эдикте, и о возвращении (купленной вещи продавцу), и об уменьшении покупной цены

1. Ульпиан в 1-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». Лабеон пишет, что эдикт курульных эдилов о продажах вещей относится как к вещам недвижимым, так и к тем, которые являются движимыми или двигающимися*1.

1. Эдилы говорят: «Лица, продающие рабов2, должны сообщить покупателю, какие у кого болезнь или недостаток, кто был беглецом3 или бродягой или не освобожден от ноксальной выдачи4; все это должно быть ясно и правильно провозглашено, когда рабы будут продаваться. Если же раб будет продан вопреки этому правилу или вопреки тому, что было сказано или обещано, когда совершалась продажа, то мы дадим покупателю и всем, к кому относится это дело, иск о том, чтобы раб был возвращен продавцу. И продавец обязан будет дать возмещение, если проданное после продажи и передачи ухудшилось вследствие действий продавца, его домашних5 или прокуратора; если же после продажи что-либо родилось (от проданной рабыни), либо путем купленного было что-либо приобретено, либо какие-либо плоды проданного достались покупателю, то покупатель должен все это возвратить6. Также если покупатель сделал какие-либо приращения к вещи, он должен их удержать за собой. Также если раб совершил тяжкое преступление, или сделал что-либо для причинения себе смерти, или был выпущен на арену для борьбы с дикими животными7, - все это должно быть заявлено при продаже; и по этим причинам мы дадим иск (о возвращении раба продавцу). Тем более мы дадим иск, если кто-либо вопреки этому (эдикту) продал со злым умыслом».

2. Этот эдикт установлен по той причине, что необходимо

1 Согласно Ф. Книпу, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).

1Mancipia. Это слово означает: а) в словосочетании res mancipi - участки земли в Италии, рабов, рабочий скот; б) рабов. В настоящем титуле мы понимаем mancipia как рабов, так как по смыслу это соответствует отдельным правилам настоящего титула.

3 Совершил побег в прошлое время.

4Noxa solutus поп sit, т.е. относительно этого раба может быть предъявлено третьим лицом требование о его выдаче (ноксальный иск) ввиду причинения этим рабом ущерба третьему лицу.

5 Термин familia часто означает совокупность рабов, принадлежащих данному господину. Но в смысле настоящего фрагмента этот термин поясняется в

2 фр. 25 настоящего титула (Ульпиан). Под свободными лицами здесь подразумеваются те, кто на основании договора доброй совести (bona fides) отрабатывает долг, находясь на положении раба. Особое упоминание о potestas указывает, что сюда могут относиться и дети. Это понимание подтверждается и мнением Педия в

15 фр. 31 настоящего титула.

6 При прекращении договора и при возвращении вещи продавцу.

7 Это могло иметь место лишь с разрешения судьи в случае совершения рабом серьезных проступков.
Дигесты Юстиниана 97

противодействовать обманам продающих и оказывать помощь покупателям, которые были обмануты продавцами; мы должны лишь знать, что продавец должен нести ответственность, если даже он не знал о том, что эдилы приказывают ему выполнить; и это не является несправедливым, ибо продавец мог узнать об этом; и для покупателя не имеет значения, почему он обманут - вследствие незнания продавца или его лукавства.

3. Нужно знать, что этот эдикт не касается продаж, производимых фиском.

4. Если же какая-либо община производит продажу, то этот эдикт будет применяться.

5. При продажах имущества подопечного этот эдикт подлежит применению.

6. Если недостаток или болезнь раба заметны, так как во многих случаях какие-либо признаки показывают недостатки, то можно сказать, что эдикт не имеет применения; обращается внимание лишь на то, чтобы покупатель не был обманут.

7. Но нужно знать, что болезнь определяется у Сабина так: не соответствующее природе состояние чьего-либо тела, которое ухудшает использование тела для тех целей, ради которых природа дала нам физическое здоровье. Это случается или со всем телом, или с частью тела; например, чахотка8 или лихорадка являются болезнями всего тела; болезнью части тела является слепота, хотя бы человек родился слепым; недостаток сильно отличается от болезни: например, если кто-либо является заикой, то такой (раб) скорее обладает недостатком, чем является больным. Я думаю, что эдилы в целях устранения сомнения дважды сказали об одном и том же, <чтобы не оставалось никакого сомнения*9.

8. Поэтому если недостаток или болезнь таковы, что препятствуют пользованию этим человеком (рабом) и его услугами, то это открывает возможность для возвращения (купленного), лишь бы мы помнили, что далеко не всякое обстоятельство позволяет считать раба больным или обладающим недостатком. Поэтому нет совершенно никакого деликта, если не было заявлено о легком лихорадочном состоянии или о перемежающейся лихорадке10, на которую уже можно не обращать внимания, или о маленькой ранке: ибо можно пройти мимо этого. Для примера укажем, какие (рабы) являются больными или обладают недостатками.

9. У Вивиана рассматривается вопрос: если раб <не всегда*" трясет головой и сделал какое-либо порицание12, то признается ли он тем не менее здоровым? Вивиан говорит: тем не менее он

8Fthisis - это слово приведено в Дигестах по-гречески. Неоднократное упоминание в Дигестах греческих названий болезней объясняется проживанием в Риме многих врачей-греков.

'Согласно И.С. Перетерскому, интерполяция Юстиниана (примеч.ред.).

10Quartana - четырехдневная лихорадка.

" Согласно И.С. Перетерскому, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).

12 Видимо, Ульпиан говорит об этом с иронией.
Дигесты Юстиниана 99

является здоровым, так же как мы должны, сказал он, считать некоторых (рабов) здоровыми, несмотря на их психические недостатки13; иначе, сказал он, произошло бы то, что мы до бесконечности отрицали бы нахождение в числе здоровых многих людей, например легкомысленного, суеверного, раздражительного, строптивого и (других), имеющих подобные психические недостатки. "^Даются (при продаже) обещания более о телесном здоровье, чем об (отсутствии) психических недостатков*14. Однако, говорит он, иногда телесный недостаток затрагивает психику и портит ее; например, это касается безумного, так как эта болезнь появляется вследствие лихорадки. Как же быть? Если психические недостатки таковы, что продавец должен был их оговорить, и он, зная об этом, не объявил эти недостатки, то он несет ответственность по иску, вытекающему из купли.

10. Тот же Вивиан говорит: хотя бы (раб) некогда неистовствовал у храмов и занимался прорицаниями, однако если он ныне этого не совершает, то он не обладает недостатками; и не дается иска в силу того, что он некогда этим занимался, так же как не дается иска, если бы некогда у него была лихорадка; если же этот порок еще сохранился, так что он неистовствует у храмов и дает ответы как бы в безумии, то, хотя бы это происходило вследствие распущенности, это является недостатком, но недостатком психическим, а не недостатком тела; поэтому не может быть предъявлено к продавцу требование о возвращении (раба), "так как эдилы говорят о телесных недостатках; однако (Вивиан) допускает иск из купли>|5.

11. Он же (Вивиан) говорит о тех, кто является робким сверх меры, жадным, скаредным или раздражительным,

2. Павел в 1-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». или печальным16,

3. Гай в 1-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». или дерзким, или горбатым, или кривым на один глаз, или болеющим паршой или часоткой, а также немым или глухим;

4. Ульпиан в 1-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». *и вследствие всех этих недостатков, (по мнению Вивиана), нет требования о возвращении купленного (раба) продавцу, но дается иск из купли.

1. Но если телесный порок проник в дух, например если вследствие лихорадки (рабы) говорят не относящееся к делу или если они на улицах говорят наподобие сумасшедших речи, вызывающие насмешку, и их психический порок происходит вследствие телесного порока, то можно возвратить (купленных рабов) продавцу*17.

2. Помпоний говорит, что

13Animi vitia. Animus - дух, душа, настроение, намерение. Однако для современного читателя мысль Вивиана и Ульпиана, я думаю, явится более понятной, если мы переведем указанные слова выражением «психические недостатки».

14 Согласно И.С. Перетерскому, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).

15 Согласно И.С. Перетерскому, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).

16Melancholia - это греческое слово означает также людей с тяжелым характером.

17 Согласно И.С. Перетерскому, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).
Дигесты Юстиниана 101

некоторые дали ответ в том смысле, что игроки (в азартные игры) и пьяницы не объемлются эдиктом, равно как и обжоры и обманщики, или лжецы, или сутяги.

3. Тот же Помпоний говорит, что хотя продавец не должен предоставлять очень мудрого раба, однако если он продает раба до такой степени слабоумного или дурака, что этого раба ни на что нельзя использовать, то это рассматривается как порок. И видно, что мы применяем такое право, что название порока или болезни относится лишь к телу; за психические недостатки продавец отвечает лишь тогда, когда он дал по этому поводу обещание, если же не дал, то не отвечает, и поэтому устанавливается специальное исключение в отношении бродяги и беглого, ибо это психический недостаток, а не телесный. Исходя из этого, некоторые говорили, что пугливые и норовистые вьючные животные не являются больными, ибо это порок их нрава, а не тела.

4. <В итоге, если имеется только психический недостаток, то вещь не может быть возвращена продавцу, разве что (продавцом) было сказано, что этот недостаток отсутствует, а (в действительности) этот недостаток оказывается налицо; но можно предъявить иск, вытекающий из купли, если (продавец), зная об этом психическом недостатке, промолчал; если же имеется лишь телесный недостаток или смешанный телесный и психический недостаток, то будет иметь место возвращение продавцу*18.

5. Следует отметить то, что (в эдикте) написано о болезни вообще, а не только о серьезной болезни, и Помпоний говорит, что это представляется неудивительным: ведь там ничего нет о том деле, которому препятствует сама эта болезнь.

6. Он же говорит, что не всякая болезнь дает повод для возврата (купленного раба): например, небольшое воспаление глаз, или небольшая зубная либо ушная боль, или незначительный нарыв; и даже какая-нибудь легкая лихорадка не подпадает под действие этого эдикта.

5. Павел в 11-й книге «Комментариев к Сабину». А какая разница существует между такими пороками, которые греки называют «злонравием», и между «страданием», «болезнью» или «недомоганием», таково же различие между подобными пороками и той болезнью, из-за которой кто-либо становится менее пригодным к использованию.

6. Ульпиан в 1-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». Помпоний правильно говорит, что этот эдикт относится не только к постоянным болезням, но и ко временным.

1. Требаций говорит, что лишайный не является больным, если он может как следует пользоваться тем членом, на котором имеется лишай; и мне кажется правильным мнение Требация.

2. Мне представляется более правильным, что скопец не является больным и не обладает недостатком, но он является здоровым, так же как тот, кто имеет одно яйцо, так как он может даже иметь потомство.

18 Айзель предполагает здесь интерполяцию Юстиниана (примеч. ред.).
Дигесты Юстиниана ЮЗ

7. Павел в 11-й книге «Комментариев к Сабину». Если же кто-либо является скопцом таким образом, что у него совершенно отсутствует необходимая часть тела, то он является больным.

8. Ульпиан в 1-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». Спрашивается: признается ли здоровым тот, у кого отрезан язык? Этот вопрос встречается у Офилия в отношении лошади, и он говорит, что (такая лошадь) не рассматривается как здоровая.

9. Он же в 44-й книге «Комментариев к Сабину». Сабин говорит, что немой является больным: ясно, что имеется болезнь, если нет голоса. Но кто говорит с трудом, не является больным, равно как и тот, кто говорит неясно; конечно, тот, кто говорит непонятно, во всяком случае является больным.

10. Он же в 1-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». Также и Офилий говорит, что если у человека (раба) отрезан палец или была растерзана какая-либо часть тела, хотя бы это зажило, но если по этой причине раб может пользоваться этой частью тела (лишь) в меньшем объеме, то не считается, что он (раб) здоров.

1. Я читаю написанное и Катоном, что если у кого-либо отрезан палец руки или ноги, то этот человек болен; это правильно и соответствует указанному выше различению.

2. Но если кто-либо имеет больше пальцев на руках или ногах, (чем обычно), и если число пальцев ничему не препятствует, то это не является основанием для возвращения (раба) продавцу; вследствие этого нужно обращать внимание не на число пальцев, но на то, может ли раб быть беспрепятственно использован с большим или меньшим количеством пальцев.

3. Возникает вопрос, является ли здоровым близорукий; и я считаю, что его можно возвратить продавцу.

4. Но известно, что и страдающий куриной слепотой является больным, то есть когда человек ни в утренние часы не видит, ни в вечерние, каковой род болезни греки называют «нукталопа». Некоторые куриной слепотой считают то, когда человек ничего не видит при светильнике.

5. Возникает вопрос, являются ли здоровыми картавый, шепелявый, заика и тот, кто говорит медленно, а также кривоногий; и я думаю, что они здоровы.

11. Павел в 11-й книге «Комментариев к Сабину». У кого не хватает зуба, тот не является больным, ибо у большей части людей отсутствует какой-либо зуб, но в силу этого он не является больным, ^ем более что мы рождаемся без зубов, но по этой причине не являемся нездоровыми, пока у нас не появятся зубы; иначе ни один старик не являлся бы здоровым>19.

19 Согласно И.С. Перетерскому, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).
Дигесты Юстиниана 105

12. Ульпиан в 1-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». Кто имеет опухоль20 - болен, так же как и тот, у кого полипы.

1. Тот, у кого один глаз или одна челюсть слишком большие, считается здоровым, если пользуется ими надлежащим образом, пишет Педий: ведь он говорит, что несоразмерность челюстей, глаз и рук, если (это) никак не препятствует выполняемой службе, не является основанием для возврата (купленного раба). Но более короткие бок либо голень могут стать препятствием, и такой (раб), следовательно, должен быть возвращен.

2. Если кто по природе имеет зоб или выпученные глаза, тот считается здоровым.

3. Также следует знать, что левша не является больным или (человеком) с физическим недостатком, за исключением того случая, когда левой рукой пользуются активнее из-за слабости правой: но это не левша, а калека.

4. Спрашивается: здоров ли тот, у кого пахнет изо рта? Требаций пишет, что тот, у кого пахнет изо рта, - не болен, как и тот, кто воняет козлом, (или) косоглазый: ведь это обычно случается из-за грязного рта. Однако если это происходит вследствие телесного порока, например поскольку болит печень или легкие или подобным образом что-нибудь другое, то (человек) болен.

13. Гай в 1-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». Хромой также является больным.

14. Ульпиан в 1-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». Предложен вопрос о женщине (рабыне), которая всегда рожает мертвых: является ли она больной? И Сабин говорит, что если это происходит вследствие пороков половых органов, то она является больной.

1. Если продана беременная женщина, то все согласны в том, что она является здоровой; ибо величайшим и особенным делом21 женщины являются зачатие и охранение зачатого.

2. И роженица является здоровой, если только не произошло воздействия извне, которое ввергло ее тело в какую-либо болезнь.

3. Целий говорит, что в отношении бесплодной женщины Требаций различает (следующим образом): если она бесплодна по природе, то здорова, а если вследствие телесного порока, - наоборот.

4. Также спрашивают по поводу того, кто мочится. А Педий говорит, что он нездоров не в том случае, когда мочится в постель, побужденный сном и вином или даже из-за лени подняться, но если он не в состоянии скопившуюся жидкость удержать из-за порока мочевого пузыря, (и тогда) он может быть возвращен - не потому, что мочится в постель, а потому, что имеет больной мочевой пузырь22. И мысль Педия вернее.

20 Серьезность данного заболевания (clavus) подтверждается рассказом Плиния Младшего о самоубийстве Силия Италика, не вынесшего причиняемых болезнью страданий {PIm. Ер. III. 7. 1-2).

21Munus - функция, обязанность.

22 Перед «и» убрано чье-то иное мнение (П. Крюгер).
Дигесты Юстиниана 107

5. Он же говорит, что если у кого-либо вырезан опухший язычок (на нёбе), это скорее отменяет, чем создает (основание) для возврата, поскольку тем самым болезнь уменьшается. Я полагаю, что если болезнь прекращается, нет места для возврата (купленного раба), но если недуг продолжается, возврат имеет место.

6. Если кто рожден со сросшимися пальцами, тот не считается здоровым, но тогда лишь, если пользование рукой затруднено.

7. Женщина со столь узкими (бедрами), что она не может стать женщиной, известно, здоровой не считается.

8. Если кто имеет (воспаленные) миндалины, то спрашивается, может ли он быть возвращен как имеющий изъян. В случае, если миндалины являются такими, какими я полагаю, то есть застарелыми, и эти опухоли горла уже не могут быть устранены, то тот, кто имеет миндалины, считается имеющим изъян.

9. Если продавец специально исключил свою ответственность за какую-либо болезнь, а в отношении остальных болезней высказал и обещал, что (раб) здоров, то нужно стоять на том, о чем (стороны) согласились: <ибо не дается (требование) возврата тем, кто отказался от своих исков; это не относится к тем случаям, когда продавец, зная о болезни, сознательно умолчал об этом: в этом случае дается возражение (replicatio), основанное на злом умысле (противника)*23.

10. Если не было специальной оговорки об отсутствии ответственности за какую-либо болезнь, но болезнь такова, что она могла быть усмотрена всеми, например был продан слепой человек (раб) или человек, имевший явный и опасный рубец на голове или на другой часта тела, то, как говорит Цецилий24, по этому поводу не возникает ответственность, как если бы ответственность за эту болезнь была сознательно исключена; ибо следует одобрить взгляд, что эдикт эдилов относится к тем болезням и недостаткам, о которых кто-либо не знал или мог не знать.

15. Павел в 11-й книге «Комментариев к Сабину». Та женщина, что очищается дважды в месяц, не является здоровой, также та (не является здоровой), что (совсем) не очищается, если это случилось не вследствие возраста.

16. Помпоний в 23-й книге «Комментариев к Сабину». Если (раб) вылечен таким образом, что он восстановлен в своем прежнем состоянии, то он признается как бы никогда не болевшим.

17. Ульпиан в 1-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». Офилий дает определение, кто является беглым: беглый тот, кто остается вне дома господина в целях побега, чтобы скрыться от господина.

1. Целий же говорит, что беглым является тот, кто уходит с мыслью не возвращаться к господину, хотя бы, изменив свое намерение, он возвратился: ибо, сказал он, при наличии такого проступка никто не перестает в силу раскаяния быть виновным.

23 Согласно О. Граденвитцу, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).

24 Вероятно, следует читать «Целий».
Дигесты Юстиниана 109

2. А Кассий пишет, что беглым является тот, кто оставляет (своего) господина с определенным намерением.

3. Также у Вивиана приводится (мнение), что при признании (раба) беглым надо главным образом исходить из душевного состояния, а не из (факта) бегства; ибо тот, кто убежал от врага или разбойника, либо вследствие пожара или разрушения, тот, хотя и бежал, не является, однако, беглецом; также не является беглецом тот, кто убежал от учителя, которому он был отдан в обучение, если он бежал ввиду того, что им неумеренно пользовались; он (Вивиан) делает тот же вывод в случае, если (раб) сбежал от лица, которому он был дан в ссуду, если это произошло по указанной выше причине. Тот же вывод делает Вивиан для случая, когда (ссудоприниматель) слишком жестоко обращался с ним (рабом). Эти выводы правильны, если раб убежал от указанных лиц и пришел к господину; если же он не пришел к господину, то, говорит (Вивиан), без всякого сомнения он должен рассматриваться как беглый.

4. Он же говорит: Прокул, будучи спрошен о том, кто скрывался дома, конечно для того, чтобы, воспользовавшись случаем, убежать, сказал: хотя не может рассматриваться как совершивший бегство тот, кто оставался дома, однако (указанный раб) был беглый; если же он скрывался только для того, чтобы выждать, пока утихнет гнев господина, то он не является беглым, равно как и тот раб, который, заметив, что господин хочет наказать его розгами, бросился к другу, чтобы привести последнего для заступничества. Не является беглецом и тот, кто ушел, чтобы броситься с высоты, никто не назовет беглецом и того, кто дома поднялся на высоту, чтобы броситься вниз: ибо он прежде всего думал о причинении себе смерти. Он (Вивиан) говорит: незнающие обычно говорят, что беглый тот, кто провел ночь вне дома без воли господина; это неверно, и дело надо рассматривать исходя из душевного состояния.

5. Тот же Вивиан сказал, когда его спросили, является ли беглецом мальчик, если ушел от учителя и пришел обратно к матери: если он убежал с целью куда-нибудь спрятаться, чтобы не возвращаться к господину, то он является беглецом, а если же ради того, чтобы с помощью матери было легче попросить прощения за какой-либо проступок, то беглецом не является.

6. Целий пишет: если ты купишь раба и он бросится в Тибр, то он не является беглым, если он ушел от господина с единственным намерением умереть; но если сначала он имел намерение убежать, а затем, изменив свою волю, бросился в Тибр, то он остается беглым. То же самое он (Целий) признает и в отношении того, кто бросился с моста. Все это верно, что пишет Целий.

7. Он же говорит: когда твой раб, убегая, увел с собой своего помощника, то, если помощник последовал (за ним) против воли или не ведая, но получив возможность вернуться к тебе, не упустил (ее), он не считается беглым; но если он или тогда, когда убегал, понял, что замышляется, или позже узнал, что было затеяно, и, хотя мог, не захотел вернуться к тебе, то наоборот. То же самое, полагает он, следует сказать о том, кого увел похититель людей.
Дигесты Юстиниана Ш

8. Тот же Целий говорит: если раб, когда он находился в поместье, вышел из усадьбы с той целью, чтобы убежать, и кто-либо схватил его, прежде чем он вышел из твоего поместья, то он считается беглым, ибо намерение делает (его) беглым.

9. Он же говорит, что и тот, кто совершил один-два шага для бегства либо уже предпринял побег, является беглым, даже если не смог убежать от господской погони.

10. Он же правильно говорит, что бегство является формой некоей свободы, то есть освобождением на это время от господской власти.

11. Хотя для раба, отданного в залог, господином остается должник, но если, после того как кредитор осуществил свое право, он от него скрылся, то может считаться беглым.

12. У Лабеона и Целия рассматривается вопрос: если кто-либо (из рабов) прибежал в убежище25 или туда, куда обычно приходят рабы, которые требуют, чтобы их продали26, то является ли он беглым? Я полагаю, что не является беглым тот, кто думает, что это разрешено государственной властью. Я не считаю беглым и того, кто прибежал к статуе цезаря", ибо он это сделал не с намерением бежать; если, однако, он сначала убежал, а затем удалился (в указанные выше места), то он вследствие этого не перестает быть беглым.

13. Целий также писал: он считает, что является беглым и тот, кто удалился туда, откуда господин не может его истребовать, и еще в большей степени беглецом является тот, кто удалился туда, откуда его нельзя увести.

14. Лабеон дает такое определение бродяги: это беглый в малой степени, и наоборот, беглый - это большой бродяга. Но бродягу в собственном смысле мы определяем так: это тот, который хотя и не совершил побега, но часто шатается беспричинно и, истратив время на пустые дела, поздно возвращается домой.

15. У Целия написано: раб вольноотпущенника, проживающего у патрона так, что все его жилище запирается одним ключом, с той целью, чтобы не возвращаться к нему (вольноотпущеннику), был вне жилища вольноотпущенника, но внутри дома патрона и всю ночь прятался, - (такой раб), говорит Целий, должен считаться беглым. Конечно, если это жилище не имело подобной защиты и вольноотпущенник проживал в той комнате, где находится общий проход, один и тот же для многих комнат, то, как говорит Целий, следует решать наоборот, и Лабеон (это) одобряет.

16. Тот же Целий говорит,

25Asylum. Лицо, находящееся в убежище, не могло быть там схвачено, В Римской империи убежищами являлся ряд наиболее знаменитых храмов, в частности храмы, посвященные императору, занимающему престол, или Юлию Цезарю в Риме.

26 Рабы, требующие, чтобы их продали другому господину ввиду жестокого обращения с ними господина, которому они принадлежат. Словом «цезарь» здесь обозначается всякий римский император.

27 Символическое действие, знаменовавшее отдачу себя под покровительство императора.
Дигесты Юстиниана 113

что если раб, отправленный господином в провинцию, (в ситуации), когда услышал, будто тот умер, а он по завещанию объявлен свободным, все же остался в той же должности, но только начал держать себя как свободный28, то такой (раб) не является беглым: ведь, говорит он, выдавая себя за свободного, он не стал беглым; поскольку сделал это без намерения бежать.

17. Когда эдилы говорят «от возмещения ущерба29 не свободен», следует понимать так, что должно быть объявлено не то, будто он (раб) не причинил никакого ущерба, но то, что он свободен от возмещения ущерба, то есть он не подпадает под иск о возмещении ущерба. Следовательно, если он причинил ущерб, но не продолжает (его причинять), то считается свободным от возмещения ущерба.

18. Под ущербом мы должны понимать частные (убытки), то есть те, <что происходят вследствие правонарушений, а не общественных преступлений*30, и вследствие которых предъявляют иски о возмещении ущерба, поэтому ниже (в эдикте) особо сказано по поводу уголовных преступлений. Из частного же ущерба возникает денежный штраф, если кто, быть может, захочет не (раба) отдать в возмещение ущерба, но предложить оценку предмета спора.

19. Если раб таков, что, согласно конституциям, он вообще не может быть отпущен на свободу31, или был отчужден от господина для того, чтобы отбывать наказание в оковах, или был осужден какой-либо властью, или если он должен быть вывезен, *то является справедливейшим предупредить об этом>32.

20. Если какой-либо (продавец) утверждал, что раб обладает определенным качеством, а раб этим качеством не обладает, или утверждал, что у раба отсутствует (какой-либо порок), а этот порок имеется: например, если продавец скажет, что раб не вор, а раб окажется вором, если скажет, что раб знает мастерство, а раб его не знает, - то (продавцы) рассматриваются как поступившие вопреки сказанному и обещанному, так как они не выполнили того, что утверждали.

18. Гай в 1-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». Если продавец утверждал что-либо о рабе, а покупатель считает это

28 «Хотя бы он в том ошибся или даже солгал» или нечто подобное, видимо, пропало (Т. Моммзен).

29Noxa - ущерб, за который отвечал не сам нарушитель, а тот, кому он подчинен (господин раба, отец семейства, хозяин животного). - См. D. 9.4.

30 Согласно Т. Моммзену, средневековая глосса (примеч. ред.).

31 Как свидетельствуют Светоний (Жизнь двенадцати цезарей. Август, 21) и Дион Кассий (53, 25), был случай, когда Август велел продать в рабство пленных с оговоркой, что они не будут рабами в соседних местах и могут быть отпущены на свободу только через 20 или 30 лет (см.: Валлон А. История рабства в античном мире. М., 1941. С. 496).

32 Продавец должен предупредить об этом покупателя. Здесь П. Крюгер предполагает интерполяцию Юстиниана.
Дигесты Юстиниана 1 ] 5

утверждение неправильным, то он может предъявить или иск о возвращении (раба) продавцу, или оценочный иск, *то есть иск о снижении покупной цены*», например если продавец утверждает, что раб обладает твердостью, или трудолюбив, или расторопен, или бдителен или же что он своей бережливостью приобрел пекулий, а раб, наоборот, окажется легкомысленным, дерзким, бездеятельным, ленивым, медлительным, обжорой. <Считается, что все это имеет то значение, что утверждения покупателя должны быть принимаемы не строго, но с известным смягчением. Например, если (продавец) утверждал, что (раб) обладает твердостью, то не требуется крайняя серьезность и твердость, как у философа; если (продавец) утверждал, что (раб) трудолюбив и бдителен, то от него не требуется непрерывная работа днем и ночью, но все это требуется умеренно, сообразно с честностью и справедливостью. То же мы разумеем и о прочем, что утверждал продавец*34.

1. Продавец, который говорил, что (раб) является лучшим поваром, должен представить лучшего в этом мастерстве; но если он просто сказал, что раб - повар, то (продавец) считается сделавшим достаточно, если он предоставит среднего повара; так же и в прочих видах ремесла.

2. Равным образом, если кто-либо просто скажет, что у раба есть пекулий, то достаточно, если раб имеет хотя бы наименьший пекулий.

19. Ульпиан в 1-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». Нужно знать, что имеется и нечто такое, что, будучи сказанным, не возлагает обязанности предоставления, а именно то, что относится к голой похвале раба, например если (продавец) скажет, что раб бережлив, честен, слушает то, что ему говорят. Ибо, как пишет Педий, имеется большое различие между тем, что сказано для расхваливания раба, и тем, что сказано в качестве обещания дать соответствующее сказанному.

1. Конечно, если (продавец) сказал, что (раб) не является игроком, не является вором, никогда не прибегал к статуе35, то ему следует это гарантировать.

2. Сказанное от обещанного отличается так: под сказанным мы понимаем то, что объявлено только на словах и ограничивается простым разговором, а обещанное может относиться и к простому обещанию или обязательству либо к торжественному обязательству. Соответственно этому, тот, кто дал торжественное обещание (другому), заключившему договор по такого рода делу в форме стипу-ляции, может быть привлечен к ответственности и на основании стипу-ляции, и по искам о возврате (купленного); это не ново, ведь и кто может быть привлечен к ответственности вследствие (договора) купли, тот также может быть привлечен к ответственности по искам о возврате.

33 Согласно И.С. Перетерскому, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).

34 Согласно И.С. Перетерскому, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).

35 Имеется в виду статуя императора, у которой раб получал неприкосновенность и мог требовать защиты от жестокого господина. - См. D. 21.1.17.12.
Дигесты Юстиниана 117

3. Нужно принимать как сказанное или обещанное только то, что сказано, чтобы это было выполнено, а не для расхваливания.

4. Необходимо знать следующее: если кто пообещал или сказал, что (раб) - художник, он должен предоставить не обязательно превосходного (мастера), но лишь в какой-то степени умелого, чтобы не подумали, что он совершенного знания или, напротив, неопытен в искусстве. Итак, (ему) достаточно быть таким, кого обычно называют художниками.

5. Далее эдилы говорят: «Покупателю и всем, к кому эта вещь относится, мы предоставим иск». Они обещают (предоставить) иск покупателю и его наследникам, <которые наследуют все (его имущественные) права>36. Под покупателем мы должны понимать того, кто купил за деньги, ^о если кто совершил обмен, то следует сказать, что оба считаются за покупателя и продавца, и оба могут судиться по этому эдикту>37.

6. Срок для возвращения продавцу - шесть полных месяцев; если же (купленный) раб не должен быть возвращен, но иск предъявлен о снижении покупной цены, то - полный год, но срок для возвращения течет со дня продажи или, если что-либо было сказано или обещано, с того дня, в который что-либо было сказано или обещано.

20. Гай в 1-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». Если же что-то было сказано до момента продажи, затем через несколько дней была заключена стипуляция, то, как пишет Целий Сабин, покупатель может под этим предлогом предъявить иск со времени более значимого правоотношения, которое, говорит он, наступает сразу, как только этот раб продан.

21. Ульпиан в 1-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». Вернуть (купленное) - это сделать так, чтобы продавец опять владел тем, чем владел (раньше), и поскольку это происходило через возвращение, поэтому названо «возвратом», наподобие (термина) «возвращение».

1. Когда покупатель возвращает раба продавцу, тому следует, как говорит Помпоний, получить гарантии по поводу злого умысла, и необходимы эти гарантии для того, чтобы не оказалось, что раб отдан покупателем в залог или по его приказу (рабом) совершена кража либо кому-то причинен ущерб.

2. Тот же Помпоний говорит, что иногда гарантии должны быть предоставлены даже дважды, одни - в отношении прошлого, другие - в отношении будущего, например, если по поводу того раба, которого возвращают, покупатель или его поверенный получил тяжбу, поскольку либо против него предъявлен иск, либо он сам предъявил иск по его поводу. Но, говорит он, должно быть гарантировано, что в тех случаях, когда без злого умысла покупатель за что-то был осужден или что-то дал, (все) предоставлено надлежащим образом; либо, если что-либо из того, по поводу чего предъявлен иск, досталось ему либо было сделано со злым умыслом или по его вине, что (это) будет возвращено (продавцу) в те же дни, чтобы не досталось (покупателю).

36 Согласно К. Лонго, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).

37 Согласно Ж.Ш. Наберу, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).
Дигесты Юстиниана ! j 9

3. Он же говорит, что тому, кто умышленно продал (негодного раба), гарантия обычно предоставляется в отношении будущего времени, (например) если человек находится в бегах без вины покупателя и тем не менее осуждается продавец: ведь тогда следует гарантировать, что покупатель будет разыскивать раба и, вернув под свою власть, отдаст продавцу,

22. Гай в 1-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов» и ни из-за него, ни из-за его наследника не случится, что продавец не будет владеть этим человеком.

23. Ульпиан в 1-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». Если производится возвращение, то покупатель отвечает перед продавцом, если вследствие его действий раб ухудшился духовно или физически, например если раб развращен или вследствие жестокости покупателя стал беглецом, и потому, говорит Помпоний, что по какой бы причине он ни стал хуже, это оценивается по усмотрению судьи и выплачивается продавцу. А если раб возвращен без (решения) судьи, остальное же, о чем мы сказали, покупатель отказывается отдавать, то продавцу достаточно иска из продажи.

1. Эдилы приказывают возмещать и то, что добавлено при продаже, и если какие-либо добавления сделал сам (покупатель), чтобы оба они при расторжении покупки ничего не получили больше, чем имели бы, если бы продажа не состоялась.

2. Также (в эдикте) исключается тот, кто совершил тяжкое преступление. Совершить тяжкое преступление - это совершить такое правонарушение, за которое налагается уголовное наказание. Древние обычно говорили «устанавливать обман» вместо «устанавливать наказание»; мы считаем, что тяжкое преступление совершается по злому умыслу и вследствие развращенности; если же кто-либо совершил это (действие) по ошибке, если кто-либо совершил случайно, то эдикт не применяется. Поэтому Помпоний говорит, что не считается совершившим тяжкое преступление ни несовершеннолетний, ни безумный.

3. Исключается и тот, кто что-либо сделал с целью лишить себя жизни. Считается дурным рабом тот, кто совершил что-либо, чтобы уйти из мира людей, например повесился, или выпил лекарство в качестве яда, или бросился с высоты, или сделал что-либо другое, с помощью чего надеялся достичь смерти; этого раба считают таким, который может посягнуть на другого так же, как он посягнул на себя.

4. Если тот, кто продал, является рабом или сыном под отцовской властью, то эдильский иск о пекулии применяется против господина или отца: ведь хотя очевидно, что иски влекут за собой наказание, однако поскольку они возникают из договора, то следует утверждать, что их применяют также по поводу тех, кто находится под властью другого (лица). Поэтому, если продала также дочь под отцовской властью либо рабыня, равным образом следует утверждать, что имеют место эдильские иски.
Дигесты Юстиниана ! 21

5. Эти иски, которые возникают из данного эдикта, применяются также против всех наследников.

6. И если нам будут служить по доброму согласию может быть свободные даже люди или чужие рабы, которые (что-нибудь) продали, то можно сказать, что они также подпадают под этот эдикт.

7. Юлиан говорит, что судебное разбирательство по иску о возврате (купленного) должно обоих, то есть продавца и покупателя, восстановить, в определенной степени, в прежнем (положении).

8. Поэтому если раб украл или у покупателя, или у кого угодно другого, а покупатель вследствие этой кражи что-нибудь заплатил, то ему предписано вернуть человека продавцу не иначе, как (в случае), если предоставит его свободным от (возмещения) ущерба. Что же, говорит Юлиан, если продавец не захотел взять раба обратно? Не следует, говорит он, его принуждать что-либо уплачивать, и он будет присужден (к уплате) не больше, чем (в размере) цены; а этот убыток покупатель понесет по своей вине, поскольку, когда мог выдать человека в возмещение ущерба, предпочел согласиться на оценку стоимости спорного предмета; и мнение Юлиана мне кажется более справедливым.

9. Когда возвращают раба, то, если что-нибудь покупателю досталось или не досталось по его вине, (это) следует возместить, не только если он извлек доходы или получил плату от раба либо от нанимателя раба, но также если приобрел за счет продавца ввиду того, что слишком поздно отдал ему (этого) человека. Но и в случае, если покупатель получил доходы от какого-либо иного владельца, он должен будет их возместить. Но и если он что-либо получил на основе доходов, пусть это он предоставит, а также если рабу достались легат или наследство. И не имеет значения, мог бы продавец получить это или не мог бы, если бы не продал раба. Действительно, предположим, что он такой, кто не мог что-нибудь получить по завещанию, - это обстоятельство ничуть не повредит. Педий, в свою очередь, также не считает, что нужно учитывать то, из уважения к кому завещатель назначил наследником раба либо отказал ему легат, поскольку, если бы продажа не осталась в силе, никакой выгоды покупателю это обстоятельство не принесло бы. И, говорит, наоборот - если назначенный (раб) предпочтен из уважения к продавцу, мы все же говорим, что покупатель не должен возмещать (это) продавцу, если не желает возвращать этого (раба).

24. Гай в 1-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». И в общем следует сказать: что бы ни было приобретено с помощью этого раба без (использования) имущества покупателя, считается справедливым это вернуть.

25. Ульпиан в 1-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». Эдилы хотят, чтобы покупатель отвечал также за то, если в чем-то раб сделался хуже, но лишь тогда, если он сделался (хуже) после продажи и передачи; однако, если он раньше был (таковым), то, что случилось раньше, к этому иску не относится.

1. Следовательно, сам ли он сделал его хуже, или семья его, или поверенный, иск будет иметь место.
Дигесты Юстиниана 123

2. Названием семьи охватываются все, кто находится (у покупателя) в услужении, даже свободные люди, которые служат ему по доброй совести, либо чужие (рабы); считая также тех, кто находится в его (отцовской) власти.

3. В этом иске имеется упоминание поверенного, но Нераций говорит, что под поверенным здесь следует понимать не кого угодно, но того, кому переданы все дела либо то самое (дело), из-за которого (раб) стал хуже.

4. Педий говорит, что справедливо было вменять в вину покупателю из действий (его) поверенного и семьи только то, что раб не испытал бы, если бы не был продан. А в отношении того, что он испытал бы, даже если бы не был продан, покупателю уступлено (право) выдачи своего раба в возмещение ущерба, и за то, говорит, что совершил поверенный, на него возложена только обязанность предоставить иски.

5. Что же, если раб сделался хуже по небрежности, а не по умыслу покупателя? Будет присужден равным образом.

6. А то, что раб сделался хуже, следует относить не только к телу, но также к порокам души: например, если таковым он сделался, подражая сотоварищам по рабству у покупателя, быть может, стал игроком, или пьяницей, или бродягой.

7. Но следует отметить, что покупателю не разрешается по такого рода причинам выдавать своего раба в возмещение ущерба, ведь (тут) он не отвечает за деяния своих рабов, а равно поверенного.

8. Также нужно знать: он должен отвечать за все то, что определено в эдильском эдикте, если (это) произошло до предъявления иска, - это ведь необходимо было перечислить для того, чтобы (все претензии) были предъявлены, если что-либо из этого случится до начала тяжбы. Более того, после предъявления иска в нем рассматривается все дело касательно возврата человека, и учитываются как доходы, так и то, насколько он сделался хуже, и остальное учитывается. Ведь на судью, как только он стал судьей, возлагается обязанность в отношении всех вещей, какие бы ни рассматривались в иске. Но то, что случается до иска, не обязательно относится к нему, если не было возложено именно на него.

9. Кроме того, в эдикте прибавлено так: «И сколько денег за этого человека будет уплачено или дано в виде доплаты, они не будут возвращены, либо если кто по этому поводу будет должен какие-нибудь деньги, он не будет освобожден (от уплаты)».

10. Эдилы сделали надлежащим образом, чтобы сначала покупатель предоставил продавцу все то, что написано выше, и только затем взыскал стоимость (раба).

26. Гай в 1-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». Посмотрим все же, чтобы не было несправедливым принуждать покупателя к отказу от (купленной) вещи и отсылать его к иску по поводу уже вынесенного судебного решения, если порой ничего не выплачивается из-за бедности продавца; скорее дело должно быть организовано так, чтобы покупатель условился, что он вернет раба, если в течение определенного времени деньги ему заплатят.
Дигесты Юстиниана 125

27. Ульпиан в 1-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». Но он должен получить обратно деньги, которые дал за этого человека или если что-нибудь (дал) в виде доплаты. Мы же будем понимать под «быть данным» не только то, что выплачивается продавцу, например цена и проценты с нее, но и если что-нибудь было израсходовано из-за покупки. Но это лишь тогда изымается, если дается по настоянию продавца, однако, если покупатель по собственному почину предлагает что-нибудь дать, это не будет поставлено в счет: ведь нельзя требовать от продавца то, что кто-нибудь дал (ему) по своей воле. Что же, если, например, в виде пошлины дано то, что, возможно, принадлежало покупателю? Мы скажем, что это тоже должно быть возмещено, ведь покупатель должен уйти без ущерба.

28. Гай в 1-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». Если продавец не дал ручательства за то, что указано в эдильском эдикте, то (эдилы) обещают дать против продавца иск о возвращении купленной вещи в течение двух месяцев или иск об убытках покупателя в течение шести месяцев.

29. Ульпиан в 1-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». Необходимо знать следующее: если покупатель не предоставляет продавцу то, что требуется в этом иске, продавец не может быть осужден в его пользу; если же продавец покупателю это не предоставляет, то будет осужден в его пользу.

1. Также покупателю следует сделать так, чтобы заплатить деньги, которые он должен, самому ли продавцу он должен либо еще кому-нибудь другому.

2. Но возмещение назначается, смотря (по тому), насколько дорогой будет эта вещь, следовательно, мы посмотрим, превысит ли оно цену или нет. И возмещение включает, по крайней мере, цену и доплаты. А получает ли (покупатель) проценты с цены, подобно тому как он должен получать то, в чем он заинтересован, в особенности когда сам он также возмещает доходы? И полагают, что получит.

3. Если же в чем-то он потерпел ущерб или в чем-то потратился на раба, то получит (возмещение) по решению судьи, однако так, чтобы из-за этого продавец не был присужден в его пользу, как говорит Юлиан, но и чтобы он не был принужден вернуть человека продавцу, кроме как (в случае), если передаст его свободным от (возмещения) ущерба.

30. Павел в 1-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». Также если покупателю предъявлен иск по поводу возврата раба либо он сам предъявил (иск) по тому же поводу, то должно быть гарантировано обеими сторонами, что, если (раб) за что-нибудь совершенное без злого умысла осужден либо если что-нибудь из того, по поводу чего предъявлен иск, относилось к нему или по его злому умыслу сделано (так), чтобы не относилось, то он это вернет.

1. Какие издержки по необходимости покупатель сделает на содержание раба после начала тяжбы, он поставит в счет. Предшествующие издержки, (говорит) Пе-дий, должны быть названы особо, но продовольствие, выданное рабу, (говорит) Аристон, не должно быть поставлено в счет: действительно, не взыскивает же он за то, что (раб) был у него в услужении.
Дигесты Юстиниана 127

31. Ульпиан в 1-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». Если продавец не желает принять обратно человека (раба), то, сказал он (Ульпиан), продавец не может быть присужден к уплате суммы, превышающей цену. В отношении же того ущерба, который потерпел (покупатель) вследствие покупки им раба, мы даем ему лишь (право) удержать тело (раба). Иначе продавец мог бы избежать ответственности, если бы он не захотел взять человека обратно; в силу же этого порядка продавец не избегнет возвращения цены и того, что относится к цене.

1. Если продавец объявил или дал обещание, что раб не является вором, то он несет ответственность за свое обещание, если раб совершит воровство; следует признать, что в этом случае является вором не только тот, кто украл у постороннего, но и тот, кто похитил вещь у своего хозяина.

2. Если возвращают рабыню, то будет отдано и то, что рождено ею после продажи, один ли ребенок имеется или много.

3. Но и (в случае), если к собственности, возможно, прибавится узуфрукт, без сомнения, он также будет возмещен.

4. Если (раб) у покупателя получил пекулий, что мы скажем по этому поводу? И если (пекулий) образовался из имущества покупателя, то следует сказать, что он должен остаться у него самого, если же возник из какого-нибудь другого источника, то должен быть продавцу возмещен.

5. Если у покупателя много наследников, посмотрим, все ли они должны давать согласие на возврат (купленного). И Помпоний говорит, что все они должны согласиться на возврат и назначить одного поверенного, чтобы продавец как-нибудь не потерпел несправедливости, (например) пока от одного получает часть (прав) на раба, в пользу другого присуждается к (уплате) части цены в том объеме, насколько меньше стоит этот раб.

6. Он же говорит, что если раб умер или даже возвращен, правильно подавать (иски) каждому отдельно в соответствии со свой долей. Цену же и доплаты они получат в соответствии со (своей) долей, но и доходы от доплаты38, и (возмещение), если раб в чем-либо сделался хуже, будут ими уплачены в соответствие с долей, если только (дело) не таково, что не допускает разделения, например ребенок рабыни: ведь в отношении его нужно соблюдать то же, что и в отношении самой продаваемой матери, для которой мы отрицали возможность долевого возврата.

7. Марцелл пишет также, что если общий раб купит раба и будут основания для возвращения этого раба продавцу, то один из господ39 не может возвратить раба в соответствии со своей долей (в собственности на раба) так же, говорит он, как в случае, когда у покупателя оказалось много наследников и не все они согласны на возврат.

8. Тот же Марцелл говорит, что не может один из двух хозяев

38 Другое чтение: «доходы и доплаты».

39 Из лиц, которым сообща принадлежит собственность на раба.
Дигесты Юстиниана 129

добиваться по иску из купли, чтобы продавец (что-нибудь) передал ему в соответствии с (его) долей, если он даст цену в соответствии с долей. И это, говорит (он), следует соблюдать в отношении покупателей, ведь продавец удерживает наподобие залога то, что он продал, до тех пор, пока покупатель не заплатит.

9. Помпоний говорит: если один из наследников или из семьи (покупателя) или поверенный по небрежности либо умыслу сделал вещь хуже, то справедливо, чтобы по решению судьи он нес ответственность полностью. Но это проще, если все наследники назначили одного поверенного для ведения (дел). Тогда и (в случае), если в чем-то раб сделался хуже по вине одного из наследников <и это оплачено*40, остальные имеют против него иск о разделе наследственного имущества, поскольку из-за него терпят убытки и испытывают препятствия в возврате (купленного).

10. Если у продавца имеется много наследников, раб может быть возвращен каждому в отдельности в соответствии с наследственной долей. И если продают раба, принадлежащего многим, должно быть сказано то же самое. Однако если один купил у многих или многие у одного либо много рабов покупается одним, то вернее сказать, как если бы много ответчиков было продавцами, что это должно быть возвращено кому бы то ни было из них целиком. Если же доли куплены у каждого по отдельности, то правильно будет сказано, что можно возвратить только одному из двух, против второго же (может быть) подан иск об уменьшении стоимости. Так же, если многие порознь покупают доли у одного, тогда каждый из них будет судиться в соответствии со (своей) долей, но если в целом покупают, любой из них будет возвращать в целом.

11. Если раб, которого следует возвратить (продавцу), умер, то нужно исследовать вопрос о том, не умер ли человек по вине покупателя, или его домашних41, или прокуратора; ибо если раб умер по его вине, то раб считается живым и должно быть предоставлено все то, что было бы предоставлено, если бы раб был жив.

12. Мы признаем всякую вину, а не только грубую; вследствие этого нужно сказать: если покупатель создал какую бы то ни было причину смерти (раба), то он должен нести ответственность; так же, если он не пригласил врача, чтобы раб мог быть вылечен, или пригласил плохого врача по своей вине.

13. Но это мы скажем, если (раб) умер до предъявления иска. Однако если о его смерти заявлено после предъявления иска, тогда будет зависеть от решения судьи (оценка того), как он умер. Ведь, как и Педию кажется, то, что случается после начала тяжбы, требует решения судьи.

40 Согласно О. Ленелю, средневековая глосса (примеч. ред.).

41Familia. Ниже, в

15, приводится мнение Педия, что слово familia указывает здесь и на сыновей семейства: предъявляющий иск о возвращении отвечает и за действия своих домашних. См. также примеч. к

1 фр. 1 настоящего титула.
Дигесты Юстиниана

14. Что мы сказали относительно поверенного, это же следует сказать и относительно опекуна, попечителя и прочих, которые по обязанности вступаются за других. И Педий так говорит и добавляет, что нет несправедливости заставлять господина гарантировать отсутствие вины у тех, в чьих руках управление имуществом.

15. Тот же Педий говорит, что названием семьи обозначаются и сыновья под (отцовской) властью: ведь установлено, чтобы тот, кто предъявляет (иск), отвечал за действия (своих) домочадцев, касающиеся возврата (купленного).

16. Если кто предъявил иск об уменьшении цены ввиду бегства раба, затем предъявляет иск ввиду (его) болезни, сколь велико должно быть наказание? И нет сомнения, что как раз чаще может быть предъявлен иск об уменьшении цены, но Юлиан говорит, что следует обращать внимание на то, чтобы покупатель не извлек наживы и не получил дважды стоимость одной и тоже вещи.

17. Если раб возвращен (продавцу), то имеется иск по факту (содеянного) о возвращении цены. При этом иске исследуется не вопрос о том, имелось ли основание для возвращения раба, но лишь вопрос о том, был ли раб возвращен; и это обоснованно, ибо после того, как продавец принятием раба обратно признал, что имеются основания для возвращения, было бы несправедливо рассматривать вопрос о том, подлежал ли раб возвращению или нет; и не исследуется вопрос о времени, то есть следует ли рассматривать раба как возвращенного в течение (установленного) времени.

18. Этот иск требует, чтобы (раб) был возвращен; если же раб не был возвращен, то этот иск не может быть предоставлен, хотя бы голым соглашением возвращение и было обусловлено. Таким образом, основание для этого иска дает не соглашение о возвращении, но лишь само возвращение.

19. Но следует возместить посредством данного иска также то, что добавлено к этому рабу при продаже.

20. Поскольку часто бывает стипуляция о двойном (возмещении), поэтому было определено, что также может быть предъявлен иск из купли, если продавец раба не гарантирует двойного (возмещения): ведь то, что соответствует нравам и обычаям, должно иметь место в исках доброй совести.

21. Кто продает рабов, тот должен при продаже объявить национальность каждого раба; ибо в большинстве случаев национальность раба побуждает покупателя (совершить покупку) или отпугивает его; поэтому нам важно знать национальность. ^Ибо предполагается, что некоторые рабы хороши, так как принадлежат к народности, не пользующейся дурной славой, другие же рассматриваются как плохие, так как принадлежат к национальности, которая пользуется дурной славой>42. Если не будет сделано заявление о национальности, то покупателю и всем, кого касается это дело, дается иск, посредством которого покупатель требует, чтобы продавец взял раба обратно.

42 Согласно Ф. Айзелю, средневековая глосса (примеч. ред.).
Дигесты Юстиниана 133

22. Если продажа совершена с тем условием, что купленное может быть возвращено в течение определенного времени, если купленное не понравится покупателю, то это соглашение является действительным; если же не было соглашения о сроке, то покупателю предоставляется иск о возвращении в течение 60 полных дней и не свыше. Если же было соглашение, что возвращение может быть произведено в любое время, то я считаю, что это соглашение действительно.

23. Если истек срок в 60 дней, установленный для возвращения, то по исследовании дела также может быть предъявлен иск: в состав исследования входят вопросы о том, не допустил ли продавец просрочки, или не отсутствовал ли тот, кому должно быть возвращено проданое, или не было ли иной основательной причины, в силу которой не был возвращен (продавцу) раб, который сильно не понравился (покупателю).

24. Но в этих исках должно соблюдаться то же самое, что сказано о ребенке (рабыни), доходах, доплатах и что (сказано) о возврате умершего (раба).

25. То, что добавляется к покупке, сведущие (люди) считают частью проданной (вещи).

32. Гай во 2-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». Поэтому, как выше продавцу предписано предупреждать о болезни или пороке и прочем, что там указано, и, кроме того, велено обещать, что раб не имеет этих качеств, так же его заставляют о том же самом и предупреждать, и обещать, когда человек добавляется к другой вещи. Это следует (так) понимать не только в том случае, когда поименно указывается, что раб Стих будет добавлен к поместью, но также если вообще все рабы, что имеются в поместье, были добавлены к проданному (объекту).

33. Ульпиан в 1-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». Поэтому Помпоний называет справедливым положение, когда то, о чем сказано, что при продаже оно будет добавлено, так же было бы предоставлено в неприкосновенности, как должно было быть предоставлено то, что продано в первую очередь; ведь, согласно цивильному праву, по поводу неприкосновенности того, о чем сказано, что оно будет добавлено, есть иск из купли: например, если сказано, что к поместью будут добавлены бочки. Но это так, если сказано, что будет добавлено определенное имущество. Ведь если раб продан с пекулием, то продавец не обязан гарантировать здоровье тех рабов, что были в пекулии, поскольку он не сказал, что будет добавлено определенное имущество, но ему следует гарантировать пекулий как таковой, и он не обязан гарантировать как определенную величину пекулия, так и это. Тот же принцип, говорит Помпоний, определяет, чтобы в случае, если продано наследство либо пекулий раба, также не применялся эдиль-ский эдикт относительно того имущества, которое имеется в наследстве или в пекулии. Это же он признает и в случае, если было продано поместье с инвентарем и в (составе) инвентаря имеются рабы. Я полагаю это
Дигесты Юстиниана 135

мнение верным, <если только не заявлено, что особо задумано иное>43.

1. Если возвращается проданная вещь, то и раб, который являлся принадлежностью этой вещи44, подлежит возвращению, хотя бы в нем не было никакого недостатка.

34. Африкан в 6-й книге «Вопросов». Когда несколько вещей одного рода проданы вместе, как, например, актеры или хор (рабов), то, говорит (Африкан), нужно различать, установлена ли цена за всех или за каждого в отдельности; соответственно этому иногда признается, что заключен один договор продажи, иногда - что заключено несколько договоров продажи; возникает вопрос: а если кто-либо из них (актеров или хористов) является больным или обладает недостатком, то подлежит ли возвращению этот один или сразу все?

1. Хотя бы цена была установлена за отдельные головы, но иногда купля является единой, так что по причине недостатков одного все могут быть или должны быть возвращены; это имеет место, конечно, в тех случаях, когда ясно, что могли быть куплены или проданы не иначе как все; так обычно происходит в отношении (труппы) актеров, или четверки лошадей, или парных мулов, так что ни для одного, (ни для продавца, ни для покупателя), не является приемлемым иметь их иначе как всех.

35. Ульпиан в 1-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». В большинстве случаев болезнь (некоторых) рабов вызывает возвращение и здоровых рабов, если они не могут быть разделены без большого неудобства или могут быть разделены лишь с оскорблением чувств родственной привязанности. Что произойдет, если кто-либо предпочел бы возвратить родителей, удержав сына, или наоборот? Это следует соблюдать и в отношении братьев и лиц, связанных сожительством.

36. Помпонийв 23-йкниге «Комментариев к Сабину». Если много рабов продано за одну цену и по поводу одного из них мы применяем эдильский эдикт, лишь тогда будет дана оценка сообразно с его стоимостью, если цена была установлена без различия для всех рабов в совокупности. А если цена была установлена для рабов порознь, но их продали всех вместе за столько, сколько получилось из сложения отдельных (цен), тогда мы должны придерживаться цены каждого раба, будет ли она больше или меньше.

37. Ульпиан в 1-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». Эдилы предписывают, чтобы старый раб не был продан за нового

43 Согласно О. Граденвитцу, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).

44 Например, имения.
Дигесты Юстиниана 137

pa6a4S, и этот эдикт противодействует обманам со стороны продавцов, ибо везде эдилы заботятся о том, чтобы покупатели не были обмануты продавцами. Например, многие имеют обыкновение продавать за новых (тех) рабов, которые не являются новыми, <для того чтобы продать их за большую цену; ибо имеется предположение, что те рабы, которые только начинают быть рабами46, являются и более простыми, и более пригодными к службе, и более послушными, и более подходящими для всякой службы, а рабов, которыми уже пользовались", и старых рабов трудно переделывать и формировать под характер господина48. Так как продавцы рабов знают, что (покупатели) легко прибегают к покупке новых рабов, то они выставляют старых рабов и обманно продают их за новых. Эдилы объявляют настоящим эдиктом, чтобы этого не дела-лось>49, и поэтому если продано таким образом что-либо незнающему покупателю50, то это должно быть возвращено продавцу.

38. Он же во 2-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». Эдилы говорят: «Те, кто продает рабочий скот, должны ясно и правильно сказать, какие болезни и недостатки имеет каждое животное. Как животные были наилучшим образом украшены51, так они и должны быть переданы покупателям. Если этого не будет сделано, то мы дадим в течение 60 дней иск о выдаче убора52 или о возвращении животных продавцу по причине убора53, в течение шести месяцев - иск о расторжении купли вследствие болезни или недостатка, в течение года - о том, что они стоили дешевле, (чем за них было заплачено) во время продажи54. Если были проданы вместе парные животные и одно из них подлежит возвращению обратно, мы дадим иск о возвращении обоих».

45 Старый раб - veterator, новый раб - novicius. В настоящем фрагменте эти термины означают, вероятно, старых рабов, уже давно находящихся в рабстве, и рабов, только что об-

; ращенных в рабство. Несколько иначе эти же названия объясняются в

2 фр. 65 настоящего титула «(Венулей): «Цецилий говорит, что раба следует признать старым исходя не (только) из времени его нахождения в рабстве, но и из рода и свойств (его работы); ибо •"' купленный на рынке новый раб и приставленный к какой-либо должности сразу входит в i число старых рабов; раб признается новым не в силу его неопытности, но на основании его положения как раба. И не имеет значения, знает ли он латинский язык или нет; ибо он (не) является старым, если он образован в благородных науках»». Слово «только» отсутствует в тексте, но должно быть вставлено в него по смыслу, как это заметил еще Куяций. Слово «не» отсутствует в тексте, но тоже должно быть вставлено по смыслу. Liberalibus studiis, т.е. в науках, занятие которыми достойно свободного человека.

46 Rudia - букв, «необработанное, невозделанное».

47 В тексте прибавлено еще «trita» - букв, «тертые». Ср. русское разговорное обозначение видавших виды людей - «тертый» (в частности, «тертый калач», т.е. бывалый плут).

48 Ad suos mores - под свои нравы.

49 Согласно И.С. Перетерскому, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).

50 Продан старый раб за нового.

51 В каком уборе они были на рынке.

52 О выдаче украшений, упряжи.

53 Вследствие отсутствия убора, украшения, упряжи.

54 Речь идет об иске о снижении покупной цены.
Дигесты Юстиниана 139

1. В этом эдикте эдилы говорят о возвращении (продавцу) рабочего скота.

2. Причина (издания) этого эдикта та же, что эдикта о возвращении рабов.

3. И что касается болезни или недостатков, то к рабочему скоту применяется почти то же, что к рабам; поэтому то, что мы сказали там, должно быть перенесено сюда. И если животное пало, то оно может быть возвращено обратно так же, как может быть возвращен раб.

4. Рассмотрим, объемлется ли названием «рабочий скот»55 всякий скот. Трудно допустить, чтобы это было так: ибо одно обозначается названием iumenta, а другое - названием pecus.

5. Поэтому к настоящему эдикту сделано добавление в следующих словах: «Что мы сказали о здоровье рабочего скота, то должны сделать все продавцы и в отношении другого скота».

6. Ввиду этого не осталось сомнений, охватываются ли этим эдиктом и быки, поскольку более верным является, что они не подпадают под определение рабочего скота, но подпадут под определение скота вообще.

7. Но ведь есть нечто, что, хотя у людей является болезнью, у рабочего скота - нет: например, если мул кастрирован, то не считается, что он имеет какую-нибудь болезнь или изъян, поскольку ничем не умаляется ни его сила, ни полезность, так как он вообще не способен к порождению (потомства). Целий также пишет, что не все кастрированные животные по этой самой (причине) являются испорченными, <если только вследствие самой кастрации они не сделались слабее*56, и поэтому мул не является испорченным. Он же сообщает, что Офилий считал кастрированного коня здоровым, подобно тому как здоров также скопец, но если покупатель не знал, а продавец знает, то имеет место иск из купли; и верно то, что (говорит) Офилий.

8. Спрашивается: если самка мула такова, что ее нельзя перепрягать, здорова ли она? И Помпоний говорит, что здорова, и вообще многие упряжные (самки) таковы, что их нельзя перепрягать.

9. Он же говорит, если она рождена с таким характером или телом, что не переносит другого ярма, то здоровой не является.

10. Но не только из-за болезни или порока будет иметь место в отношении рабочего скота возврат (купленного), но также, если (поступят) вопреки сказанному или обещанному, будет (иметь) место возврат наподобие рабов.

11. Но украшенным ради продажи, как говорит Целий, рабочий скот считается не в том случае, если он украшен незадолго до продажи, "то есть за два дня до продажи>57, но если украшен при самой продаже или потому он выглядит так украшенным, поскольку выставлен на продажу. И всегда, когда речь идет об украшениях, и в иске, и в эдикте добавлялось: «приведен украшенным ради продажи», ведь рабочий скот может быть приведен украшенным на время пути, а затем продан.

55 Под термином iumenta имеется в виду вьючное или упряжное животное.

56 Согласно Ф. Айзелю, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).

57 Согласно О. Ленелю, средневековая глосса (примеч. ред.).
Дигесты Юстиниана 141

12. Если продано много (голов) рабочего скота, не все нужно будет возвращать из-за украшения одного (животного): ведь также, если одна упряжка с изъяном, из-за этого, однако, не будут возвращать остальные упряжки.

13. Если, к примеру, есть упряжка самок мула, из которых одна окажется с изъяном, то определять, насколько (упряжка) стоит меньше, следует не по цене только той (самки), что с изъяном, но по (цене) обеих. Ведь поскольку обе они были проданы за одну цену, цена не должна быть разделена, но (следует установить), насколько меньше при продаже стоила пара, а не одно (то животное), что было с изъяном.

14. Когда же рабочий скот продают парами, в эдикте определено, чтобы возвращать обоих, (даже) когда только одно (животное) окажется в такой ситуации, что оно должно быть возвращено: в этом деле, пока рабочий скот не разделен, заботятся как о покупателе, так и о продавце. Подобным образом (также) и в случае, если продана тройная упряжка, должна быть возвращена вся, и если четверка - (вся) возвращается. Но если имеются две пары самок мула и только одна самка с изъяном либо только одна пара, будет возвращена только (одна) пара, другая же - нет. Однако если пары еще не образованы, но просто четыре самки мула проданы за одну цену, то будет (иметь место) возврат одной самки, а не всех. Ведь также если продан табун, мы скажем, что следует возвратить одного коня, который с изъяном, а не весь табун. Это мы скажем и в отношении людей, когда нескольких продают за одну цену, за исключением тех, что не могут быть разделены, например, если они трагические актеры, или мимы,

39. Павел в 1-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов», или братья,

40. Ульпиан во 2-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов», ибо они не должны быть разделены.

1. Наконец, эдилы говорят: «Никто не должен собаку, свинью, кабана, волка, медведя, пантеру, льва»

41. Павел во 2-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов», и вообще «другое вредоносное животное, вне зависимости от того, находится ли оно не на привязи или же привязано, но так, что эта привязь не может воспрепятствовать ему причинить вред»,

42. Ульпиан во 2-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов», «держать там, где обычно пролегает путь, так что (животное) может кому-либо причинить вред или ущерб. Если кто-либо поступит вопреки этому и если вследствие этого погибнет свободный человек, то (лицо, нарушившее эдикт), присуждается к уплате 200 солидов; если же свободному человеку причинен вред, то присуждается к уплате сумма, которая представляется судье правильной и справедливой; если причинен ущерб прочим вещам, (то присуждается) к уплате двойного размера причиненного ущерба».
Дигесты Юстиниана 143

43. Павел в 1-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». Многие говорят, что бык, который бодается, испорчен, также самки мула, которые пятятся. Говорят, что также испорчен тот рабочий скот, который без причины приходит в волнение и сам собой вырывается.

1. Тот, кто убежал к другу хозяина, чтобы обратиться с мольбой, не является беглым. Более того, даже если он так настроен, чтобы не возвращаться домой, не вымолив помощи, он еще не беглый, поскольку термин «бегство» относится не только к намерению, но и к деянию.

2. Кто ушел от хозяина по наущению другого, является беглым, хотя бы он не совершил этого без совета того, кто его уговорил.

3. Если мой раб, служащий тебе по доброй совести, убежал, зная ли, что он мой, или не зная, то он беглый, если не сделал это с намерением вернуться ко мне.

4. Сделавшим что-либо для причинения себе смерти58 является тот, кто хотел причинить себе смерть вследствие своей порочности, дурных нравов или совершенного им какого-либо бесчестного действия, а не тот, кто сделал это вследствие непереносимых телесных страданий.

5. Если кто купил раба и после того, как тот был похищен, взыскал по иску о насильно похищенном имуществе четырехкратное (возмещение), а затем возвращает раба (продавцу), то он должен будет вернуть то, что получил. Но если он, подвергшись из-за этого раба правонарушению, по поводу правонарушения подал иск, то не будет возвращать продавцу (полученное), иначе, пожалуй, чем в случае, когда покупатель подал иск, поскольку (раб) был кем-нибудь избит плетьми или в отношении него произведен допрос (с пристрастием).

6. Иногда раб должен быть возвращен продавцу, хотя мы предъявляем оценочный иск, 'то есть иск о снижении покупной цены>59, ибо если его (раба) цена60 до того ничтожна, что для господина нет никакой пользы иметь такого раба, например если он безумен или эпилептик, то хотя бы был предъявлен оценочный иск, однако в обязанности судьи входит (вынести решение), чтобы по возвращении раба была получена обратно цена.

7. Если кто-нибудь возвратил (раба), поскольку замыслил обмануть кредиторов, впрочем, возвращая (раба) лишь из желания их обмануть, то перед кредиторами за раба отвечает продавец.

8. Залог останется удержанным, даже если раб возвращен; как, например, если (покупатель) уступил раба или пользование им, не правомерно его возвращать, пока он не выкуплен обратно, и его так и возвращают свободным от залога.

9. Если человек куплен под условием, то до наступления условия бесполезно предъявлять иск о возврате, поскольку еще несостоявшаяся покупка не может быть отменена решением судьи. И поэтому, даже если иск из купли или продажи или о возврате (купленного) был предъявлен раньше, то при наступлении условия он может быть предъявлен опять.

58 См.

1 фр. I настоящего титула.

59 Согласно О. Ленелю, средневековая глосса (примеч. ред.).

60 Стоимость, пригодность.
Дигесты Юстиниана 145

10. Иногда, даже если происходит продажа без условий, из-за правового обстоятельства она остается неопределенной, например если раб, в отношении которого у одного есть пользование, у другого - собственность, что-нибудь купил: ведь пока не известно, из чьего имущества он уплачивает цену, нет ясности, для кого это приобретено, и поэтому никому из них обоих не принадлежит (иск) о возврате (купленного).

44. Он же во 2-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». Эдилы справедливейшим образом не хотели того, чтобы человек (раб) являлся принадлежностью такой вещи, которая стоит дешевле, дабы не совершалось нарушение эдикта или цивильного права; как говорит Педий, (это правило установлено) вследствие человеческого достоинства; впрочем, такое же положение было и в отношении прочих вещей, ибо было бы смешно, если бы имение являлось принадлежностью туники; но при продаже человека дозволяется присоединить все, что угодно; ибо во многих случаях стоимость пекулия выше стоимости раба, и иногда помощник раба, являющийся принадлежностью, стоит дороже, чем раб, который продается.

1. Основанный на настоящем эдикте иск предъявляется к тому, кому принадлежала большая часть в проданной вещи; так как в большинстве случаев продавцы рабов образуют товарищества таким образом, что их действия рассматриваются как действия, произведенные сообща, то эдилам казалось справедливым, чтобы эдильские иски могли быть предъявлены к одному из них -тому, кому принадлежала большая часть или доля, не меньшая, чем другая любая часть, дабы покупатель не был принужден вести судебные дела со многими лицами; хотя иск, вытекающий из купли, предъявляется к отдельным лицам, которые были участниками товарищества, соразмерно с долей каждого; ибо этот род людей (продавцы рабов) более склонен к наживе, достигаемой хотя бы постыдным способом.

2. <гЛри иске о возврате либо оценке (купленного)>61 можно сомневаться, может ли (продавец), поскольку продал чужого раба, одновременно отвечать и по поводу эвикции, и, к примеру, из-за болезни либо бегства (раба): ведь, можно сказать, для покупателя не имеет никакого значения, что здоров и не беглый тот, кто подвергся эвикции. Но для покупателя ввиду (использования для) работы было важно владеть здоровым (рабом), и вследствие случившегося после не уменьшается обязательство: ведь тотчас, как раб передан, получает силу стипуляция в том, что имеет значение для покупателя.

45. Гай в 1-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». ^Иск о возвращении продавцу купленной вещи имеет двойственное присуждение: продавец осуждается иногда в двойном размере, иногда в однократном1*62. Ибо если <продавец> не уплачивает ни цены, ни того,

61 Согласно О. Ленелю, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).

62 Согласно И.С. Перетерскому, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).
Дигесты Юстиниана 147

что присоединяется к цене, и не освобождает от (обязательств) того, кто в связи с этим является обязанным, (то есть покупателя), то приказывают присудить его к уплате цены в двойном размере и (к уплате того), что присоединяется к цене; если же (продавец) возвращает цену и то, что относится к цене, или освобождает (от обязательств) того, кто в связи с этим является обязанным, (то есть покупателя), то считается, что он присуждается (к уплате) в однократном размере.

46. Помпоний в 18-й книге «Комментариев к Сабину». Когда ты возвращаешь мне (раба), ты не обязан обещать, что он свободен от (исков) за кражу и ущерб, за исключением того, что он сделал по приказу твоему или того, кому ты его уступил.

47. Павел в 11-й книге «Комментариев к Сабину». Если ты отпустил на волю купленного человека, то, говорит Лабеон, тебе должно быть отказано и в (иске) о возврате, и в (иске) об уменьшении цены, подобно тому как теряет силу иск о двойном (возмещении), следовательно, также потеряет силу иск по поводу того, что противоречит сказанному или обещанному.

1. После смерти человека (раба) сохраняются эдильские иски,

48. Помпоний в 23-й книге «Комментариев к Сабину», если, однако, он умер не по вине истца, или его домашних", или его прокуратора.

1. Должен быть выслушан тот, кто, жалуясь по поводу порока или болезни раба, (тем не менее) хочет его сохранить за собой.

2. Если путем эксцепции продавца о пропуске шестимесячного срока покупатель устранен от иска о возвращении, то он может без вреда для своих интересов предъявить оценочный иск (о снижении покупной цены) в течение года.

3. К тому, кто продал раба, заключенного в оковы, по справедливости не применяется эдильский эдикт54, ибо это действие продавца65 имеет большее значение, чем заявление о том, что он (раб) был в оковах.

4. При эдильских исках справедливо, чтобы продавец был освобожден от ответственности, если он противопоставит требованию покупателя эксцепцию о том, что покупатель знал о совершении рабом побега, о заключении его в оковы и о других подобных этому вещах.

566. Эдильские иски применяются и в (интересах) наследника, и против наследника, однако (так), чтобы расследовались также действия наследников, которые произошли впоследствии и по поводу которых могли судиться.

6. Эти иски применяются не только по поводу рабов, но и по поводу всякого животного, так что они должны применяться и (в случае), если я купил узуфрукт на раба.

63Familia - см. примеч. к

1 фр. 1 и к

11 фр. 31 настоящего титула.

64 Те правила эдикта, которые устанавливают обязанность продавца заявить при продаже о том, не совершил ли раб побега, не бродяжничал ли он и т.п.

65 Заключение раба в оковы.

66 О. Ленель считает, что

5 является плохой трактовкой Юстиниана (примеч. ред.).
Дигесты Юстиниана 149

7. Когда иск о возвращении предъявлен вследствие здоровья (раба)67, то разрешается предъявить иск об одном недостатке и сделать заранее оговорку, что если впоследствии будет обнаружено что-либо иное, то будет предъявлен новый иск.

8. Имеется обычай, что не происходит возвращения в случае продажи маловажных предметов.

49. Улытиан в 8-й книге «Обсуждений». Нет совершенно никаких сомнений, что в отношении проданного поместья также имеет место возврат; например, если продано зараженное поместье, оно ведь должно быть возвращено. *!! справедливо сказать, что взимание подати на будущее время после возврата в отношении покупателя отменяется>68.

50. Юлиан в 4-й книге «Из Миниция». Страдающий расширением вен - не здоров.

51. Африкан в 8-й книге «Вопросов». Если раб купил больного раба или раба, обладающего недостатками, и господин (совершившего куплю раба) предъявляет иск о возвращении купленного раба продавцу или иск, вытекающий из купли, то во всяком случае нужно рассмотреть вопрос о том, знал ли об этом69 раб, (совершивший куплю), а не вопрос о том, знал ли об этом господин и был ли куплен раб, прямо указанный в поручении или прямо не указанный, так как в любом из этих случаев добросовестность требует, чтобы раб, с которым заключена сделка, не был обманут; наоборот, деликт (раба, совершившего куплю), совершенный при заключении договора, идет во вред господину. Но если раб по поручению господина купил человека (раба), о недостатках которого знал господин, то продавец не несет ответственности.

1. Относительно личности поверенного, когда он сам же знал, что (раб) болен (или) с пороком, не нужно сомневаться, что, хотя сам он отвечает перед господином по иску из поручения либо из ведения дел, на этом основании у него ничуть не больше прав подавать иск. А когда (поверенный), сам не зная, что (раб) с пороком, купил (его) по поручению господина, который это знал, и предъявляет иск о возврате (купленного), то (Африкан) не считал, что против него должна быть выдвинута (вытекающая) из личности господина эксцепция по аналогии.

52. Марцианв 4-й книге «Правил». Если раб совершил кражу у хозяина, нет необходимости предупреждать об этом при продаже раба, и по этому поводу не имеет место возврат (купленного). Но если он скажет, что тот не является вором, то будет отвечать в той части, что сказал и обещал.

53. Яволен в 1-й книге «Из посмертно изданных книг Лабеона». Больные перемежающейся лихорадкой или подагрой или больные эпилепсией70 не могут правильно быть названы здоровыми в те дни, когда болезнь их оставляет.

67 Вследствие болезни или телесных недостатков раба.

68 П. Крюгер предполагает здесь интерполяцию Юстиниана (примеч. ред.).

69 О недостатках купленного раба.

70Comitialis morbus - комициальная болезнь. Эпилепсия получила такое название потому, что комиции (народные собрания) прекращались, если с кем-либо из присут-

' ствующих случался эпилептический припадок.
Дигесты Юстиниана 151

54. Папинианв 4-й книге «Ответов». Нет места иску о возврате, если убежал купленный при честных условиях раб, который раньше не убегал.

55. Он же в 12-й книге «Ответов». Когда для иска о возврате предоставляются шесть действительных месяцев, в течение которых была возможность подать в суд, то не будет считаться, что возможность подать в суд имел тот, кто не знал о скрытом пороке убежавшего раба. Однако по этой причине не следует оправдывать незнание покупателя из-за (собственной) небрежности.

56. Павел в 1-й книге «Вопросов». Латин Ларг: Спрашиваю, может ли раб быть возвращен поручителю купли? Я ответил: если поручитель назначен для всего дела, то, как считает Марцелл, можно вернуть (раба) этому поручителю.

57. Он же в 5-й книге «Вопросов». Если раб купил раба и господин предъявляет иск о возврате, то продавец отдаст ему (требуемое) не иначе как (в случае), если тот предоставит все, что названо в этом иске, и притом все в целом, а не только касательно пекулия: ведь также и (в случае), когда господин предъявляет иск из купли, он ничего не получает, если не заплатил всю цену.

1. А если раб или сын (что-нибудь) продал, то иск о возврате применяется в отношении пекулия, в пекулии же будет содержаться и объект возврата. И пусть нас не смущает, что, до того как его вернут, раб не входит в пекулий - ведь не может быть в (составе) пекулия раб, который все еще принадлежит покупателю, - но к пекулию причисляется объект самого возврата. Следовательно, если раб куплен за 10 тысяч (или) 5 тысяч, мы скажем, что это также входит в пекулий. Это так, если (раб) ничего не должен господину или (у него) не отнят пекулий, поскольку если он должен господину больше, то выйдет, что (покупатель) предоставит человека (раба), но ничего не получит.

58. Он же в 5-й книге «Ответов» . Спрашиваю: если у покупателя раб убежал и заявлено, что он назначен к возврату (продавцу), следует ли выдать его обратно продавцу не раньше, чем тот выплатит стоимость вещей, унесенных рабом? Павел ответил, что продавца следует принудить возместить не только цену раба, но также стоимость унесенных вещей, за исключением (случая), когда он готов оставить за них раба в качестве возмещения ущерба.

1. Также спрашиваю: если он отказывается возмещать стоимость и цену вещей, должен ли раб быть удержан (за покупателем) и должен ли быть предъявлен иск о пекулии либо о цене возвращенного раба на основании стипуляции о двойном (возмещении)? Павел ответил, что по поводу взыскания цены раба применяется также иск на основании стипуляции о двойном (возмещении). О вещах, унесенных в результате кражи, уже дан ответ.

2. Я купил раба, (заключив стипуляцию) о двойном (возмещении), который убежал, похитив вещи. Вскоре он был найден и, будучи спрошен в присутствии почтенных людей, убегал ли он и в доме продавца, ответил, что убегал. Спрашиваю: следует ли придерживаться ответа раба? Павел ответил: если у него не отсутствуют другие доказательства предыдущего побега, тогда следует поверить также ответу раба.
Дигесты Юстиниана 153

59. Ульпиан в 74-й книге «Комментариев к эдикту». Когда проданный раб находится в такой ситуации, что должен быть возвращен, несправедливо, чтобы продавец получил цену подлежащей возврату вещи.

1. Если кто-либо купил двух рабов за одну цену и один из них находится в ситуации, что он должен быть возвращен, далее (от продавца) затребована вся цена, (против этого) должна быть выдвинута эксцепция. Однако если затребована часть цены, то скорее будет сказано, что эксцепция не препятствует (этому), если, случайно, здесь не та ситуация, при которой из-за порока одного должны быть возвращены оба раба.

60. Павел в 69-й книге «Комментариев к эдикту». После того как проданная вещь возвращена продавцу, все восстанавливается в первоначальном положении, как если бы не имели места ни покупка, ни продажа.

61. Ульпиан в 80-й книге «Комментариев к эдикту». Когда предъявляется иск о сервитуте, проигравший (продавец) должен заплатить столько, насколько меньше заплатил бы покупатель, если бы знал о наличии этого сервитута.

62. Модестин в 8-й книге «Различных комментариев». Следует сказать, что эдикт курульных эдилов не относится к дарению вещей, ибо что даритель пообещает возместить, когда не имеется никакой цены? Что же, если вещь улучшена тем, кому подарена, - неужели даритель будет привлечен к суду (за то), в чем затронуты интересы того, кто сделал ее лучше? Это вовсе не должно быть сказано, дабы в этом случае даритель не понес наказание за свою щедрость. Итак, если дарится какая-нибудь вещь, не будет необходимости обещать то, что эдилы велят обещать в отношении продаваемых вещей. Конечно, обязать себя по поводу умысла даритель и должен, и обычно делает (это), чтобы с целью обмана он не забрал обратно то, что щедро внес.

63. Ульпиан в 1-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». Следует знать, что этот эдикт относится лишь к продажам <не только рабов, но и других вещей>71. Но представляется удивительным, почему в эдикте ничего не сказано о найме; в виде основания этого указывается или то, что никогда не было юрисдикции эдилов по этим делам, или то, что наем совершается не подобно тому, как совершается продажа.

64. Помпоний в 17-й книге «Писем». Лабеон пишет, что если ты купил многих рабов за одну общую цену и хочешь предъявить иск об одном рабе, то следует произвести оценку рабов так же, как это делается при оценке доброкачественности поля, когда предъявлен иск, основанный на произведенном отчуждении части поля.

1. Он же говорит, что если ты продал многих рабов за одну общую цену, заверив, что они здоровы, но часть этих рабов оказались больными, то правильным будет предъявить иск, вытекающий из продажи «вопреки сказанному и обещанному».

2. Так же он говорит, что скот может бродить и убегать, но нельзя предъявить иск, основанный на том, что скот является бродячим или беглым.

71 Согласно Г. Пфлюгеру, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).
Дигесты Юстиниана 155

65. Венулейв 5-йкниге «Исков». Скорее пороком души, чем тела является, если, например, (раб) пристрастился смотреть игры, или усердно разглядывает картины, либо еще лжив, или (находится) во власти подобных пороков.

1. Когда упоминается серьезная болезнь, обозначается та, как говорит Кассий, которая вредит: «вредит» же, полагают, (болезнь), которая является постоянной, а не которая со временем заканчивается. Но серьезной болезнью считается та, что случилась у человека после его рождения: sontes ведь называются те, кто причиняет вред.

2. Раб может быть назван как старым, так и новым. Целий говорит, что раба следует признать старым исходя не (только) из времени его нахождения в рабстве, но и из рода свойств (его работы); ибо купленный на рынке новый раб и приставленный к какой-либо должности сразу входит в число старых рабов; раб признается новым не в силу его неопытности, но на основании его положения как раба. И не имеет значения, знает ли он латинский язык или нет; ибо он (не) является старым, если он образован в благородных науках.

Титул II. Об эвикции и о стипуляциях (об уплате) вдвойне

1. Улытан в 28-й книге «Комментариев к Сабину». Истребуется ли вся вещь или часть ее, покупатель имеет обратное требование к продавцу. Но если истребуется часть, и часть невыделенная74, то (покупатель) имеет обратное требование сообразно с величиной отсуженной части; если же отсуждено определенное место75, то обратное требование предъявляется несообразно с величиной невыделенной доли имения76, но сообразно с качеством этого места. Как быть, если истребовано то, что было в поле наиболее ценным или наихудшим? Оценивается качество места, и в соответствии с этим будет иметь место обратное требование.

2. Павел в 5-й книге «Комментариев к Сабину». Если не было обещано двойное77, и по этому поводу предъявляется иск, то подлежит истребованию в двойном размере.

3. Он же в 10-й книге «Комментариев к Сабину». Хотя при продаже раба подразумевается, что пекулий всегда исключается, этот человек унес с собой некоторую сумму (денег) из пекулия. Если по этой причине покупателю предъявлен иск о краже, покупатель не (может) требовать у продавца компенсации на основании стипуляции о двойном (возмещении), поскольку гарантировать, что (раб) свободен от (исков) за кражу и ущерб, тот должен (только) на момент продажи, а этот иск появился позже.

72 Ср. С. 8.45.

73Stipulatio duplae - обещание продавца уплатить покупателю двойную цену в случае отсуждения вещи.

74Pro indiviso - идеальная доля.

75 Часть имения, определенная в натуре.

76 Несообразно со стоимостью соответствующей идеальной доли.

77 Не была обещана уплата двойной цены в случае истребования.
Дигесты Юстиниана 157

4. Ульпиан в 32-й книге «Комментариев к эдикту». Спрашивается о том, должен ли тот, кто продал раба, дать поручителя на случай эвикции, которого обычно называют вторым гарантом. И дан ответ, что не должен, <если это особо не оговорено>78.

1. Если опекун от имени несовершеннолетнего (что-нибудь) продал, то в случае эвикции, как говорит Папиниан в 3-й книге «Ответов», против того, кто осуществлял опеку, дается иск по аналогии, но, добавляет, в отношении только того, что внесено в приход в его счетах. Но полностью ли, если опекун неплатежеспособен, - мы (еще) посмотрим, так как я склонен считать, что с опекунами плохо не поступают.

5. Павел в 33-й книге «Комментариев к эдикту». Продавец раба сказал, что будет добавлен пекулий. Если помощник раба подвергся эвикции, то, говорит Лабеон, продавец ничего уплачивать не будет, поскольку, если (раба) не было в (составе) пекулия, он не добавлен, а если был, тогда покупатель подвергся несправедливости от судьи. Иначе дело решается в случае, если (продавец) особо сказал, что добавляет раба: ведь тогда он должен гарантировать, что тот имеется в (составе) пекулия.

6. Гай в 10-й книге «Комментариев к провинциальному эдикту». Если продается имение, то нужно предоставить обеспечение на случай истребования по обычаю той области, в которой совершена сделка.

7. Юлиан в 13-й книге «Дигест». Кто у опекаемого купил раба, назначенного ему в заместители (при наследовании), может против заместителя предъявлять иски из купли и из стипуляции об эвикции, хотя против самого опекаемого он не мог иметь ни один из этих исков.

8. Он же в 15-й книге «Дигест». Продавец человека (раба) должен нести перед покупателем ответственность в размере заинтересованности покупателя в том, чтобы этот человек принадлежал продавцу79, а потому если ребенок рабыни или наследство, которое раб принял по приказу покупателя, подверглись эвикции, может быть предъявлен иск из купли. И продавец, подобно тому как обязан гарантировать, что (покупатель) может владеть человеком, которого он продал, точно так же должен гарантировать покупателю обладание тем, что могло быть приобретено с помощью этого (раба).

9. Павел в 76-й книге «Комментариев к эдикту». Если ты продал мне раба, принадлежащего Тицию, а затем Тиций оставил меня (своим) наследником, то Сабин говорит, что утрачивается ^ск, основанный на эвикции*, так как раб не может быть истребован; "чю следует прибегнуть к иску, вытекающему из купли>8°.

78 Согласно Ф. Айзелю, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).

79 Заинтересованность в том, чтобы не произошла эвикция.

80 Согласно А. Пернисе, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).
Дигесты Юстиниана ! 59

10. Цельс в 27-й книге «Дигест». Если кому-либо принадлежало совместно с другим лицом общее имение и он, действуя, как если бы он был единоличным собственником, продал и предоставил мне право прохода и прогона81, то он несет передо мной ответственность по правилам об эвикции, ^сли прочие (собственники имения) не предоставили (мне это право)*.

11. Павел в 6-й книге «Ответов». Луций Тиций купил имение в Германии за Рейном и внес часть цены; когда к наследнику покупателя было предъявлено требование об уплате остальной части цены, он возбудил спор, говоря, что эти владения по приказу принцепса частью распроданы, частью предоставлены ветеранам в награду. Спрашиваю: может ли быть возложен на продавца риск этого дела? Павел ответил, что продавца не касаются будущие случаи отсуждения, возникшие после заключения договора, и поэтому сообразно с изложенным может быть истребована цена имения.

1. В соответствии с теми словами сти-пуляции о двойном или одинарном (возмещении), что «этот человек, о котором идет речь, свободен от (возмещения) ущерба», продавец не может быть привлечен к ответственности по поводу того ущерба, который обычно наказывается государством.

12. Сцевола во 2-й книге «Ответов». Некто, назначенный наследником из половинной доли, продал всю недвижимость, и сонаследники получили деньги; спрашиваю: в случае ее эвикции несут ли сонаследники ответственность по иску из купли? Я ответил: если сонаследники лично присутствовали и не были против, то считается, что каждый продал свою часть.

13. Павел в 5-й книге «Комментариев к Сабину». Прокул правильно считал, что, когда подвергается эвикции часть (имущества), следует произвести определение ценности, которая была на момент продажи, а не эвикции:

14. Ульпиан в 18-й книге «Комментариев к эдикту», не в половинном размере цены;

15. Павел в 5-й книге «Комментариев к Сабину», но если что-нибудь прибавляется позднее в результате (земельных) наносов, необходимо посмотреть на время, когда прибавляется.

1. Если эвикции подвергается узуфрукт, то оценка должна быть произведена соответственно ценности доходов. Но и если эвикции подвергается сервитут, предмет тяжбы должен быть оценен (настолько), насколько меньше из-за этого стоит имение.

16. Помпонийв 9-йкниге «Комментариев к Сабину». В случае эвикции проданной вещи должен быть подан иск из купли по поводу того, что прибавлено, точно так же, как уплачивается в одинарном (размере) в случае эвикции то, что специально прибавлено к купленному участку.

81 Соответствующие сервитуты.
Дигесты Юстиниана 161

1. Говорят, что (ответственность) по стипуляции о двойном (возмещении) наступает тогда, когда вещь возвращена истцу, либо (покупатель) осужден при оценке предмета тяжбы, либо привлеченный покупателем к суду владелец оправдан.

2. Если раба, по поводу которого мы заключили стипуляцию о двойном (возмещении), у нас отсудили, спрашивается: можем ли мы тем не менее предъявить иск из-за того, что он беглый или не был здоровым? Прокул говорит, что необходимо посмотреть, нет ли также той разницы, подвергся ли он эвикции тогда, когда (еще) не стал моим, или тогда, когда стал моим. Ведь в том случае, когда он оказался моим, тотчас для меня приобретает значение, насколько из-за этого он стал хуже, и тот иск из стипуляции, который я однажды предъявил, не отменяется ни эвикцией, ни смертью, ни отпуском на свободу, ни бегством раба, ни по другой подобной причине. Но если он не оказался в (составе) моего имущества, я ничуть не стал беднее из-за того, что он беглый, а именно, поскольку он не находится в (составе) моего имущества. В случае, если я заключил стипуляцию, что он здоров и не бродяга, то это для меня важно настолько, насколько оно касалось текущего использования (раба), хотя (это) было неизвестно, а именно, поскольку мы не знаем, как долго я буду владеть им и случится ли, что кто-нибудь истребует его либо у меня, либо у того, кому я продал или кому подобным же образом обещал. Суть же его мнения такова, что я получаю на основании этой стипуляции столько, насколько для меня важно или после стипуляции стало важно то, что этот раб не является беглым.

17. Улытиан в 29-й книге «Комментариев к Сабину». Никто не сомневается, что если продавец виндицирует вещь, которую он сам продал, то его требование может быть устранено путем эксцепции об умысле, хотя бы он приобрел собственность в силу другого права82; ибо он нечестно стремится истребовать отчужденную им вещь. Но покупатель может выбрать: если он хочет удержать вещь, (то он может) лишить силы исковое требование предъявлением эксцепции или же - лучше,- выдав вещь, требовать уплаты цены в двойном размере на основании стипуляции.

18. Павел в 5-й книге «Комментариев к Сабину». Однако, если эксцепция оставлена без внимания или, хотя она была выдвинута, тем не менее (раб) подвергся эвикции, (продавец) может быть привлечен к ответственности также на основании стипуляции о двойном (возмещении) либо из купли.

19. Ульпиан в 29-й книге «Комментариев к Сабину». Но также, если не было бы заключено никакой стипуляции, об иске из купли мы скажем то же самое.

1. Если свободный человек, который служил по доброму согласию, продан мне Тицием, и Тиций назначил его, словно свободного, наследником, и сам он вступает со мной в спор о своем (деле), то он сам будет мне обязан относительно себя.

82 По иному правовому основанию.
Дигесты Юстиниана 163

20. Помпоний в 10-й книге «Комментариев к Сабину». Я заложил свою землю, затем передал тебе; чтобы по этой причине ты не нес обязательств, если я позже ее у тебя куплю и ты предоставишь мне обеспечение относительно эвикции, с помощью гарантии должно быть исключено, что на ней лежат обязательства в мою пользу, поскольку, даже если это не исключено и на этом основании я подам иск против тебя, меня смогут отстранить посредством эксцепции о злом умысле.

21. Ульпиан в 29-й книге «Комментариев к Сабину». Если проданный раб умер, прежде чем он был отсужен, то стипуляция (об уплате штрафа в случае отсуждения) не приводится в исполнение, "так как никто его не отсуждает, но совершилась человеческая судьба; но он (покупатель) может предъявить иск об умысле, если имел место (злой умысел) со стороны продавца*83.

1. Поэтому Юлиан в 40-й книге дигест тонко определяет, что стипуляция об уплате двойной цены приводится в исполнение тогда, когда вещь утрачивается таким образом, что покупателю в силу самого отсуждения не дозволяется ее иметь.

2. И поэтому, говорит он, если покупатель человека (раба), в случае возбуждения против себя спора, назначил продавца поверенным и тот, проиграв (тяжбу), уплатил стоимость спорного предмета, не наступает (ответственность) по стипуляции о двойном (возмещении), поскольку этот поверенный - и одновременно продавец - не имеет иска из поручения, чтобы получить от покупателя стоимость спорного предмета. Итак, поскольку у покупателя в наличии и имущество, и деньги, не следует применять (ответственность) по стипуляции, хотя, если он сам, приняв участие в суде, был бы побежден и уплатил стоимость спорного предмета, допускается применять (ответственность) по стипуляции, как и сам Юлиан написал в той же книге. Ведь (покупателю) нельзя владеть тем, кто отнят противником, если только его стоимость кто-нибудь не отдал (противнику). Похоже, в этом случае действительно покупателю можно владеть этим (рабом) на основании второй купли, "то есть вследствие судебной оценки спорного предмета>84, а не в силу прежней (купли).

3. Тот же Юлиан в той же книге пишет: если после начала тяжбы раб убежал по вине владельца, тогда владелец будет присужден, однако он не сразу предъявит обратное требование покупателю и подаст иск из стипуляции о двойном (возмещении), поскольку все же не вследствие эвикции, но вследствие бегства он не может владеть рабом. Конечно, когда беглеца схватят, тогда применяется (ответственность) по стипуляции, говорит Юлиан. Ведь даже если бы он убежал без вины владельца, а после тот, предоставив гарантии, был бы оправдан, (ответственность) по стипуляции применялась бы не иначе как после возврата захваченного раба. Итак, когда он предоставил стоимость спорной вещи, (для применения ответственности по стипуляции) достаточно захватить (беглеца), когда же дал гарантии - не раньше, чем вернет (его).

83 Например, если смерть раба была вызвана действиями продавца. Согласно А. Пер-

нисе, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.). мСогласно Ф. Айзелю, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).
Дигесты Юстиниана 165

22. Помпоний в 1-й книге «Из Плавция». Если опекун за вещь подопечного, которую купил, уплатил стоимость спорного предмета не из денег подопечного, но из своего (имущества), то стипуляция об эвик-ции для подопечного получает силу против продавца.

1. Если бы в отношении эвикции поместья, которое купила женщина, она получила обеспечение и это же самое поместье отдала в приданое, а затем кто-либо через суд отнял бы его у мужа, то женщина может тотчас подать иск против поручителей при покупке, словно она стала иметь меньше приданого либо даже (вообще) никакого, если муж отдал столько, сколько стоило поместье.

23. Ульпиан в 29-й книге «Комментариев к Сабину». Но и если (поместье) подвергнется эвикции после смерти женщины, будет предъявлено обратное требование ввиду стипуляции о двойном (возмещении), поскольку муж может вследствие обещания (приданого) подать иск против наследников женщины, и сами они могут подать иск из стипуляции.

24. Африкан в 6-й книге «Ответов». Однако из этого не следует вывод, что мы говорим о наступлении (ответственности) по стипуляции и (в случае), если (женщина), намереваясь выйти замуж за самого (прежнего) господина (раба), дала его в приданое, так как женщина так же окажется без приданого: а именно, поскольку, хотя верно, что она не может иметь раба, все-таки неверно то, что он (в данном случае) подвергнется эвикции по суду. Но против продавца женщина имеет (право) на иск из купли.

25. Ульпиан в 29-й книге «Комментариев к Сабину». Если ты отпустил на волю раба, по поводу которого ты заключил стипуляцию о двойном (возмещении), то ничего не можешь получить на основании стипуляции, поскольку (тот), кого ты сам ранее лишился по своей воле, не подвергается эвикции, чтобы тебе нельзя было (им) владеть.

26. Павел в 5-й книге «Комментариев к Сабину». Но на том основании, что кто-либо не может отпустить (раба) на свободу, он имеет иск из продажи, если продавец знал, что он продает чужого (раба). Но также, если покупатель вынужден на основании фидеикомисса отпустить его на свободу, он будет иметь (право) на иск из купли.

27. Помпоний в 11-й книге «Комментариев к Сабину». Мы придерживаемся того правила, что, если препятствуют эксцепции, возникшие из личности покупателя, продавец перед ним не отвечает, если же они относятся к личности продавца, - наоборот. Несомненно, покупателю не принадлежит иск ни из купли, ни из стипуляции о двойном или одинарном (возмещении), если ему воспрепятствовала эксцепция, выдвинутая вследствие его собственного деяния.

28. Ульпиан в 80-й книге «Комментариев к эдикту». Но если эксцепции возникнут из личности обоих - и поручителя, и покупателя, -то будет иметь значение, вследствие какой эксцепции судья вынесет приговор против (покупателя), и таким образом либо наступит, либо не наступит (ответственность) по стипуляции.
Дигесты Юстиниана 167

29. Помпоний в 11-й книге «Комментариев к Сабину». Цельс-сын говорил: если чужую вещь, которую ты мне продал, я выкупил у хозяина, то неправильно ответил Нерва, что ты можешь получить от меня цену, подав иск из продажи, как будто мне позволено было владеть (этой) вещью, поскольку (это) не соответствовало принципу доброй совести и я владел вещью на другом основании.

1. Если заключивший стипуляцию о двойном (возмещении) из владельца стал истцом и был побежден, хотя эту вещь, когда владел бы, мог бы удержать за собой, но не сможет результативно истребовать, тогда давший обязательство о двойном (возмещении) будет защищен либо в силу самого права, либо, по крайней мере, сможет защитить себя с помощью эксцепции о злом умысле, но лишь в том случае, если владение заключившего стипуляцию о двойном (возмещении) утрачено по вине или доброй воле.

2. В любое время можно уведомить продавца, чтобы он присутствовал при ведении дела об этой вещи, поскольку в этой стипуляции не устанавливается определенный срок, только бы, однако, это не случилось почти перед самим приговором.

30. Он же в 19-й книге «Комментариев к Сабину». Если у покупателя, который заключил стипуляцию, что (раб) свободен от (исков) за кражу и ущерб, наследником стал тот, у кого раб совершил кражу, то он получает (право) иметь иск из стипуляции, точно так же, как он сам предоставил бы (возмещение) другому.

31. Ульпиан в 42-й книге «Комментариев к Сабину». Если кто-нибудь таким образом поклянется заключающему стипуляцию, что «(раб) здоров, не вор, не могильщик» и прочее, то (эта) стипуляция некоторым представляется бесполезной, поскольку если некий раб на самом деле не является таковым, то обещанное невозможно, если же является, то стипуляция вообще не нужна. Но я полагаю более верным, что данная стипуляция «раб не вор, не могильщик, здоров» имеет смысл: ведь она содержит то, что имеет значение, то есть обладает ли раб какими-либо качествами или не обладает. Но и если к чему-нибудь из этого добавлено «гарантируется», то стипуляция имеет гораздо большее значение, иначе стипуляция, которая устанавливается эдилами, будет бесполезной, что, во всяком случае, никакой разумный (человек) не признает.

32. Он же в 46-й книге «Комментариев к Сабину». Говорится, что поскольку стипуляция касается нескольких вопросов, постольку имеется несколько стипуляции; посмотрим, имеется ли это и при стипуляции об уплате двойной цены. Когда кто-нибудь стипулирует: «не является беглецом, не является бродягой» и о других вопросах, относительно которых должно быть дано обещание согласно эдикту курульных эдилов, то имеется одна стипуляция или несколько? И разум указывает, что имеется несколько стипуляции.

1. Поэтому применяется и то, что пишет Юлиан в 15-й книге дигест. Был предъявлен иск, говорит он, об уменьшении
Дигесты Юстиниана 169

покупной цены по причине бегства раба, затем предъявлен иск по причине болезни (раба). Нужно, говорит он, рассматривать дело таким образом, чтобы покупатель не получил выгоды85 и чтобы не была дважды взыскана (с продавца) оценка одного и того же недостатка раба. Представим себе, что раб куплен за 10 и что он был бы куплен на два дешевле, если бы покупатель знал только то, что он (раб) совершил побег. Это (скидку в размере двух) он получил по причине совершения рабом побега. Скоро выяснилось, что раб не был здоров; подобным указанному образом раб был бы куплен на два дешевле, если бы (покупатель) не находился в неведении относительно болезни; опять (покупатель) должен взыскать два. Ибо если бы он предъявил общий иск о двух недостатках, то он (покупатель) взыскал бы четыре, так как (раб), имевший болезнь и являвшийся беглецом, был бы куплен лишь за шесть. Согласно этому можно предъявить несколько исков из стипуля-ции; ибо иск предъявляется не из одной стипуляции, но из нескольких.

33. Он же в 51-й книге «Комментариев к Сабину». Если я куплю раба и его же продам, затем из-за этого буду присужден в пользу покупателя, поскольку не имел права передать того, кто подвергся эвикции, то наступает (ответственность) по стипуляции.

34. Помпоний в 27-й книге «Комментариев к Сабину». Если ты купил рабыню с тем (условием), чтобы она не подверглась разврату, и чтобы стала свободной, если будет развращена: если она получила свободу, поскольку ты поступил вопреки условию продажи, то считается, что ты сам как бы отпустил (ее) на волю, и поэтому ты не будешь иметь никакого обратного требования к продавцу.

1. Если ко мне был предъявлен иск о разделе общего (раба) и раб присужден противнику, поскольку тот доказал, что он общий, то я буду иметь иск из стипуляции о двойном (возмещении), поскольку не имеет значения, в силу какого рода иска он (раб) подвергся эвикции, (или) мне нельзя (им) владеть.

2. Стипуляция о двойном (возмещении) подразумевает применение эвикции, но не только в случае, если кто потребовал и отсудил собственность на вещь, но и в случае, если он судится по Сервианову иску.

35. Павел во 2-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». Но (раб) тогда считается подвергшимся эвикции со стороны кредитора, когда, пожалуй, отнята надежда владеть (им). Итак, если он подвергся эвикции по Сервианскому иску, (ответственность) по стипуляции все же наступает, однако поскольку после уплаты должником денег (покупатель) может владеть рабом, то если после возмещения залога продавец привлечен к суду, он сможет воспользоваться эксцеп-цией об умысле.

85 Неосновательной выгоды, барыша.
Дигесты Юстиниана 171

36. Он же в 29-й книге «Комментариев к эдикту». Когда куплен корабль или дом, то не считается, что куплены отдельные камни или доски, и потому продавец не несет ответственность по правилам об отсуждении, если бы была отсужена (отдельная) часть86.

37. Ульпианв 37-й книге «Комментариев к эдикту». Нужно, чтобы продавец дал покупателю обещание уплатить двойную цену, разве что состоялось иное соглашение, но не (такое), что предоставляется обеспечение, ^азве только это действие не заявлено особо>87, но что обещано (в стипуляции).

1. Однако то, что мы сказали о необходимости обещать двойное (возмещение), следует так понимать, что мы признаем это не для всякой вещи, но в отношении тех вещей, которые подороже, если продается, например, жемчужина или драгоценные украшения, либо шелковая одежда, либо что-нибудь иное не заслуживающее презрения. Посредством же эдикта курульных (эдилов) продавцу предписывается давать гарантии также в отношении раба.

2. Если покупатель по ошибке заключил стипуляцию о простом (возмещении) вместо двойного, то при эвикции вещи он, как говорит Нераций, получит по (иску) из купли (еще и то), насколько меньше (обычного) он заключил стипуляцию, если только покупатель делает все, что содержится в стипуляции. А если покупатель что-нибудь не сделал, то получит по (иску) из купли только то, что ему обещано, за вычетом не представленного им в соответствии с вышеупомянутой стипуляцией.

38. Он же во 2-й книге «Обсуждений». В отношении кредитора, который продал залог, можно рассмотреть, отвечает ли он при эвикции вещи хотя бы за то по (иску) из купли, чтобы предоставить (покупателю) тот иск, который он имеет против должника; а имеет он против (должника) иск о залоге. И есть больше (оснований), чтобы он предоставил (этот иск): кому ведь покажется несправедливым, чтобы покупатель получил, по крайней мере, хотя бы то, что будет без убытка для кредитора?

39. Юлиан в 57-й книге «Дигесг». (Некто), моложе 25 лет, продал землю Тицию, Тиций ее - Сею. Юноша говорит, что при этой продаже он был обманут, и добивается расследования не только против Тиция, но также против Сея. Сей требовал у претора предоставить ему против Тиция по аналогии (иск на основании) стипуляции об эвикции. Я считал, что он должен быть дан. Я ответил: справедливого дела требует Сей, ведь если земля при преторском расследовании будет у него отнята, то будет справедливо с помощью того же самого претора и возместить эвикцию.

1. Если твой раб купил человека (раба) и его же продал Тицию и по его поводу обещал двойное (возмещение), а ты заключил стипуляцию с продавцом раба; (далее), если Тиций истребовал раба и был побежден потому, что твой раб при передаче без твоего соизволения не имел (права) уступать собственность на человека, то будет излишним Публицианов иск, и вследствие этого для него не наступит (ответственность) по

86 Если было признано, что отдельные камни или доски не принадлежали продавцу.

87 Согласно Ф. Айзелю, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).
Дигесты Юстиниана 173

стипуляции о двойном (возмещении). Поэтому твой продавец сможет также отказать тебе с помощью эксцепции о злом умысле, если ты предъявишь иск из стипуляции. Но в ином случае, если раб купил человека и заключает стипуляцию о двойном (возмещении), затем его продал и тот подвергся эвикции у покупателя, то, хотя в целом иск против продавца принадлежит хозяину, однако покупателю против хозяина (принадлежит), по крайней мере, (иск) о пекулии. Все же сообщить об эвикции покупатель должен рабу, а не (его) хозяину, ведь так он сможет в случае эвикции человека результативно подать иск о пекулии. Если же раб умер, тогда следует сообщить хозяину.

2. Если ты купил у меня две трети поместья, а у Тиция -треть, затем кто-нибудь потребовал у тебя половину поместья, то если половина будет затребована именно из (тех) двух третей, которые ты получил от меня, Тиций не будет отвечать. Однако если будет затребована треть, которую передал тебе Тиций, и шестая часть из двух третей, которые ты получил от меня, тогда Тиций именно за треть, а я за шестую часть будем нести ответственность перед тобой за эвикцию.

3. Отец сознательно продал своего сына, которого он имел в своей власти, покупателю, который об этом не знал88; спрашивается: несет ли он ответственность за эвикцию? Ответил: кто продает, заведомо или по неведению, свободного человека как раба, тот отвечает за отсуждение; поэтому и отец, если он продает своего сына как раба, является ответственным по правилам об отсуждении.

4. Кто передает условно свободного, постоянно несет ответственность по поводу эвикции, если не сказал, что он условно свободен.

5. Кто передает проданного раба и говорит, что узуфрукт в отношении него принадлежит Сею, хотя он относится к Семпронию, то, когда Семпроний потребует узуфрукт, он несет ответственность в той же мере, как если бы при передаче сказал, что по поводу узуфрукта он перед Сеем не отвечает. И если на самом деле узуфрукт принадлежал Сею, но таким образом завещанный, чтобы он принадлежал Семпронию, когда перестал бы относиться к Сею, то он будет отвечать, если Семпроний потребует узуфрукт, но правомерно уклонится, если иск предъявит Сей.

40. Он же в 58-й книге «Дигест». Если тот, кто получил от меня обеспечение на случай эвикции, через меня, как наследника, оставил по завещанию (кому-то) поместье, тотчас поручители будут освобождены от (ответственности), поскольку, даже если (поместье) отсудят у того, кому оно было оставлено по завещанию, нет никакого иска против поручителей.

41. Павел во 2-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». Если я стал наследником того, кому я продал (раба) и обещал двойное (возмещение), когда он сам дал мне обеспечение по той же самой стипуляции, то при эвикции человека (раба) ни для какой стороны (ответственность) по стипуляции не наступает: ведь очевидно, что (раб) подвергся эвикции не для меня, так как я его продал, и не для того, кому я поручился за свое обещание, поскольку вряд ли уместно про меня сказать, что я сам себе должен предоставить двойное (возмещение).

1 Покупатель не знал, что продается свободный человек.
Дигесты Юстиниана 175

1. Также, если покупатель стал наследником хозяина раба, не наступает (ответственность) по стипуляции о двойном (возмещении), поскольку тот не может подвергнуться эвикции в его пользу и не считается, что он требует эвикцию (раба) сам для себя. Следовательно, в этих случаях необходимо будет предъявлять иск из купли.

2. Если тот, кто купил землю и получил обеспечение на случай эвикции и эту же землю продал, стал наследником своего покупателя либо, наоборот, покупатель стал наследником продавца, то спрашивается: может ли он при эвикции земли предъявить иск к поручителям? Но я считаю, что в обоих случаях поручители ответственны, так как и (тогда), когда наследником своего кредитора стал должник, между наследником и наследством предполагается некий взаиморасчет и подразумевается, что к должнику переходит наследство большее, словно после уплаты денег, которые он был должен наследству, и что в силу этого меньше находится в имуществе наследника. И наоборот, когда кредитор стал наследником своего должника, считается, что в наследстве он имеет меньше, как будто само наследство уплатило (долг) наследнику. Следовательно, если тот, кто получил обеспечение на случай эвикции, станет наследником покупателя, которому и сам продал, или покупатель - (наследником) этого продавца, поручители будут нести ответственность. И если наследство продавца и покупателя достанется одному и тому же, может быть предъявлен иск к поручителям.

42. Он же в 53-й книге «Комментариев к эдикту». Если продана и передана беременная рабыня, то в случае истребования рожденного ею ребенка на продавца не может быть возложена ответственность за эвикцию, так как ребенок не был продан.

43. Юлиан в 58-й книге «Дигест». Покупатель коровы, если эвикции подвергается теленок, который был рожден после покупки, не может предъявить иск из стипуляции о двойном (возмещении), поскольку не подвергается эвикции ни сама (корова), ни узуфрукт (на нее). Ведь, когда мы говорим, что теленок есть плод коровы, мы обозначаем не право, но предмет, подобно тому как мы правильно называем хлеб из имений и вино плодом, хотя известно, что точно так же это неправильно называется узуфруктом.

44. Алфен во 2-й книге «Извлечений из дигест Павла». Лодка не рассматривается как (часть) корабля, ответил (Альфен), и не имеет связи с кораблем, ибо лодка сама по себе есть маленький кораблик; все же то, что связано с кораблем, например рули, мачта, реи, паруса, является как бы частями корабля.

45. Он же в 4-й книге «Извлечений из дигест Павла». Если кто-либо передал имение в 100 югеров и показал покупателю гораздо большие, (чем имеется в действительности), пределы этого имения и если что-либо будет отсуждено из этих (указанных продавцом) пределов, то покупателю должно быть дано возмещение сообразно с доброкачественностью (отсуженного участка), хотя бы оставшаяся часть имения заключала в себе 100 югеров.
Дигесты Юстиниана 177

46. Африкан в 6-й книге «Вопросов». Землю, узуфрукт на которую принадлежало Аттию, ты продал мне и не сказал, что узуфрукт принадлежит Аттию, а я ее передал Мевию, за вычетом узуфрукта. (Африкан) говорит: в случае уменьшения у Аттия правоспособности узуфрукт возвращается не ко мне, а к собственности, ведь узуфрукт не мог быть установлен (для меня) в то время, когда (земля) отчуждалась, но я могу судиться с тобой, продавцом, об эвикции, ибо справедливо, чтобы мое положение было тем же самым, каким было бы, если бы тогда узуфрукт не принадлежал другому.

1. Если ты установил для меня (право) прохода через чужую землю, ты, как говорит (Африкан), несешь ответственность по поводу эвикции: ибо в том случае (право) прохода установлено правильно, если оно было предоставлено через собственную землю установившего (это право), а в этом случае, если уступлено (право прохода) через чужую (землю), возникает обязательство при эвикции.

2. Когда я продавал тебе Стиха, я сказал, что он условно свободный, отпущенный на волю под таким условием: «если придет корабль из Азии». Но он был отпущен на волю (под условием) «если Тиций станет консулом». Спрашивалось: если сначала пришел корабль из Азии, а затем Тиций становится консулом и он таким образом через эвикцию получил свободу, несет ли (продавец) ответственность за эвикцию? (Африкан) ответил, что он не несет, ибо покупатель (в случае иска) поступает со злым умыслом, поскольку то условие возникло прежде, чем он освободил (раба) на основании эвикции.

3. Также если я сказал, что будет свободным через два года тот, кто через год получил свободу, и после двух лет (уже) на свободе он подвергается эвикции, или я сказал, чтобы обязанный дать 10 (дал) пять, и он, дав 10, получил свободу, то имеется больше (оснований), чтобы также в этих случаях я не нес ответственности.

47. Он же в 8-й книге «Вопросов». Если я куплю у тебя двух рабов по пяти и один из них подвергается эвикции, то не будет никакого сомнения, что я правомерно на этом основании подам иск из купли, хотя другой стоит 10, и не имеет значения, отдельно ли каждого я купил или обоих вместе.

48. Нераций в 6-й книге «Пергаментов». Когда поместье куплено как свободное от обязательств и недостатков и на основании эвикции какого-либо сервитута покупатель получил что-нибудь от продавца, затем эвикции подвергается все поместье, то вследствие этой эвикции должно уплатить то, что осталось от двойного (возмещения): ведь если мы будем соблюдать другое, то при эвикции каких-нибудь сервитутов и затем (самой) собственности покупатель получит больше, чем двойное (возмещение), по сравнению с тем, что он заплатил при купле.

49. Гай в 7-й книге «Комментариев к провинциальному эдикту». Если у покупателя требуют узуфрукт, то он должен сообщить продавцу, подобно тому, у кого требуют часть (поместья).
Дигесты Юстиниана 179

50. Ульпиан в 25-й книге «Комментариев к эдикту». Если залоги продаются служащими претора89, выполняющими в чрезвычайном порядке решения (претора), то никто еще не сказал, что в случае отсуж-дения вещи дается иск против них (служащих); но если они с умыслом выбросили90 вещь за слишком низкую цену, то против них собственнику вещи дается иск об умысле.

51. Он же в 80-й книге «Комментариев к эдикту». Если покупатель вещи побежден91 вследствие отсутствия у судьи знаний или вследствие ошибки, то мы отрицаем, что (вследствие этого) должен произойти ущерб для лица, которое несет ответственность за истребование вещи. Какое имеет значение, утрачена ли вещь вследствие подкупа судьи или глупости? Противоправное действие, совершенное против покупателя, не должно касаться лица, отвечающего за истребование вещи.

1. Если Тиций продал Стиха, которого он распорядился освободить после своей смерти, затем после его смерти Стих получил свободу, имеет ли силу стипуляция, заключенная на случай эвикции? И Юлиан говорит, что наступает (ответственность) по сти-пуляции: ведь хотя в этом случае Тицию не могли сообщить насчет эвикции, однако его наследнику могли сообщить.

2. Если кто-нибудь продал участок и этот же продавец с разрешения покупателя был похоронен здесь своим наследником, то иск об эвикции утрачивает силу, ведь в этом случае покупатель утратит собственность.

3. Но не удивительно, что при эвикции раба наследник отвечает за эвикцию, хотя умерший был обязан не в той же мере, поскольку и в некоторых других случаях обязательство применяется против наследника или в пользу наследника полнее, чем применялось в отношении умершего; например, когда раб после смерти покупателя назначен наследником и по повелению покупателя принял наследство как наследник: ведь по иску из купли (продавец) должен отвечать за наследство (в случае эвикции), хотя умершему иск из купли был нужен только для того, чтобы раб был передан.

4. Если несколько (человек) в целом отвечают передо мной касательно эвикции, а затем, после эвикции, я буду судиться с одним, то, если я предъявлю иск к остальным, мне должно быть отказано через эксцепцию, как говорит Лабеон.

52. Он же в 81-й книге «Комментариев к эдикту». Следует знать, что не имеет никакого значения, по какому поводу была заключена стипуляция о двойном (возмещении), по поводу ли покупки или по другому, чтобы она могла получить силу.

89Apparitores - общее название назначаемых и оплачиваемых должностных лиц, состоящих при магистратах.

90 Поспешно продали.

91 По иску, предъявленному к покупателю третьим лицом о праве собственности на проданную вещь.
Дигесты Юстиниана 1 g j

53. Павел в 77-й книге «Комментариев к эдикту». Если <после передачи*92 часть имения отсужена и если установлена определенная цена за отдельные югеры, то следует заплатить» не сообразно с качеством (истребованной земли), но (следует заплатить) столько, за сколько были проданы истребованные югеры, хотя бы были истребованы лучшие (участки).

1. Если покупатель мог сообщить лицу, несущему ответственность за истребование вещи, и не сообщил и покупатель был побежден (в судебном споре), так как он не был снабжен всеми необходимыми доказательствами, то в силу этого он рассматривается как поступивший с умыслом и не может предъявить иск из стипуляции, (устанавливающей ответственность продавца).

54. Гай в 28-й книге «Комментариев к провинциальному эдикту». Кто продал чужую вещь, тот перестает быть ответственным перед покупателем за эвикцию по истечении срока <длительного пользования или>94 давности.

1. Если наследник продал условно свободного, которого велено было освободить под условием уплаты денег, и сказал, что в условии названо больше денег, чем (рабу) было велено дать ему, он несет ответственность из купли, если только условие таково, что оно перешло на покупателя, то есть если рабу велено заплатить наследнику. Ведь если велено заплатить другому, то (продавец), хотя бы назвал истинную сумму денег, однако, если не предупредил, что велено заплатить другому, будет нести ответственность по поводу эвикции.

55. Ульпиан во 2-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». Если решение вынесено против покупателя ввиду того, что он отсутствовал, то не возникает ответственность в силу стипуляции, (устанавливающей ответственность продавца), ибо покупатель рассматривается как побежденный скорее потому, что он отсутствовал, а не потому, что его дело было плохим. Что же, если именно тот, против кого было вынесено решение, не присутствовал на суде, но присутствовал другой и вел дело: что мы скажем? Например, хотя был предъявлен иск к опекаемому, (находящемуся) под контролем опекуна, но при отсутствии опекаемого дело вел опекун и решение было вынесено против опекуна: почему мы не скажем, что наступает (ответственность) по стипуляции? Ведь ясно, что (кто-то) дело вел. И достаточно, чтобы дело вел тот, кому принадлежало право вести (дела).

1. Уведомление (о предъявлении третьим лицом к покупателю иска о праве собственности на вещь) должно быть сделано продавцу, если он присутствует; если же хотя и присутствует, но по обстоятельствам, от него не зависящим, уведомление не могло быть сделано, то возникает ответственность по стипуляции.

92 Согласно О. Ленелю, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).

93 Продавец должен заплатить покупателю за отсуженную часть имения.

94 Имеется в виду давность владения на провинциальных землях. Согласно О. Ленелю, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).
Дигесты Юстиниана 183

56. Павел во 2-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». Если сказано при продаже, что обещают одинарное (возмещение), либо обещано трехкратное или четырехкратное (возмещение), то можно будет судиться по постоянному иску из купли. Однако тот, кто обещает двойное (возмещение), не должен, как обычно думают, предоставить еще обеспечение, но достаточно простого обещания, <если не договорятся о другом*95.

1. Если я заключу соглашение о передаче спора96 на разрешение третейского судьи и решение будет вынесено против меня, то мне не должен быть предоставлен никакой иск к продавцу вследствие отсужде-ния; ибо я сделал это97, не будучи принуждаем к этому никакой необходимостью.

2. При стипуляции о двойном (возмещении), когда продают лишь часть (прав на) человека (раба), необходимо добавление (об эвик-ции) части, поскольку не может считаться состоявшейся эвикция раба, когда эвикции подверглась только часть (прав) на него.

3. Если покупатель, хотя мог приобрести собственность по праву давности, не приобрел, то считается, что он сделал это по своей вине: отсюда, если раб подвергся эвикции, продавец не несет ответственность.

4. Если в присутствии давшего обещание, который дал обещание по поводу эвикции, и с его ведома сообщили (его) поверенному, тем не менее давший обещание несет ответственность.

5. Подобным образом несет ответственность и тот, кто постарался, чтобы ему не смогли сообщить.

6. Но и если продавец ничего (подобного) не делал, а покупатель не мог узнать, где он находится, тем не менее наступает (ответственность) по стипуляции.

7. Признано более справедливым, как говорит Требаций, что на основании стипуляции о двойном (возмещении) можно сообщить опекаемому и без соизволения опекуна, если опекун не показывается.

57. Гай во 2-й книге «Комментариев к эдикту курульных эдилов». Считается, что покупателю разрешается удерживать вещь и (в случае), если тот, кто победил покупателя при эвикции вещи, умер без наследника до того, как вещь была унесена или уведена, но так, чтобы имущество не могло ни к фиску перейти, ни частным образом быть распродано кредиторами: тогда ведь никакой иск из стипуляции к покупателю не применяется, поскольку ему разрешается удерживать вещь.

1. А поскольку это так, посмотрим, следует ли говорить, что иск на основе стипуляции не возникает также и (в случае), если тем, кто победил, вещь была покупателю подарена либо отказана по завещанию, конечно если он подарил или отказал по завещанию до того, как увел или унес (ее); впрочем, однажды примененная (ответственность) по стипуляции не может быть отменена.

95 Согласно Ф. Айзелю, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).

96 Спора с лицом, предъявляющим требование о возвращении ему вещи, как его соб-

ственности.

97 Вступил в соглашение о передаче спора на разрешение третейского судьи.
Дигесты Юстиниана 185

58. Яволенв 1-й книге «Из Плавция». Наследник передал раба, отказанного по завещанию не персонально, и дал обещание по поводу (отсутствия) злого умысла. Затем раб подвергся эвикции. Получатель легата сможет предъявить наследнику иск на основании завещания, хотя наследник не знал, что раб чужой.

59. Помпоний во 2-й книге «Из Плавция». Если вещь, которую я купил у Тиция, через меня отказана по завещанию, то получатель легата, привлеченный к суду хозяином вещи, не может сообщать (об этом) моему продавцу, если ему не были (мной) уступлены иски ^пибо по какому-то случаю он имеет ипотечный залог>98.

60. Яволен во 2-й книге «Из Плавция». Если при продаже не указано, сколько должен уплатить продавец в случае отсуждения, то в силу отсуждения продавец не уплатит ничего, кроме цены в однократном размере <и убытков сообразно с природой иска из купли>99.

61. Марцеллв 8-йкниге «Дигест». Если то, что я у тебя купил и продал Тицию, по моей воле ты передашь Тицию, то полагают, что в случае эвикции ты отвечаешь передо мной, как если бы полученную вещь передал я.

62. Целъс в 27-й книге «Дигест». Если бы я продал тебе вещь, которая была у тебя, то, поскольку она рассматриватся как переданная, полагают, что я несу ответственность по поводу эвикции.

1. Если у того, кто мне продал, оказалось несколько наследников, то имеет место одно обязательство касательно эвикции, и уведомить (следует) всех, и все должны защищаться. Если они намеренно не явились на судебное разбирательство, но один из них довел тяжбу (до конца), то в силу уведомления и вследствие упомянутого отсутствия он за всех выигрывает или проигрывает, и я правомерно предъявлю иск к остальным, поскольку они побеждены по поводу эвикции.

2. Если участок, на который Тицию принадлежал узуфрукт, который был ему предоставлен до тех пор, пока он жив, ты продашь мне за вычетом узуфрукта, (о чем) я не знал, а у Тиция уменьшится правоспособность и Тиций предъявит иск (о том), что ему принадлежит узуфрукт, то я могу предъявить к тебе иск из стипуляции по поводу эвикции, ибо если было верно, что ты мне сказал при продаже, то я правомерно отрицал, что у Тиция есть право пользования и извлечения плодов.

63. Модестин в 5-й книге «Ответов». Геренний Модестин ответил, что подавшему иск из купли не помешает (то обстоятельство), что уведомление по поводу эвикции не состоялось, если по договору он был освобожден от необходимости уведомления.

1. Гайя Сейя купила землю у Луция Тиция и после возбуждения со стороны фиска судебного процесса указала поручителя. После состоявшейся эвикции земля была отнята и в присутствии продавца присуждена фиску. Спрашивается: если покупательница не подала апелляцию, сможет ли она привлечь продавца к ответственности? Геренний Модестин ответил, что если (земля) подверглась

98 Согласно О. Ленелю и К. Феррини, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).

99 Согласно Э. Рабелю и К. Лонго, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).
Дигесты Юстиниана 187

эвикции, поскольку принадлежала другому, когда ее продавали, или поскольку тогда было заложенной, нет никаких оснований, чтобы для покупательницы не имел силы иск против продавца.

2. Геренний Мо-дестин ответил: если покупатель подал апелляцию и проиграл справедливое дело вследствие собственной оплошности из-за предписания (о сроке давности), то он не может предъявить обратное требование к поручителю.

64. Папиниан в 7-й книге «Вопросов». Из 1000 переданных югеров 200 унесла река. Если затем отсуждено 200 югеров без выделения их в виде определенного участка, то по стипуляции об уплате двойной цены должна быть предоставлена одна пятая, а не одна четвертая цены100, ибо то, что погибло, является ущербом (для) покупателя, а не для продавца. Если весь участок, который уменьшен силой реки, отсужен, то согласно праву не уменьшается обязательство, вытекающее из отсуждения; так же в случаях, когда участок ухудшился вследствие отсутствия обработки или когда ухудшился переданный раб; ибо в обратном случае не увеличивается сумма, уплачиваемая в случае отсуждения, если были сделаны улучшения вещи.

1. Если же к общей площади земли, которая была передана, прибавилось 200 югеров вследствие намыва и затем была отсужена одна пятая часть без выделения в натуре, то должна быть уплачена одна пятая цены, как если бы было отсужено только 200 югеров из той 1000 югеров, которая была передана, так как продавец не несет риск в случае намыва.

2. Спрашивается: если из 1000 переданных югеров погибло 200, а затем в силу намыва к другой части участка прибавилось 200 (югеров), а затем была отсужена одна пятая часть без выделения ее в натуре, то за какую часть отвечает продавец? Я сказал: в соответствии с указанным выше следует признать, что в силу отсуждения не возникает ответственность ни за одну пятую от 1000 югеров, ни за одну четверть (от 800 югеров), но продавец несет ответственность, как если бы из 800 оставшихся югеров было отсужено 160, ибо остальные 40, которые погибли из всего поля, засчитываются в соответствующие части в счет новой площади.

3. Кроме того, когда отдельно подвергается эвикции какая-нибудь часть поместья, то, хотя передано определенное количество югеров, однако (возмещение) за эвикцию предоставляется не в соответствии с величиной, а в соответствии с ценностью (этого) участка.

4. Тот, кто имел (на общем с другим участке) только один невыделенный югер, передал (его): согласно мнениям всех, он перенес не всю собственность, но половину югера, точно так же, как если бы он сходным образом передал определенный участок или поместье.

100 Размер иска определяется исходя из одной пятой цены.
Дигесты Юстиниана 189

65. Он же в 8-й книге «Вопросов». Наследники продали унаследованную вещь, отданную в залог, и клятвенно поручились на случай эвикции в соответствии с наследственными долями; после того, как один из них двоих возместил залог в соответствии со своей долей, кредитор отсудил вещь; спрашивалось: оба ли наследника могут быть привлечены к суду? И это было признано ввиду неделимого правового положения залога. Считалось, что (здесь) нет места обжалованию, чтобы с помощью эксцепции об умысле была предоставлена (возможность) исков тому, кто отдал деньги кредитору, поскольку речь не идет о двух, ставших соответчиками. Но по этой причине полезен иск о разделе имущества: ведь какое значение имеет, полностью ли возместил залог один из наследников или же только соответственно своей доле? Тогда как нерадивость сонаследника не должна быть в убыток для другого.

66. Он же в 28-й книге «Вопросов». Когда продавец предупредил покупателя, что он предпочитает судиться по Публицианову (иску) либо по тому иску, который установлен в отношении поместья, сданного в аренду, то, если покупатель уклонился это сделать, во всяком случае его умысел повредит ему, и (ответственность) по стипуляции не наступает. То же самое не может быть рекомендовано и в отношении Сервианова иска, ибо он, хотя и является вещным иском, однако по нему отзывается одно только владение и (он) прекращается после уплаты денег продавцу. Отсюда получается, что для покупателя от его имени он не применяется.

1. Если тот, кто отсутствовал из-за общественных дел, предъявляет претензии на поместье, то для владельца касательно эвикции применяется иск по аналогии. Также если частное лицо требует от воина, то столь же справедливо будет восстановить покупателю иск касательно эвикции.

2. Если второй покупатель назначил продавца, тоже покупателя (то есть первого покупателя), поверенным в тяжбе по поводу человека (раба) и, поскольку тот не был возмещен, последовало осуждение, то, что бы ни предоставил поверенный вследствие приговора, он, как назначенный в собственных интересах, ничего не сможет взыскать (по иску) из стипуляции. Но поскольку ущерб от эвикции коснулся личности (первого) покупателя, которому ничего не получить по иску из поручения, то небесполезно будет для получения стоимости спорного предмета подать иск из продажи.

3. Если при совершении раздела между сонаследниками присутствовал поверенный отсутствующего (наследника) и господин (то есть отсутствующий наследник) одобрил (раздел), то в случае эвикции земель против господина будет дан иск, который давался против того, кто вел дело отсутствующего, чтобы истец, насколько затронуты его интересы, взыскал (это), а именно так, что в случае улучшения или ухудшения земли он уменьшит или увеличит размер стоимости, в какую она была оценена во время раздела.
Дигесты Юстиниана 191

67. Он же в 10-й книге «Ответов». Если продавец после эвикции раба, которого увел (настоящий) хозяин, со временем предоставил покупателю того же самого раба, чтобы не платить за убытки покупателя, то он защищается не должным образом.

68. Он же в 11-й книге «Ответов». Когда залог продают под тем условием, чтобы кредитор ничего не давал в случае эвикции, то, хотя покупатель не заплатил цену, но поручился продавцу, в случае эвикции он не будет иметь никакой эксцепции, чтобы не платить цену.

1. Кредитор, который предпочел потребовать вместо денег долговое обязательство должника через переход (долга), в случае эвикции залогов, которые получил прежний кредитор, не будет иметь никакого (права) на иск против того, кто освобожден (от обязательств).

69. Сцевола во 2-й книге «Вопросов». Если кто при продаже исключил возможность, что (раб) окажется свободным, то, если уже тогда, когда его передавали, этот человек был свободным либо получил свободу при выполнении условия, которое было установлено в завещании, он не будет отвечать по поводу эвикции.

1. Но (если) кто при передаче называет (раба) условно свободным, то будет подразумеваться, что он исключает только ту форму свободы, которая может иметь место по завещанию при выполнении условия из прошлого. И поэтому, если по завещанию свобода была немедленно предоставлена, а продавец объявил, что (раб) условно свободен, то он несет ответственность по поводу эвикции.

2. С другой стороны, если тот, кто передает условно свободного, объявит об определенном условии, под которым, по его словам, рабу предоставлена свобода, то окажется, что он ухудшил собственное положение, поскольку будет считаться, что он исключил не всякое основание назначенной свободы, но только то, о котором объявил. Например, если кто скажет, что человек должен дать 10, а тот получит свободу через год, то, поскольку свобода предоставлена таким способом: «Стих через год пусть будет свободен», он будет отвечать по обязательству об эвикции.

3. Что же, если кто заявит об обязанном дать 10, что он должен дать 20, разве (он) не обманывает по поводу условия? Верно, по поводу условия он также обманывает, и поэтому некоторые решили, что и в этом случае применяется стипуляция об эвикции. Но возобладало мнение Сервия, считавшего, что в этом случае имеет место иск из купли, поскольку он, по всей видимости, полагал, что тот, кто заявил о повелении рабу дать 20, исключил условие, которое было при передаче (раба).

4. Раба велено отпустить на волю после сдачи отчета; наследник передал его и сказал, что тот должен дать 100. Если ничего не осталось, что раб должен дать, и ввиду этого после принятия наследства он стал свободным, то возникает обязательство из эвикции в силу того, что свободный человек передается как условно свободный. Если он имеет 100 в недоимках, то можно считать, что наследник не обманул, поскольку под (формулировкой) «ему предписано сдать отчет» понимается: «ему предписано отдать сумму денег, которая образуется из недоимок»; соответственно этому, если он имел в недоимках меньше чем 100, например только 50, так что, когда
Дигесты Юстиниана 193

отдал эти деньги, получил свободу, в отношении оставшихся 50 применяется иск из купли.

5. Но также, если кто при продаже вскользь назвал (раба) условно свободным, однако условие освобождения утаил, он будет нести ответственность по иску из купли, если покупатель этого не знал. Ведь в этом случае устанавливается, что тот, кто назвал (раба) условно свободным и не объявил ни о каком условии, хотя и не отвечает по поводу эвикции, если после выполнения условия раб получил свободу, но отвечает по иску из купли, если утаил только условие, о наличии которого знал, подобно тому как тот, кто передает участок и, поскольку он знает, что (на нем) лежит определенный сервитут, вскользь сказал: «(То), к чему прилагаются права прохода, права прогона скота и как они есть, приобретается надлежащим образом», хотя и освобождается на случай эвикции, но, поскольку ввел покупателя в заблуждение, отвечает по иску из купли.

6. Когда в проданном участке не хватает до заявленной величины (площади), берется часть из цены, которая вся должна быть составлена из (цен) всех названных югеров.

70. Павел в 5-й книге «Вопросов». По истребовании вещи иск из купли имеет своим предметом получение обратно не только цены, но и (возмещение) убытков (покупателя). Поэтому если вещь уменьшилась в своей цене, то это идет в ущерб покупателю.

71. Он же в 16-й книге «Вопросов». Отец для дочери дал в приданое поместье. Небезосновательно сомневаются, наступает ли в случае его эвикции (ответственность) <из купли или>101 по стипуляции о двойном (возмещении), как если бы отец потерпел ущерб: ведь нельзя сказать, что приданое принадлежит отцу так же, как женщине, и от него не требуется, пока сохраняется брак, передать братьям предоставленное от себя приданое. Но посмотрим, не вернее ли сказать, что в этом случае также наступает (ответственность) по стипуляции: ведь для отца важно иметь дочь с приданым и надежду когда-нибудь получить приданое обратно, по крайней мере если она находится под его властью. А если она освобождена из-под (отцовской) власти, то едва ли можно будет утверждать, что немедленно получает силу стипуляция, поскольку (лишь) в одном случае приданое может вернуться к нему. <Итак, неужели же только тогда он может предъявить иск, когда после (смерти) дочери, скончавшейся в браке, смог потребовать назад приданое, если поместье не подверглось эвикции?>|02 Или же и в этом случае, (при эвикции), для отца важно иметь дочь с приданым, чтобы он тотчас мог подать в суд на того, кто поручился (своим) обещанием? К этому больше побуждает отцовское чувство.

101 Согласно А. Пернисе, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).

102 Согласно А. Фаберу, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).
Дигесты Юстиниана 195

72. Каллистрат во 2-й книге «Вопросов». Когда продали несколько поместий отдельно и персонально при составлении одного акта купли, в любом случае одно поместье не считается частью другого, но одной куплей охватывается много поместий. И точно так же, если кто продал вместе много рабов при составлении одного акта купли, "^иск об эвикции>|03 рассматривается в отношении каждого раба отдельно. Подобно тому как (в случае, если) совершена одна покупка некоторого количества других вещей и при этом составляется один акт купли, но об эвикции имеется столько исков, сколько имеется отдельных вещей, которые объединены покупкой, так и в предложенном случае при эвикции одного из этих поместий покупателю вовсе не будет запрещено судиться с продавцом оттого, что, купив много поместий, он объединил (их) в одном договоре купли.

73. Павел в 7-ой книге «Ответов». Сейя дала в приданом Мевиево, Сеево и другие поместья; этими поместьями при жизни Сейи без споров владел (ее) муж Тиций; затем, после смерти Сейи, Семпрония, наследница Сейи, решила возбудить судебный процесс по поводу собственности на землю. Спрашиваю: может ли Семпрония, поскольку сама она является наследницей Сейи, по праву возбуждать спор? Павел ответил, что хотя и по собственному праву, а не по наследственному, Семпрония, которая стала наследницей Сейи, о которой идет речь, может возбуждать спор о поместьях, но при эвикции земли (в ее пользу) та же Семпрония, наследница Сейи, может быть привлечена к суду <или может быть отстранена в силу эксцепции о злом умысле>104.

74. Гермогениан во 2-й книге «Извлечений из права». Если стороны условились, что в случае эвикции должно быть дано больше или меньше, чем было дано в виде цены, то это соглашение должно быть соблюдено.

1. Если принятый повелением судьи по поводу решенного дела залог при помощи служебного персонала был продан, а затем подвергся эвикции, то (иск) из купли против того, кто (его) ценой освобожден от (обязательств), будет дан не касательно всех убытков, но только относительно цены и процентов с нее с учетом доходов, конечно если (покупатель) не был должен их (убытки) возместить тому, кто отсудил.

2. Когда возбужден спор105, то пока спор длится, к продавцу может быть предъявлен иск не с целью возвращения им цены, но с целью привлечь его для защиты дела106.

3. Кто продал долговое требование таким, каким оно было107, тот отвечает лишь за то, что это требование существует, а не за то, что (покупатель) может что-либо взыскать, и отвечает <за умысел*.

103 Согласно О. Ленелю, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).

104 Согласно П. Крюгеру, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).

105 Предъявлен иск третьим лицом о праве собственности.

106 Для отстаивания интересов ответчика - покупателя.

107 Без ручательства за то, что по этому требованию будет получено удовлетворение.
Дигесты Юстиниана 197

75. Венулей в 16-й книге «Стипуляций». Касательно сервитутов земельных участков, если они без оглашения перешли (вместе с поместьем) и другой претендует (на них), Квинт Муций и Сабин считают, что продавец не может отвечать вследствие эвикции: ведь по поводу эвикции никто не отвечает в отношении того права, что обычно присоединяется без оглашения, если только поместье не передано как свободное от обязательств и недостатков, ибо тогда следует гарантировать, что оно свободно от любого сервитута. Если же покупатель требует право прохода либо право прогона скота, продавец не может отвечать, если он особо не сказал, что будет добавлено право прохода либо право прогона скота: тогда ведь отвечает тот, кто так сказал. И верным является мнение Квинта Муция: тот, кто передал поместье, свободное от обязательств и недостатков, гарантирует (только) то, что оно свободно, а не еще то, что оно обязано другими сервитутами, <если это особо им не добавлено*108.

76. Он же в 17-й книге «Стипуляций». Если ты передашь мне чужую вещь и я ее брошу, то признается, что я утратил право требования к продавцу, <то есть не могу предъявить иск, основанный на эвикции*.

Титул III. Об эксцепции, основанной на том, что вещь продана и передана

1. Ульпиан в 76-й книге «Комментариев к эдикту». Марцелл пишет: если ты продашь чужое имение и затем, когда оно сделается твоим, предъявишь требование о его возвращении, то твое требование будет основательно устранено этой эксцепцией 109.

1. То же следует сказать, если собственник имения стал наследником продавца.

2. Если кто-либо продает мою вещь по моему поручению и я буду виндицировать проданную вещь, то мне идет во вред эта эксцепция, разве что было бы доказано, что, согласно данному мной поручению, вещь не должна быть передана, пока не будет уплачена цена.

3. Цельс говорит: если кто-либо продал мою вещь за цену меньшую, чем цена, указанная в моем поручении этому лицу, то вещь не считается отчужденной, и если я предъявлю требование об этой вещи, то для меня не станет препятствием эта эксцепция; это правильно.

4. Если раб купил товары за счет пекулия, затем господин распорядился в завещании, прежде чем получил собственность на (эти) вещи, освободить его и особо завещал ему пекулий, а продавец стал требовать от раба (эти) товары, то будет иметь место эксцепция по поводу содеянного, поскольку он был рабом тогда, когда совершил (сделку).

108 Согласно Ф. Айзелю, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).

109 Данный текст почти идентичен цитате Ульпиана из Юлиана: D. 44.4.4.32 (примеч. ред.).
Дигесты Юстиниана 199

5. Если кто-либо купит вещь, но она не будет ему передана и тем не менее он приобретает владение, не имеющее порока, то он имеет экс-цепцию против продавца, разве что на стороне продавца была основательная причина, в силу которой он виндицирует вещь; ибо если продавец и передаст владение, но будет налицо основательная причина для виндикации, то продавец может против эксцепции использовать опровержение.

2. Помпоний во 2-й книге «Из Плавция». Если ты купишь у Тиция имение, которое принадлежало Семпронию, и это имение будет тебе передано, а по уплате цены Тиций станет наследником Семпрония и то же имение он продаст <и передаст*110 Мевию, то Юлиан говорит: более справедливо защитить тебя как имеющего первенство, так как если бы сам Тиций требовал от тебя имение, то его требование было бы устранено путем эксцепции, а если сам Тиций владел имением, то ты предъявил бы требование путем Публицианова иска.

3. Гермогениан в 6-й книге «Извлечений из законов». Эксцепция по поводу вещи проданной и переданной будет полезна не только тому, кому вещь передана, но также его наследникам и второму покупателю, даже если вещь тому не передана: ведь для первого покупателя важно, чтобы вещь не подверглась эвикции в пользу второго.

1. Равным образом (эксцепция) причинит вред также наследникам продавца, ^наследуют ли они все (имущественные) права или только эту вещь*'".

110 Согласно О. Ленелю, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).

111 Согласно К. Лонго, интерполяция Юстиниана (примеч. рея.).

.

Ваш комментарий о книге
Обратно в раздел Право и Юриспруденция