Áèáëèîòåêà
Òåîëîãèÿ
ÊîíôåññèèÈíîñòðàííûå ÿçûêèÄðóãèå ïðîåêòû |
Âàø êîììåíòàðèé î êíèãå ÄÈÅÂÀÑÎÃËÀÂËÅÍÈÅÄÈÅÂÀÑ, Äèåâñ, Äåéâñ (ëèòîâ. diêvas, ëàòûø, dievs, ïðóñ, deiws), â áàëòèéñêîé ìèôîëîãèè îáîçíà÷åíèå áîæåñòâà è âìåñòå ñ òåì ãëàâíîãî èç áîãîâ. Èíîãäà ýòîò ãëàâíûé áîã èìååò è äðóãèå íàçâàíèÿ, íàïðèìåð ïðóñ. Îêîïèðìñ, «ñàìûé ïåðâûé», ëàòûø. Debestevs èëè Debess tevs, «îòåö íåáà» è äð. Ä. ñòîèò íàä âñåìè áîãàìè, íî îáû÷íî îí ïàññèâåí è íåïîñðåäñòâåííî íå âëèÿåò íà ñóäüáû ëþäåé. Ó Ä. åñòü ïîìîùíèêè è äåòè. Íåðåäêî åãî ïîìîùíèêîì îêàçûâàåòñÿ ãðîìîâåðæåö Ïåðêóíàñ, âïðî÷åì, ÷àñòî Ïåðêóíàñ ñìåøèâàåòñÿ ñ Ä. è âûñòóïàåò â åãî êà÷åñòâå. Ó Ä. åñòü äâà ñûíà, â áîëåå äðåâíåé ôîðìå — ñûí è äî÷ü, áëèçíåöû, âñòóïàþùèå â èíöåñòóîçíûé áðàê. Ýòîò ìîòèâ ñâÿçàí ñ ìèôîì î «íåáåñíîé ñâàäüáå» (ñì. Áàëòèéñêàÿ ìèôîëîãèÿ), â êîòîðîì ñàì Ä. ïåðñîíèôèöèðóåò ñèÿþùåå íåáî: ýòî ïîäòâåðæäàåòñÿ è ýòèìîëîãèåé èìåíè [ñð. äð.-èíä. deva- (ñì. Äåâà), äð.-èðàí. daeva- (ñì. Äýâû), ëàò. deus, ðóñ. Äèâ è äð.]. Ä. ÷àùå âñåãî îêàçûâàåòñÿ âíå ñþæåòîâ, åñëè íå ñ÷èòàòü ìîòèâà ñóïðóæåñòâà Ä. è Äåéâå. Ëèò.: Lautenbachs J., Deews un welns, RTgà, 1885; Biezais H., Die Himmlische Götterfamilie der alten Letten, Uppsala, 1972. Â. Â. Èâàíîâ, Â. Í. Òîïîðîâ. Âàø êîììåíòàðèé î êíèãå |
|