Ваш комментарий о книге
Зарезин М. Последние Рюриковичи и закат Московской Руси
Примечания
1
Вернадский Г.В. Россия в средние века. Тверь – Москва, 2000. С. 60.
2
Шмидт С.О. У истоков российского абсолютизма: Исследование социально-политической истории времени Ивана Грозного. М., 1996.
3
Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. – М., 1993. С.133.
4
Вернадский Г.В. Монголы и Русь. Тверь – Москва, 2001. С. 333.
5
Ключевский В.О. Собрание сочинений в 9 тт. Курс русской истории. Ч.П. Т. 2. М., 1989. С. 135.
6
Бычкова М.Е. Состав класса феодалов России в XVI веке. Историко-генеалогическое исследование. М., 1986. С. 78 – 79.
7
Ключевский В.О. Собрание сочинений в 9 тт. Курс русской истории. Ч.П. Т. 2. С. 131.
8
Зимин А. А. Формирование боярской аристократии в России во второй половине XV – первой трети XVI. М., 1988. С. 284, 286.
9
Зимин А. А. Формирование боярской аристократии в России, С. 28—29.
10
Там же. С. 29.
11
Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях… С. 102.
12
Кобрин В.Б. Власть и собственность в средневековой России. М., 1985. С. 206.
13
Павлов-Сильванский Н.П. Государевы служилые люди. М., 2000. С. 57.
14
Вернадский Г.В. Монголы и Русь. С. 271.
15
Повесть о Московском взятии от царя Тохтамыша // Памятники литературы Древней Руси XIV—XV века. М., 1981. С. 78.
16
Каргалов В. В. «На границах Руси стоять крепко». Великая Русь и Дикое Поле. Противостояние XIII—XVIII вв. М., 1998. С. 45.
17
См. Веселовский С.Б. Исследования по истории класса служилых землевладельцев. М., 1969; Черепнин Л.В. Образование Русского централизованного государства в XIV—XV вв. М., 1960.
18
Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. Смоленск, 1998. С. 79.
19
Павлов-Сильванский Н.П. Государевы служилые люди. С. 4 – 6.
20
Там же. С. 19.
21
Скрынников Р. Г. Святители и власти. Л., 1990. С. 23, 24.
22
Павлов-Сильванский Н.П. Государевы служилые люди. С. 40, 42.
23
Там же. С. 71.
24
Там же. С. 50.
25
3имин А.А. Формирование боярской аристократии в России. С. 31, 183.
26
Павлов-Сильванский Н.П. Государевы служилые люди. С. 72.
27
Кобрин В.Б. Власть и собственность в средневековой России. С. 40.
28
Зимин А.А. Формирование боярской аристократии в России. С. 298.
29
Там же. С. 173, 186.
30
Россия XV—XVII вв. глазами иностранцев. Л., 1986. С. 24.
31
Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 23.
32
Бычкова М.Е., Виноградов А.В. Международные связи России в 70-е годы XV – первой половины XVI века // История внешней политики России XV—XVII веков. М., 1999. С. 108.
33
Базилевич К.В. Внешняя политика Русского централизованного государства (вторая половина XV века). М., 2001. С. 136 – 138.
34
Каргалов В.В. На границах Руси стоять крепко! С. 94.
35
Летописный сборник, именуемый Патриаршьей или Никоновской летописью (Полное собрание русских летописей. Том XII). М., 2000. Далее «Никоновская летопись». С. 201.
36
Греков И. В. Очерки по истории международных отношений Восточной Европы XIV—XVI вв. М., 1963, С. 191, 194.
37
Богуславский В. В. Держава Рюриковичей. Славяне – Русь – Россия. Том первый. Тула, 1994. 78.
38
Софийская вторая летопись. (Полное собрание русских летописей. Т. VI. Вып. 2.) М., 2001. С. 289.
39
Там же. Стб. 310.
40
Там же. Стб. 294.
41
Никоновская летопись. С. 205.
42
Базилевич К.В. Внешняя политика Русского централизованного государства. С. 121, 133.
43
Вернадский Г.В. Россия в средние века. С. 86.
44
Никоновская летопись. С. 203.
45
Зимин А.А. Россия на рубеже XV—XVI столетий: (Очерки социально-политической истории). М., 1982. С. 66.
46
Зимин А.А. Формирование боярской аристократии в России. С. 239.
47
Никоновская летопись. С. 190.
48
Черепнин Л.В. Образование Русского централизованного государства b XIV—XV bb. М., 1960. С. 889—890.
49
Зимин А.А. Россия на рубеже XV—XVI столетий. С. 67.
50
Зимин А.А. Формирование боярской аристократии в России. С. 242.
51
Вернадский Г.В. Монголы и Русь. С. 342.
52
Там же. С. 352.
53
Пайпс Р. Россия при старом режиме. М., 1993. С. 104.
54
Одесский М.П. Древняя Русь: образы власти // Историк во времени: Третьи Зиминские чтения: Сборник тезисов докладов и сообщений научной конференции. Отв. ред. Ю.Н. Афанасьев(Электрон. ресурс). М., 2000.
55
Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях. С. 54.
56
Там же. С. 54.
57
Пайпс Р. Россия при старом режиме. С. 145.
58
Павлов-Силванский Н.П. Государевы служилые люди. С. 7.
59
Русские летописи. Том III. Воскресенская летопись. – Рязань, 1998. Далее «Воскресенская летопись». С. 83.
60
Никоновская летопись. С. 127.
61
Пайпс Р. Россия при старом режиме. С. 105.
62
Никоновская летопись. С. 219.
63
Сборник Русского исторического общества. Т.41. С. 490.
64
Вернадский Г.В. Монголы и Русь. С. 393.
65
Горский А.А. «Все его еси исполнена земля русская..» Личности и ментальность русского Средневековья. М., 2001. С. 147.
66
Боровкова-Майкова М.С. Нила Сорского Предание и Устав. СПб., 1912. //Памятники древней письменности и искусства. Т. 179. С. 89.
67
См. Лённгрен Т. П. Великий старец Нил Сорский. «Московский журнал» № 3, 1999.
68
Ильин И.А. Аксиомы религиозного опыта. Т I—II. М., 1993. С. 386
69
Прохоров Г.М. Русь и Византия в эпоху Куликовской битвы. Статьи. СПб., 2000. С. 82.
70
Там же. С. 29.
71
Путь к священному безмолвию. Малоизвестные творения святых отцов-исихастов. Сост. Дунаев А.Г. М., 1999. С. 12
72
Там же. С. 12.
73
Прохоров Г.М., Шевченко Е.Э. Преподобные Кирилл, Ферапонт и Мартиниан Белозерские. СПб., 1993. С. 31
74
Словарь книжников и книжности Древней Руси. Л., 1989. Вып. 2. Ч. 2. С. 159.
75
Романенко Е. В. Нил Сорский и традиции русского монашества. Нило-Сорский скит как уникальное явление монашеской культуры Руси XV—XVII вв. // Исторический вестник. №3 – 4, 1999. С. 41.
76
Боровкова-Майкова М.С. Нила Сорского Предание и Устав. С. 22—27.
77
Прохоров Г.М. Русь и Византия в эпоху Куликовской битвы. С. 111.
78
Митрополит Сурожский Антоний (Блум). Во имя Отца и сына и Святого Духа. Проповеди. Клин: 1999. С. 222.
79
Ильин И.А. Аксиомы религиозного опыта. С. 387.
80
Бычков В.В. Русская средневековая эстетика. XI—XVII века. М., 1995. С. 193.
81
Левшун Л. В. История восточнославянского книжного слова XI—XVII. Минск, 2001. С. 272.
82
Игумен Иоанн Экономцев. Православие, Византия, Россия. М., 1992. С. 190, 191.
83
Романенко Е. В. Нил Сорский и традиции русского монашества. С. 45.
84
Софийская вторая летопись. Стб. 319.
85
Мейендорф Иоанн. Жизнь и труды святителя Григория Паламы. Введение в изучение. СПб., 1997. С. 22.
86
Алексеев А.И. Под знаком конца времен. Счерки русской религиозности конца XIV-начала XVI вв. СПб., 2002. С. 192, 193.
87
Плигузов А.И. Полемика в Русской церкви первой трети XVI столетия. М., 2002. С. 282—284.
88
Ключ разумения. Русские подвижники благочестия о молитве Иисусовой. Москва – Екатеринбург. 2003. С. 303.
89
Прп. Симеон Новый Богослов. Прп. Никита Стифат. Аскетические произведения. Клин, 2001. С. 31.
90
Скрынников Р.Г. Святители и власти. С. 48.
91
Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России (конец XV—XVI в.). М., 1977. С. 71—72.
92
Казакова Н.А. Вассиан Патрикеев и его сочинения. М. – Л., 1960. С. 224.
93
Романенко Е. В. Нил Сорский и традиции русского монашества. С. 47.
94
Боровкова-Майкова М.С. Нила Сорского Предание и Устав. С. 6.
95
Там же. С. 47.
96
Там же. С. 9.
97
Алексеев А.И. Под знаком конца времен. С. 142 – 148.
98
Послания Иосифа Волоцкого. М. – Л., 1959. С. 216.
99
Воскресенская летопись. С. 266.
100
Федотов Г.П. Судьба и грехи России. Избранные статьи по философии русской истории и культуры. Т.1. СПб., 1991. С. 315.
101
Романенко Е. В. Нил Сорский и традиции русского монашества. С. 43.
102
Лурье Я.С. Идеологическая борьба в русской публицистике конца XV-начала XVI века. М.-Л., 1960. С. 206.
103
Казанский П.С. Об источниках для истории монашества египетского в IV и V в. М., 1872. С. 24.
104
Алексеев А.И. Под знаком конца времен. С. 201.
105
Смолич И.К. Русское монашество. Возникновение, развитие и сущность. (988 – 1917.) Жизнь и учение старцев (Путь к совершенной жизни.) М., 1999. С. 63.
106
Флоровский Г. Пути русского богословия. Киев, 1991. С. 22.
107
Беседы (Смилии) Святителя Григория Паламы. Ч. 2. М., 1993. С. 13.
108
Голубинский Е.Е. История Русской церкви. Том II. Период второй, московский от нашествия монголов, до митрополита Макария включительно. Первая половина тома. М., 1997. С. 623.
109
Там же. С. 621.
110
Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России. С. 96.
111
Памятники литературы Древней Руси. Конец XV – первая половина XVI в. М., 1984. С. 358.
112
Федотов Г.П. Судьба и грехи России. Т 1. С. 317.
113
Карташев А.В. Счерки по истории русской церкви. Т.1. С. 407.
114
Смолич И.К. Русское монашество. С. 63.
115
Боровкова-Майкова М.С. Нила Сорского Предание и Устав. С. 5.
116
В. В. Миль ков. Основные направления древнерусской мысли. // В кн.: Громов М.Н. Миль ков В. В. – Идейные течения древнерусской мысли. СПб., 2001. С. 316.
117
Будовниц И.У. Монастыри на Руси и борьба с ними крестьян. М., 1966. С. 232.
118
Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России. С. 48.
119
Там же. С. 48.
120
Там же. С. 42.
121
Там же. С. 44.
122
Там же. С.47, 51.
123
Богуславский В. В. Держава Рюриковичей. Славяне – Русь – Россия. Том первый. Тула, 1994. С. 272.
124
Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России. С. 44.
125
Тихомиров М.Н. Российское государство XV—XVII вв. М., 1973. С. 126.
126
Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России. С. 48.
127
Там же. С. 50.
128
Там же. С. 49.
129
Полное собрание русских летописей. Т. 25. Московский летописный свод конца XV века. М., 1949. С. 309.
130
Воскресенская летопись. С. 266.
131
Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России. С. 63.
132
Алексеев А.И. Под знаком конца времен. С. 220.
133
Там же. С. 205.
134
Полный православный богословский энциклопедический словарь. (Репринтное издание.) Т. 2. М., 1992. С. 1669.
135
Никоновская летопись. С. 197.
136
Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России. С. 52.
137
Смолич И.К. Русское монашество. С. 57.
138
Зимин А.А. Формирование боярской аристократии в России. С. 60, 224.
139
Янов А.Л. Методология исследования политической традиции в России. Семинар // Социокультурная методология анализа российского общества. Независимый теоретический семинар. М., 1998. Электронная версия.
140
Флоровский Г. Пути русского богословия. С. 21; Карташев А.В. Счерки по истории русской церкви. Т 1. С. 413.
141
Прохоров Г.М. Русь и Византия в эпоху Куликовской битвы. С. 61.
142
Прп. Симеон Новый Богослов. Прп. Никита Стифат. Аскетические произведения. С. 35.
143
Веселовский С.Б. Исследования по истории класса служилых землевладельцев. М., 1969. С. 79.
144
Ивина Л.И. Крупная вотчина Северо-Восточной Руси конца XIV – первой половиныXVI в. Л., 1979. С. 105, 114.
145
Полное собрание русских летописей. Т. VIII. Продолжение летописи по Воскресенскому списку. СПб., 1859. С. 160.
146
Базилевич К. В. Внешняя политика Русского централизованного государства. С. 86.
147
Там же. С. 43.
148
Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. Т.1. С. 489.
149
Сервицкий А. Опыт исследования ереси новгородских еретиков, или «жидовствующих» // Православное обозрение. М., 1862. Т. 8. Июнь. С. 183—184.
150
Казакова Н.А. Лурье Я.С. Антифеодальные еретические движения на Руси XIV-начала XVI века. М.-Л., 1955. С. 74, 147.
151
Там же, С. 316, 375, 383.
152
Иосиф Волоцкий. Просветитель. М., 1993. С. 23, 27.
153
Карташев А.В. Счерки по истории русской церкви. Т. 1. С. 494.
154
Полное собрание русских летописей. Т. VI. Софийская вторая летопись. СПб., 1853. С. 221.
155
Греков И. Б. Очерки по истории международных отношений Восточной Европы XIV—XVI вв. М. 1963. С. 184.
156
Дюличев В.П. Рассказы по истории Крьма. Симферополь: 1997. С. 135.
157
Базилевич К.В. Внешняя политика Русского централизованного государства. С. 371.
158
Якобсон А.П. Крым в средние века. М. 1973. С. 111.
159
Базилевич К.В. Внешняя политика Русского централизованного государства. С. 217.
160
Прохоров Г.М. Прение Григория Паламы «с хионы и турки» и проблема «жидовская мудрствующих» // ТОДРЛ. Т. 27: История жанров в русской литературе X—XVII вв. Л., 1972. С. 354.
161
Базилевич К.В. Внешняя политика Русского централизованного государства. С. 98. Смирнов В.Д. Крымское ханство под началом Оттоманской порты до начала VIII в. СПб. 1887. С. 255.
162
Греков И. Б. Очерки по истории международных отношений Восточной Европы XIV—XVI вв. С. 223
163
Бычкова М. Е., Виноградов А. В. Международные связи России в 70-е годы XV – первой половины XVI века. // История внешней политики России XV—XVII веков. М., 1999. С. 128.
164
См. Одесский М.П. Государь-кудесник в древнерусской литературе: К вопросу о демонической природе Дракулы-воеводы // Материалы Международного конгресса «100 лет P.O. Якобсону». М., 1996.
165
Грамоты Иоанна III Захарию Скаре, «Записки Одесского о-ва истории и древностей», V. С. 272 – 274.
166
Базилевич К.В. Внешняя политика Русского централизованного государства. С. 221.
167
Грамоты Иоанна III Захарию Скаре. «Записки Одесского о-ва истории и древностей», V. С. 202 – 203.
168
Белокуров С.А. О ереси «жидовствующих». О сношениях Шеи-на со Скарою // Русская историческая библиотека. VI. М., 1902. С. 772.
169
Казакова Н.А., Лурье Я. С. Антифеодальные еретические движения на Руси XIV – начала XVI века. М.-Л., 1955. С. 309.
170
Словарь книжников и книжности Древней Руси. С. 317 – 318.
171
«Сказание краткое о создании пречестной обители Боголепного Преображения Господа Бога Спаса нашего Иисуса Христа на Валааме; а также повесть о преподобных отцах Сергии и Германе, зачинателях той обители, и о перенесении святых мощей их» «Север», 1991, № 9.
172
Там же.
173
Казакова Н.А., Лурье Я. С. Антифеодальные еретические движения на Руси. С. 318.
174
Полное собрание русских летописей. Т. XXV. Московский летописный свод конца XVвека. С. 309.
175
Казакова Н., Лурье Я. Антифеодальные еретические движения на Руси. С. 481.
176
Макарий, митр. Московский. История Русской Церкви в период разделения на две митрополии. Т. 6. Кн. 1. СПб., 1887. С. 91.
177
Казакова Н.А., Лурье Я. С. Антифеодальные еретические движения на Руси. С. 310.
178
Аграрная история Северо-Запада России второй половины XV – начала XVI вв. Л., 1971. С. 333.
179
Скрынников Р.Г. Святители и власти. С. 82
180
Греков Б. Д. Избранные труды. М., 1960. – Т.4. Новгородский дом Святой Софии. С. 454.
181
Павлов А. С. Исторический очерк секуляризации церковных земель в России. Ч. 1. Одесса, 1871. С. 51.
182
Великие Минеи Четий. Сентябрь. Дни 1 – 13. СПб., 1868. Стб. 472—473.
183
Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России. С. 61.
184
Алексеев А.И. Под знаком конца времен. С. 285.
185
Полное собрание русских летописей. Полное собрание русских летописей, Т. VIII. Продолжение летописи по Воскресенскому списку. СПб., 1859. С. 218.
186
Казакова Н., Лурье Я.С. Антифеодальные еретические движения на Руси. С. 312—313.
187
Мильков В. В. Основные направления древнерусской мысли. С. 308.
188
Зимин А.А. Россия на рубеже XV—XVI столетий. С. 78, 82.
189
Там же. С. 87.
190
Лурье Я.С. Идеологическая борьба в русской публицистике. С. 224—229.
191
Скрынников Р.Г. Святители и власти. С. 109.
192
Павлов-Сильванский Н.П. Государевы служилые люди. С. 49.
193
Веселовский С.Б. Исследования по истории класса служилых землевладельцев. М., 1969. С.149.
194
Зимин А.А. Формирование боярской аристократии в России. С. 185.
195
Послания Иосифа Волоцкого. С. 330.
196
Зимин А.А. Формирование боярской аристократии в России С. 234.
197
Соболевский А.И. Переводная литература Московской Руси XIV—XVIIb. СПб., 1903. С. 39.
198
Иосиф Волоцкий. Просветитель. С. 32.
199
Прел. Иосиф Волоцкий. Просветитель. С. 36.
200
Там же. С. 33.
201
Ранович А.Б. Первоисточники по истории раннего христианства. Античные критики христианства. М., 1990. С. 31.
202
Успенский Ф.И. История Византийской империи. VI—IX вв. М., 1996. С. 572.
203
Иосиф Волоцкий. Просветитель. С. 349.
204
Там же. С. 26.
205
Там же. С. 25.
206
Зелинский A.M. Конструктивные принципы древнерусского календаря // Контекст. 1978. Литературно-теоретические исследования. М., 1978. С. 96.
207
Алексеев А.И. Под знаком конца времен. С. 66.
208
Послания Иосифа Волоцкого. С. 170.
209
Плигузов А.И., Тихонюк И.А. Послание Дмитрия Траханиота Новгородскому архиепископу Геннадию Гонзову о седмеричности счисления лет // Естественно-научные представления Древней Руси. М. 1988. С. 73.
210
Зимин А.А. Россия на пороге нового времени. М., 1972. С. 351.
211
Попов Г. В. Живопись и миниатюра Москвы середины XV – начала XVI века. М., 1975. С. 82.
212
См.: Святский Д.О. Очерки истории астрономии в Древней Руси // Историко-астрономические исследования. Вып. VII—IX. М., Физ-матгиз, 1961 – 1966.; Святский Д.О., Астрономическая книга «Шесток-рыл» на Руси XV века // «Мироведение», 1927, XVI, №2.
213
Макарий, митр. Московский. История Русской Церкви… Т. 6. Кн. 1. С. 83.
214
Никольский Н.М. История русской церкви (взгляд на «жидов-ствукших»). М., 1931. С. 101.
215
Шмурло Е.Ф. Курс русской истории: В 4 т. Т. 2: Русь и Литва. СПб., 2000. С. 277.
216
Алексеев А.И. Под знаком конца времен. С. 206.
217
В.В. Мильков В.В. Основные направления древнерусской мысли. С. 321.
218
Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 560.
219
Там же. С. 603.
220
Иосиф Волоцкий. Просветитель. С. 32.
221
Московские соборы на еретиков XVI-ro века // Чтения в Обществе истории и древностей Российских. 1847. Кн. 3. С. 1.
222
Скрынников Р.Г. Святители и власти. С. 133, 134.
223
Иосиф Волоцкий. Просветитель. С. 25.
224
Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 599.
225
История государства Российского. Хрестоматия. Свидетельства. Источники. Мнения. XV—XVI вв. Кн. 2. М., 1998.
226
Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 569, 570.
227
Иосиф Волоцкий. Просветитель. С. 34, 35.
228
Послания Иосифа Волоцкого. С. 355.
229
Там же. С. 360.
230
Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 649.
231
Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 594.
232
Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн. Самодержавие духа. Очерки русского самосознания. СПб., 1995. С. 122.
233
В. В. Мильков. Основные направления древнерусской мысли. С. 321, 335.
234
Мень А. Сын Человеческий. М., 1997. С. 371.
235
Свенцицкая И.С. Раннее христианство: страницы истории. М., 1988. С. 123.
236
Лосский В. Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие. М., 1991. С. 29.
237
Трубецкой С.Н. Учение о Логосе в его истории // Сочинения. М., 1994. С. 174.
238
Там же. С. 167.
239
Там же. С. 339.
240
Карсавин Л.П. Святые отцы и учители Церкви. (Раскрытие Православия в их творениях). М., 1994. С. 47.
241
В.В. Мильков. Основные направления древнерусской мысли. С. 335.
242
Мень А. Сын Человеческий. С. 340; Свенцицкая И. С. Раннее христианство: страницы истории. С. 258.
243
Трубецкой С.Н. Учение о Логосе в его истории. С. 200.
244
Лосский В.Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. С. 64, 67.
245
Свенцицкая И. С. Раннее христианство: страницы истории. С. 258.
246
Аверинцев С.С. Адам Кадмон // Мифы народов мира в 2 т. Т. 1. М., 1987. С. 43—44.
247
Лосский В.Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. С. 10.
248
Карсавин Л.П. Святые отцы и учители Церкви. С. 127.
249
Бессерман П. Каббала и еврейский мистицизм. М., 2002. С. 11, 46, 70.
250
Хоружии С.С. Аналитический словарь исихастской антропологии // Синергия. Проблемы аскетики и мистики православия. М., 1995. С. 95.
251
Лука (Войно-Ясенецкий), архиепископ. Дух, душа и тело. М., 1997. С. 32.
252
Климков О., священник. Опыт безмолвия. Человек в миросозерцании византийских исихастов. СПб., 2001. С. 113.
253
Умное делание. О молитве Иисусовой. Сборник поучений святых отцов и опытных ее делателей. Минск, 2001. С. 118.
254
Путь к священному безмолвию. Малоизвестные творения святых отцов-исихастов. М., 1999. С. 23.
255
Зарезин М.И. Умная молитва: Когда рассудок молчит, душа разговаривает. Российская газета. №18 (2630). 26.01.2001. С. 31.
256
Пиголь П., игумен. Преподобный Григорий Синаит и его духовные преемники. М., 1999. С. 54 – 55.
257
Боровкова-Майкова М.С. Нила Сорского Предание и Устав. С. 24.
258
Киприан (Керн), архимандрит. Антропология св. Григория Пала-мы. М., 1996. С. 223. См.: Макарий Египетский. Духовные беседы. – Репринтное издание. Свято-Троицкая Сергиева Лавра: 1994.
259
Бессерман П. Каббала и еврейский мистицизм. С. 48.
260
Там же. С. 49.
261
Сатпрем. При Ауробиндо, или Путешествие сознания. СПб., 1992. С. 35—47.
262
Бессерман П. Каббала и еврейский мистицизм. С. 13.
263
Там же. С. 164.
264
Путь к священному безмолвию. С. 23.
265
Умное делание. О молитве Иисусовой. С. 51.
266
Путь к священному безмолвию. С. 17.
267
О молитве Иисусовой. Поучения свт. Феофана Затворника. М., 2001. С. 53, 56.
268
См.: Штейнзальц А. Свет в философии хасидизма. Иерусалим: 1998.
269
Бессерман П. Каббала и еврейский мистицизм. С. 87 – 88.
270
Там же. С. 142, 150.
271
См.: Интернет-сайт Zen-it, www, zen – it. com.
272
См.: Abulafia, Abraham ben Samuel. Jewish Encyclopedia, www. Jewish Encyclopedia.com.
273
Бессерман П. Каббала и еврейский мистицизм. С. 15, 93.
274
Шильтбергер И. Путешествие по Европе, Азии и Африке с 1394 года по 1427 год. Баку, 1984.
275
Герцен А.Г., Могаричев Ю.М. Крепость драгоценностей. Кырк-ор. Чуфут-кале. Симферополь. 1993. С. 73.
276
Перетц В.Н. Материалы к истории апокрифа и легенды. СПб., 1903. С. 43, 44.
277
См.: Abulafia, Abraham ben Samuel. Jewish Encyclopedia, www. Jewish Encyclopedia.com.
278
Послания Иосифа Волоцкого. С. 176.
279
В. В. Мильков. Основные направления древнерусской мысли. С. 311—313.
280
Казакова Н.А., Лурье Я.С. Антифеодальные еретические движения на Руси. С. 265.
281
Свенцицкая И. С. Раннее христианство: страницы истории. С. 107.
282
Бессерман П. Каббала и еврейский мистицизм. С. 43, 165.
283
В.В. Мильков. Основные направления древнерусской мысли. С. 333.
284
Эстетика Ренессанса. В 2 т. Т. 1. М., 1981. С. 259.
285
Там же. С. 254.
286
Там же. С. 264.
287
Там же. С. 251—252.
288
Бессерман П. Каббала и еврейский мистицизм. С. 33.
289
См.: Бурмистров К. Христианская каббала и проблема восприятия еврейской мистики XV—XIX вв. // «Тирош» – Труды студентов и аспирантов по иудаике. Серия «Judaica Rossica». Вып. З.М., 1999. Электронная версия.
290
Клосс Б.М. Воскресенская летопись // Отечественная история. История России с древнейших времен до 1917 года. Т. 1. М., 1994. С. 462.
291
Воскресенская летопись. С. 86.
292
Дионисий Ареопагит. О Божественных именах. О мистическом богословии. СПб., 1995. С. 362—365.
293
Библиотека литературы Древней Руси. Т. Н. XVI век. СПб., 2001. С. 359.
294
В.В. Мильков. Основные направления древнерусской мысли. С. 327, 330, 333.
295
Клибанов А.И. Реформационные движения в Росии в XIV – первой половине XVI века. М., 1960. С. 72 – 73.
296
Пападимитриу Г. Маймонид и Палама о Боге. М. 2003. С. 9 – 10.
297
Булгаков С., протоиерей. Апокалипсис Иоанна. Опыт догматического истолкования. М. 1991. С. 37.
298
Yates F.A. Giordano Bruno and the Hermetic Tradition. Chicago, 1964. P. 26. Donne John. The Sermons of John Donne. V. VIII. Berkley – Los Angeles, 1956. P. 255.
299
Соколов В.В. Европейская философия XV—XVII веков. М., 1996. С. 31.
300
Там же. С. 16.
301
Rees V. Renaissance Ideas on Hungarian Soil // Hungarian Quaterly. Vol. XXXVII. n. 141. Spring 1996, p. 125—133.
302
См.: Интернет-журнал Evo Media, num. 1. p. 4. Http / www.evomedia.it.
303
Величко Ф.К.. Астрологический толковый словарь. М., 1992. С. 79; См. также: Берри А. Краткая история астрономии. М. – Л., 1946.
304
Замалеев А.Ф., Овчинникова Е.А. Еретики и ортодоксы. Очерки древнерусской духовности. Л., 1991. С. 75.
305
Cochrane Е. Science and Humanism in the Italian Renaissance // The American Historical Review. Vol. 81. Issue 5. Dec, 1976. p. 1039; См. Thorndike L. History of Magic and Experimental Science. Chapter 66. Vol. IV. New York. 1934.
306
Голубинский E.E. История Русской церкви. С. 579
307
Топоров В.Н. Святость и святители в русской духовной культуре. Т. II. Три века христианства на Руси. М. 1998. С. 576.
308
Никоновская летопись. С. 222.
309
Ключевский В.О. Сочинения. В 9 т. Т. 2. Курс русской истории. Ч. 2. М., 1987. С. 46.
310
Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России. С. 58 – 61.
311
Ивина Л.И. Вкладная и кормовая книга Симонова монастыря // ВИД. Л., 1969. Вып. 2. С. 109; Ивина Л.И. Крупная вотчина Северо-Восточной Руси. С. 75, 136.
312
Ивина Л.И. Крупная вотчина Северо-Восточной Руси. С. 104.
313
Алексеев А.И. Под знаком конца времен. С. 209.
314
Григоренко А. Духовные искания на Руси конца XV в. СПб., 1999. С. 70—75, 131—132.
315
Иосиф Волоцкий. Просветитель. С. 29.
316
Воскресенская летопись. С. 219.
317
Иосиф Волоцкий. Просветитель. С. 30.
318
Алексеев А.И. Под знаком конца времен. С. 208, 209.
319
Григоренко А. Духовные искания на Руси, С. 69.
320
Послания Иосифа Волоцкого. С. 169.
321
Соловьев С.М. История России с древнейших времен. М., 1989. Т. 5. С. 186.
322
Романенко Е. В. Нил Сорский и традиции русского монашества.
323
Голейзовский Н.К. «Послание иконописцу» и отголоски исихаз-ма в русской живописи на рубеже XV—XVI вв. – Византийский временник, XXVI. М.-Л., 1965. С. 235.
324
Успенский Л.А. Богословие иконы Православной Церкви. М., 1989. С. 219—220.
325
Лившиц Л.И. Идеи заволжских старцев и роспись Дионисия в соборе Ферапонтова монастыря. Иконографическая заметка // Фе-рапонтовский сборник. VI. М., 2002. С. 177, 179.
326
Золотухина Н.М. Русская политическая и правовая мысль. Развитие русской политико-правовой мысли в период формирования со-словно-представительской монархии // История политических и правовых учений. Средние века и Возрождение. М., 1986. С. 205.
327
Смолич И.К. Русское монашество. С. 67.
328
Послания Иосифа Волоцкого. С. 369.
329
Там же. С. 162.
330
Цит. по изд.: Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. В З т. Т. 3. М., 1995. С. 55.
331
Скрынников Р.Г. Святители и власти. С. 132.
332
Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. ВЗт. Т. 3. С. 55.
333
Прохоров Г.М. Послания Нила Сорского // ТОДРЛ. Л., 1974. Т. 29. С. 136.
334
Ключ разумения. С. 340.
335
Там же. С. 365.
336
Мильков В. В. Основные направления древнерусской мысли. С. 316.
337
Казакова Н.А., Лурье Я. С. Антифеодальные еретические движения на Руси. С. 320.
338
Бегунов Ю.К. К изучению истории текста «Беседы на новоявив-шуюся ересь болгарского писателя Х в. Козмы пресвитеря // Византийский временник. М., 1969. Т. 30. С. 183.
339
Казакова Н.А., Лурье Я.С. Антифеодальные еретические движения на Руси. С. 320.
340
Кукушкина М.В. Книга в России в XVI веке. СПб., 1999. С. 98, 100.
341
Казакова Н.А., Лурье Я.С. Антифеодальные еретические движения на Руси. С. 311.
342
Бобров Ю.Г. Основы иконографии древнерусской живописи. СПб., 1995. С. 135.
343
Евсеев И.Е. Геннадиевская Библия 1499 года // Труды XV археологического съезда в Новгороде 1911 г. М., 1916. Т. 2. С. 3.
344
Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 24.
345
Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. Т. 3. С. 44.
346
Зимин А.А. Россия на рубеже XV—XVI столетий. С. 157.
347
Памятники литературы Древней Руси. Вторая половина XVвека. М., 1982. С. 284.
348
Там же. 297.
349
Зимин А.А. Россия на рубеже XV—XVI столетий. С. 149.
350
Там же. С. 145—146.
351
Успенский Б.А. Восприятие истории в Древней Руси и доктрина «Москва – Третий Рим» // Этюды о русской истории. СПб., 2002. С. 100; Тихонюк И.А. «Изложение пасхалии» московского митрополита Зосимы // Исследование по источниковедению СССР XIII—XVIII вв. М., 1986. С. 59.
352
Успенский Б.А. Восприятие истории в Древней Руси и доктрина «Москва – Третий Рим». С. 102.
353
Домников С.Д. Мать-земля и Царь-город. Россия как традиционное общество. М., 2002. С. 357.
354
Никоновская летопись. С. 241.
355
Скрынников Р.Г. Иоанн Грозный. С. 24.
356
Там же.
357
Жданов И.Н. Русский былевой эпос. СПб., 1895. С. 114.
358
Малинин В. Старец Елеазарова монастыря Филофей и его послания. Клев, 1901.
359
Флоровский Г.В. Пути русского богословия. С. 11.
360
Дмитриева Р.П. «Сказание о князьях Едадимирских». М. – Л., 1955. С. 109—117.
361
Черепнин Архивы. Ч. 2. С. З Обрубеж 113.
362
Зимин А.А. Россия на рубеже XV—XVI столетий. С. 136.
363
Никоновская летопись. С. 263.
364
Каштанов С.М. Социально-политическая история России конца XV – первой половины XVI века. М., 1967. С. 63 – 66.
365
Никоновская летопись. С. 263.
366
Вернадский Г.В. Россия в средние века. С. 135.
367
Каштанов С.М. Социально-политическая история России, С. 100.
368
Никоновская летопись. С. 246, 247.
369
Россия XV—XVII вв. глазами иностранцев. С. 60. А.А. Зимин. Россия на рубеже XV—XVI столетий. С. 149.
370
Каштанов С.М. Социально-политическая история России. С. 89.
371
Псковские летописи. Вып. 1. М. – Л., 1941. С. 83.
372
Базилевич К.В. Внешняя политика Русского централизованного государства. С. 327.
373
Софийская вторая летопись. Стб. 343 – 344.
374
Сборник русского исторического общества. Т. 35. С. 199.
375
Зимин А.А. Россия на рубеже XV—XVI столетий. С. 104.
376
Софийская вторая летопись. Стб. 344.
377
Сборник русского исторического общества. Т. 35. С. 274 – 277.
378
Там же. С. 85—89.
379
Базилевич К.В. Внешняя политика Русского централизованного государства. С. 401.
380
Сборник русского исторического общества. Т. 35. С. 327 – 331.
381
Каштанов С.М. Социально-политическая история России. С. 67.
382
Там же. С. 61.
383
Сборник русского исторического общества. Т. 35. С. 275 – 276.
384
Базилевич К.В. Внешняя политика Русского централизованного государства. С. 401.
385
Хроника Быховца. М., 1966. С. 111.
386
Базилевич К.В. Внешняя политика Русского централизованного государства. С. 380.
387
Там же. С. 387.
388
Богуславский В.В. Держава Рюриковичей. С. 376.
389
Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России. С. 173.
390
Кобрин В.Б. Иван Грозный. М., 1989. С. 67.
391
Базилевич К.В. Внешняя политика Русского централизованного государства. С. 290.
392
Там же. С. 288.
393
Бычкова М. Е., Виноградов А. В. Международные связи России в 70-е годы XV – первой половины XVI века. С. 116.
394
Хорошкевич А.Л. Русь и Крым. От союза к противостоянию. Конец XV – начало XVI в. М., 2001. С. 159.
395
Сборник русского исторического общества. Т. 35. С. 290.
396
Там же. С. 293.
397
Бычкова М. Е., Виноградов А. В. Международные связи России в 70-е годы XV – первой половины XVI века. С. 111.
398
Базилевич К.В. Внешняя политика Русского централизованного государства. С. 387.
399
Там же. С. 401.
400
ПСРЛ. Т.XXI. Степенная книга. СПб., 1909. ч. II. С. 572.
401
Вопросы истории. 1952, №11. С. 142—143.
402
Каштанов С.М. Социально-политическая история России. С. 93, 101.
403
Никоновская летопись. С. 206.
404
Скрынников Р.Г. Святители и власти. С. 99.
405
Базилевич К.В. Внешняя политика Русского централизованного государства. С. 130.
406
Софийская вторая летопись. Стб. 294.
407
Там же. Стб. 306, 307.
408
Базилевич К.В. Внешняя политика Русского централизованного государства. С. 141.
409
Там же. С. 140.
410
Павлов Н.П. Действительная роль архиепископа Вассиана в событиях 1480 года // Ученые записки Красноярского педагогического института. 1955. т. IV, вып. 1. С. 209 – 210.
411
Никоновская летопись. С. 205.
412
Скрынников Р.Г. Святители и власти. С. 100.
413
Зимин А.А. Формирование боярской аристократии в России. С. 255.
414
Скрынников Р.Г. Святители и власти. С. 101.
415
Каргалов В.В. «На границах Руси стоять крепко». С. 123.
416
Зимин А.А. Формирование боярской аристократии в России. С. 52, 53.
417
Там же. С. 215.
418
Там же. С. 255.
419
Базилевич К.В. Внешняя политика Русского централизованного государства. С. 352 – 353.
420
Там же. С. 130.
421
Дмитриева Р.П. Сказание о князьях Владимирских. М. – Л., 1955. С. 109, 117.
422
Каштанов С.М. Социально-политическая история России. С. 96.
423
Никоновская летопись. С. 246.
424
Вернадский Г.В. Россия в средние века. С. 137.
425
Там же. С. 138.
426
Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 33.
427
Каштанов С.М. Социально-политическая история России. С. 147.
428
Там же. С. 154.
429
Зимин А.А. Россия на рубеже XV—XVI столетий. С. 187.
430
Хроника Быховца. С. 137.
431
Города России. Энциклопедия. М., 1994. С. 422.
432
Каштанов С.М. Социально-политическая история России. С. 166.
433
Скрынников Р.Г. Святители и власти. С. 119, 126.
434
Каштанов С.М. Социально-политическая история России. С. 153.
435
Там же. С. 141, 142.
436
Зимин А.А. Россия на рубеже XV—XVI столетий. С. 182.
437
Воскресенская летопись. С. 320.
438
Послания Иосифа Волоцкого. С. 367.
439
Чтение в Обществе истории и древностей российских при МГУ. 1903. Кн. 3. С. 37.
440
Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 615.
441
Воскресенская летопись. С. 322.
442
Послания Иосифа Волоцкого. С. 367.
443
Вернадский Г.В. Россия в средние века. С. 142.
444
Бегунов Ю.К. «Слово иное» – новонайденное произведение русской публицистики XVI века о борьбе Ивана III с землевладением церкви // Труды Отдела древнерусской литературы Института русской литературы АН СССР, Т. XX. М.-Л., 1946. С. 351—364.
445
Алексеев А.И. Под знаком конца времен. С. 281 – 284.
446
Иосиф Волоцкий. Просветитель. С. 28 – 30.
447
Невоструев К. Житие преподобного Иосифа Волоцкого, составленное Саввою, епископом Крутицким // Чтения в Московском Обществе любителей духовного просвещения. Кн. 2. М., 1865. С. 75.
448
Московские соборы на еретиков XVI-ro века. С. 1.
449
Алексеев А.И. Под знаком конца времен. С. 288.
450
Там же. С. 285—288.
451
Бегунов Ю. К. «Слово иное». С. 362.
452
Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. Т. 3. С. 56.
453
Послания Иосифа Волоцкого. С. 322 – 326.
454
Казакова Н.А. Очерки по истории русской общественной мысли: первая треть XVI века. Л., 1970. С. 54.
455
Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 633.
456
Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России. С. 69.
457
Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 634.
458
Каштанов С.М. Социально-политическая история России. С. 228.
459
Ивина Л.И. Крупная вотчина Северо-Восточной Руси. С. 95.
460
Воскресенская летопись. С. 322.
461
Черепнин Л. В. Русские феодальные архивы XIV—XV веков.4.1. С. 217—219.
462
Вернадский Г.В. Россия в средние века. С. 143.
463
Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. С. 500.
464
Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России. С. 81.
465
Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. С. 396.
466
Послания Иосифа Влоцкого. С. 87—108, 207—227, 334, 342.
467
Там же. С. 187—208.
468
Судные списки Максима Грека и Исаака Собаки. М., 1971. С. 107.
469
Вернадский Г.В. Россия в средние века. С. 149.
470
Каштанов С.М. Социально-политическая история России. С. 233.
471
Россия XV—XVII вв. глазами иностранцев. С. 45.
472
Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 654.
473
Зимин А.А. Формирование боярской аристократии в России. С. 33; Вернадский Г.В. Россия в средние века. С. 150.
474
Максим Грек. Творения. Репринтное издание в 3 ч. 4.1. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1996. С. 27.
475
Смолич И.К. Русское монашество. С. 92.
476
Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 653.
477
Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России. С. 91, 92.
478
Там же. С. 92.
479
Каштанов С.М. Социально-политическая история России. С. 257 – 258.
480
Полной собрание русских летописей. Т. XXX. Владимирский летописец. М., 1965. С. 176; Н.А. Казакова. Вассиан Патрикеев и его сочинения. М.-Л., 1960. С. 281.
481
Анхимюк Ю.В. Слово на «Списание Иосифа» – памятник раннего нестяжательства // Записки ОР ГБЛ. М., 1990. Вып. 49. С. 141 – 144.
482
Иосиф Волоцкий. Просветитель. С. 360, 367.
483
Там же. С. 362, 364.
484
Памятники литературы Древней Руси. Конец XV – первая половина XVI в. С. 358.
485
Там же. С. 360.
486
Кукушкина М.В. Книга в России в XVI веке. С. 102.
487
Там же. С. 100.
488
Послания Иосифа Волоцкого. С. 230.
489
Там же. С. 227—228.
490
Иосиф Волоцкий. Просветитель. С. 323 – 324.
491
Жан ле Гофф. Цивилизация средневекового Запада. – М., 1992. С. 255.
492
Послания Иосифа Волоцкого. С. 184.
493
Л.Г. Графский. Политические и правовые учения Византии и Закавказья. Византия. // История политических и правовых учений. Средние века и Возрождение. С. 90.
494
Полное собрание русских летописей. Т. Н. Ипатьевская летопись. Пг., 1923. С. 167.
495
Алексеев Н.Н. Русский народ и государство. М., 1998. С. 85.
496
Там же. С. 87.
497
Послания Иосифа Волоцкого. С. 348 – 349, 364 – 365.
498
Алексеев Н.Н. Русский народ и государство. С. 87.
499
Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. С. 454.
500
Зеньковский В.В. История русской философии. Т.1, 4.1. Л., 1991. С. 49.
501
Там же. С. 44—45.
502
Там же. С. 50.
503
Макарий (Веретенников), архимандрит. Жизнь и труды святителя Макария, Митрополита Московского и Всея Руси. М., 2002. С. 154.
504
Соколов В. В. Европейская философия XV—XVII веков. С. 30.
505
Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 673.
506
Максим Грек. Творения. 4. 1. С. 7.
507
Там же. С. 11.
508
Кукушкина М.В. Книга в России в XVI веке. С. 109, 108, 113.
509
Там же. С. 107.
510
Максим Грек. Творения. 4.1. С. 16.
511
Кукушкина М.В. Книга в России в XVI веке. С. 106.
512
Ключевский В.О. Собрание сочинений в 9 тт. т. 2. С. 151 – 152.
513
Кукушкина М.В. Книга в России в XVI веке. С. 84, 111.
514
Максим Грек. Творения. 4. 1. С. 166.
515
Там же. С. 168.
516
Кукушкина М.В. Книга в России в XVI веке. С. 84, 111.
517
Там же. С. 67.
518
Казакова Н.А. Вассиан Патрикеев и его сочинения. С. 236.
519
Плигузов А.И. Полемика в Русской церкви. С. 133.
520
Максим Грек. Творения. 4. 1. С. 56.
521
Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 694.
522
Максим Грек. Творения. 4. 1. С. 22.
523
Воскресенская летопись. С. 342.
524
Россия XV—XVII вв. глазами иностранцев. С. 70.
525
Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. С. 416.
526
Клосс Б.М. Об авторе и времени создания «Сказания о Мамаевом побоище» // In memoriam. Сборник памяти Я.С. Лурье. СПб. 1997. С. 77.
527
Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России. С. 262, 265.
528
Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 703.
529
Россия XV—XVII вв. глазами иностранцев. С. 44.
530
Максим Грек. Творения. 4. 1. С. 214.
531
Там же. С. 212.
532
Там же. С. 203.
533
Там же. С. 213.
534
Библиотека литературы Древней Руси. С. 310.
535
Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. С. 469.
536
Максим Грек. Творения. Ч. 1. С. 30.
537
Судные списки Максима Грека и Исаака Собаки. С. 121.
538
Россия XV—XVII вв. глазами иностранцев. С. 53.
539
Там же. С. 53.
540
Плигузов А.И. Полемика в Русской церкви. С. 278 – 279.
541
Казакова Н.А. Вассиан Патрикеев и его сочинения. С. 256.
542
Плигузов А.И. Полемика в Русской церкви. С. 279.
543
Зимин А.А. Формирование боярской аристократии в России. С. 35.
544
Послания Иосифа Волоцкого. С. 196.
545
Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 709.
546
Скрынников Р.Г. Святители и власти. С. 157.
547
Там же. С. 157.
548
Россия XVI века. Воспоминая иностранцев. Смоленск. 2003. С. 183.
549
Казакова Н.А. Вассиан Патрикеев и его сочинения. С. 283 – 316.
550
Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 725.
551
Судные списки Максима Грека и Исаака Собаки. С. 98, 99.
552
Воскресенская летопись. С. 368.
553
Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 89.
554
Там же. С. 88.
555
Смирнов И.И. Очерки политической истории Русского государства 30-50-х годов XVI века. М.-Л., 1958. С. 34.
556
Там же. С. 34, 38.
557
Воскресенская летопись. С. 377.
558
Там же. С. 377.
559
Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 95.
560
Бычкова М.Е. Состав класса феодалов России в XVI веке. С. 50.
561
Смирнов И.И. Очерки политической истории Русского государства. С. 42.
562
Веселовский С. Б. Исследования по истории класса служилых землевладельцев. М., 1969. С. 151.
563
Зимин А.А. Формирование боярской аристократии в России. С. 125—126.
564
Там же. С. 174.
565
Воскресенская летопись. С. 386.
566
Аргументы и факты. №12. 2001. С. 22.
567
Дружинин В.Г. Несколько неизвестных литературных памятников из сборника XVI века // Летопись занятий Археологической комиссии. Вып. 21. СПб., С. 112.
568
Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. С. 422.
569
Памятники литературы Древней Руси. Конец xv – первая половина xvi в. С. 513.
570
Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. С. 420.
571
Памятники литературы Древней Руси. Конец XV – первая половина XVI в. С. 514
572
Максим Грек. Творения. 4.1. С. 233—238.
573
Памятники литературы Древней Руси. Конец XV – первая половина XVI в. С. 511.
574
Там же. С. 512.
575
Там же. С. 512.
576
Казакова Н.А. Вассиан Патрикеев и его сочинения. С. 255.
577
Золотухина Н.М. Русская политическая и правовая мысль // История политических и правовых учений. Средние века и Возрождение. С. 217.
578
Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 735.
579
Каштанов С.М. Социально-политическая история России. С. 297.
580
Зимин А.А., Корецкий В.И., Сахаров A.M. Церковь в обществе развитого феодализма (XIV—XVI вв.) // Русское православие: вехи истории. М., 1989. С. 109.
581
Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях. С. 248.
582
Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 740.
583
Максим Грек. Творения. 4.1. С. 38.
584
Судные списки Максима Грека и Исака Собаки. С. 126, 138.
585
Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 742.
586
Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. С. 421.
587
Там же. С. 423.
588
Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. С. 314.
589
Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях. С. 248.
590
Воскресенская летопись. С. 394.
591
Там же. С. 391.
592
Там же. С. 395.
593
Там же. С. 391.
594
Там же. С. 393.
595
Смирнов И.И. Очерки политической истории Русского государства. С. 82.
596
Зимин А.А. Формирование боярской аристократии в России. С. 35, 220, 271.
597
Смирнов И.И. Счерки политической истории Русского государства. С. 87.
598
Каштанов С. М. Социально-политическая история России. С. 344, 350.
599
Кобрин В.Б. Иван Грозный. С. 26.
600
Каштанов С. М. Социально-политическая история России. С. 348.
601
Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. М., 1993. С. 138.
602
Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях. С. 249.
603
Ключевский В.О. Афоризмы. Исторические портреты и этюды. Дневники. М., 1993. С. 126.
604
Россия XVI века. Воспоминания иностранцев. С. 269.
605
Бычкова М.Е. Состав класса феодалов России в XVI веке. С. 60
606
Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. С. 315.
607
Ключевский В.О. Афоризмы. Исторические портреты и этюды. С. 126.
608
Лурье Я.С. Литература XVI в. // История Русской литературы X—XVII веков. М., 1980. С. 292.
609
Шмидт С.О. Россия Ивана Грозного. М., 1999. С. 241.
610
Библиотека литературы Древней Руси. Т. 9. Конец XV – первая половина XVI в. СПб., 1997. С. 535.
611
Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 123.
612
Ключевский В.О. Афоризмы. Исторические портреты и этюды. С. 133.
613
Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. С. 130.
614
Там же. Т. 11. С. 213.
615
Сборник Русского исторического общества. СПб., 1887. Т. 59. С. 471—476.
616
Платонов С.Ф. Иван Грозный (1530 – 1584). Виппер Р.Ю. Иван Грозный. М., 1998. С. 40.
617
Россия XVI века. Воспоминания иностранцев. С. 30.
618
Платонов С.Ф. Иван Грозный. С. 41.
619
Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 772.
620
Казакова Н.А. Вассиан Патрикеев и его сочинения. С. 285.
621
Полный православный богословский энциклопедический словарь. Т.1. С. 1090.
622
Воскресенская летопись. С. 386.
623
Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 762.
624
Там же. С. 762.
625
Скрынников Р.Г. Святители и власти. С. 169.
626
Зимин А. А. И. С. Пересветов и его современники. М., 1958. С. 74.
627
Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 103.
628
Скрынников Р.Г. Святители и власти. С. 169 – 170.
629
Полное собрание русских летописей. Т. XIII. Вторая половина. Царственная книга. СПб., 1906. С. 456.
630
Там же. С. 456.
631
Шмидт С.О. У истоков российского абсолютизма. С. 86 – 87.
632
Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 139.
633
Царственная книга. С. 456.
634
Карамзин Н.М. История государства Российского. Т. 8. С. 95.
635
Шмидт С.О. У истоков российского абсолютизма. С. 93.
636
Там же. С. 95.
637
Царственная книга. С. 456.
638
Шмидт С.О. У истоков российского абсолютизма. С. 98.
639
Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. С. 316.
640
Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 153, 156.
641
Хомяков А.С Полное собрание сочинений. Т. III. М., 1900. С. 30 – 53.
642
Шмидт С.О. У истоков российского абсолютизма. С. 167.
643
Степенная книга. С. 638.
644
Малинин В. Старец Елиазарова монастыря Филофей и его послания. Киев, 1901. С. 61.
645
Максим Грек. Творения. Ч. 1. С. 240.
646
Ржига В. Ф. Опыты по истории русской публицистики XVI века. Максим Грек как публицист // Труды отдела древнерусской литературы института русской литературы АН СССР. Т.1. Л., 1934. С. 118.
647
Золотухина Н.М. Русская политическая и правовая мысль. С. 233.
648
Там же. С. 227.
649
Лурье Я.С. Литература XVI в. С. 321.
650
Алексеев Н.Н. Русский народ и государство. С. 94.
651
Зимин А.А. И.С. Пересветов и его современники. С. 284.
652
Памятники литературы Древней Руси. Конец XV – первая половина XVI в. С. 618.
653
Моисеева Г. Н. Валаамская беседа – памятник русской публицистики середины XVI века. М. – Л., 1958. С. 161 – 177.
654
Лурье Я.С. Переписка Ивана Грозного с Курбским в общественной мысли Древней Руси // Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 231.
655
Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 129.
656
Там же. С. 130.
657
Смирнов И.И. Очерки политической истории Русского государства. С. 179.
658
Шмидт С.О. Россия Ивана Грозного. С. 70.
659
Кобрин В.Б. Иван Грозный. С. 35.
660
Шмидт С.О. У истоков российского абсолютизма. С. 397.
661
Там же. С. 397.
662
Сборник Русского исторического общества. Т. 59. С. 469 – 470.
663
Смирнов И.И. Очерки политической истории Русского государства. С. 229.
664
Владимирский-Буданов М.Ф. Обзор истории русского права. Киев, 1907. С. 167.
665
Смирнов И.И. Очерки политической истории Русского государства. С. 186.
666
Там же. С. 205.
667
Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 140.
668
Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. С. 320.
669
Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 141.
670
Платонов С.Ф. Иван Грозный. С. 47.
671
Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 150.
672
Лурье Я.С. Переписка Ивана Грозного с Курбским в общественной мысли Древней Руси. С. 239.
673
Шмидт С.О. Россия Ивана Грозного. С. 82.
674
Филюшкин А.И. История одной мистификации: Иван Грозный и Избранная рада. Воронеж, 1998. С. 135.
675
Смирнов И.И. Очерки политической истории Русского государства. С. 225—229.
676
Филюшкин А.И. История одной мистификации. С. 25 – 28.
677
Зимин А.А. И.С. Пересветов и его современники. С. 320, 324, 328 – 329.
678
Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 114.
679
Зимин А.А. И.С. Пересветов и его современники. С. 130.
680
Там же. С. 131.
681
Памятники литературы Древней Руси. Конец XV – первая половина XVI в. С. 610, 614, 621.
682
Зимин А.А. И.С. Пересветов и его современники. С. 343.
683
Там же. С. 31—35.
684
Там же. С. 344.
685
Там же. С. 350.
686
Там же. С. 79.
687
Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях. С. 254.
688
Шмидт С.О. У истоков российского абсолютизма. С. 212.
689
Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. С. 358, 359.
690
Там же. С. 314.
691
Шмидт С.О. У истоков российского абсолютизма. С. 278.
692
Лурье Я.С. Переписка Ивана Грозного с Курбским в общественной мысли Древней Руси. С. 236.
693
Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 235.
694
Тихомиров М.Н. Средневековая Москва. М., 1997. С. 405.
695
Носов Н.Е. Становление сословно-представительских учреждений в России. Л., 1969. С. 54.
696
Шмидт С.О. У истоков российского абсолютизма. С. 192 – 193, 202.
697
Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях. С. 255.
698
Шмидт С.О. У истоков российского абсолютизма. С. 212.
699
Колесов В.В. Древняя Русь: наследие в слове. Мир человека. СПб., 2000. С. 270, 284.
700
Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. С. 107.
701
Владимирский-Буданов М.Ф. Обзор истории русского права. С. 274—275.
702
Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 114.
703
Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях. С. 257.
704
Вернадский Г.В. Монголы и Русь. С. 368.
705
Судебники XV—XVI веков. М.-Л., 1952. С. 147—174.
706
Павлов-Сильванский Н.П. Государевы служилые люди. С. 88.
707
Зимин А.А. Тысячная книга и Дворовая тетрадь 50-х годов XVI века. М.-Л., 1950. С. 6.
708
Смирнов И.И. Очерки политической истории Русского государства. С. 421.
709
Мятлев Н.В. Тысячники и московское дворянство XVI столетия. Орел, 1912. С. 54—69.
710
Виппер Р.Ю. Иван Грозный. С. 152.
711
Бычкова М.Е. Состав класса феодалов России в XVI веке. С. 171.
712
Веселовский С.Б. Исследования по истории класса служилых землевладельцев. С. 90.
713
Павлов-Сильванский Н.П. Государевы служилые люди. С. 88 – 89.
714
Рождественский СВ. Служилое землевладение в Московском государстве в XVI веке. СПб., 1897. С. 205.
715
Пайпс Р. Россия при старом режиме. С. 61, 67, 70.
716
Павлов-Сильванский Н.П. Феодализм в России. М., 1988. С. 210, 211.
717
Павлов-Сильванский Н.П. Государевы служилые люди. С. 16.
718
Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 127.
719
Смирнов И.И. Счерки политической истории Русского государства. С. 416.
720
Носов Н.Е. Становление сословно-представительских учреждений в России. С. 82 – 83.
721
Там же. С. 367—369.
722
Янов А.Л. Тень Грозного царя. Загадки русской истории. М., 1997. С. 66.
723
Павлов-Сильванский Н.П. Государевы служилые люди. С. 86, 87.
724
Носов Н.Е. Становление сословно-представительских учреждений в России. С. 384.
725
Вернадский В.Н. Новгород и новгородская земля в XV в. М. – Л., 1961. С. 324.
726
Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 82.
727
Абрамович Г.В. Поместная система и поместное хозяйство в России в последней четверти XV и в XVI в. АЦЦ. Л., 1975. С. 17, 18.
728
Павлов-Сильванский Н.П. Государевы служилые люди. С. 56.
729
Памятники литературы Древней Руси. Конец XV – первая половина XVI в. С. 610.
730
Там же. С. 655, 661.
731
Павлов-Сильванский Н.П. Государевы служилые люди. С. 96.
732
Веселовский С.Б. Исследования по истории класса служилых землевладельцев. С. 87.
733
Демидова Н.Ф. Бюрократизация государственного аппарата абсолютизма в XVII—XVIII вв. // Абсолютизм в России XVII—XVIII вв. М., 1964. С. 206.
734
Зимин А.А. Тысячная книга и Дворовая тетрадь 50-х годов XVI века. С. 14.
735
Веселовский С.Б. Исследования по истории класса служилых землевладельцев. С. 87.
736
Соловьев С.М. Сочинения в 18 кн. Кн. IV. С. 18.
737
Веселовский С.Б. Исследования по истории класса служилых землевладельцев. С. 82.
738
Сергеевич В. И. Древности русского права. СПб., 1911. Т. 3. С. 17 – 18.
739
Соловьев С.М. Сочинения в 18 кн. Кн. IV. С. 19—20.
740
Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 82.
741
Россия XVI века. Воспоминания иностранцев. С. 383.
742
Павлов-Сильванский Н.П. Феодализм в России. С. 110.
743
Россия XV—XVII вв. глазами иностранцев. С. 69.
744
Полное собрание русских летописей. Т. XIII. Вторая половина. Дополнения к Никоновской летописи. Царственная книга. С. 268 – 269.
745
Россия XVI века. Воспоминания иностранцев. С. 76.
746
Веселовский С.Б. Исследования по истории класса служилых землевладельцев. С. 82.
747
Кобрин В.Б. Иван Грозный. С. 43.
748
Павлов-Сильванский Н.П. Государевы служилые люди. С. 99, 100.
749
Павлов-Сильванский Н.П. Феодализм в России. С. 127.
750
Разин Е.А. История военного искусства XVI—XVII вв. СПб., 1999. С. 377.
751
Полное собрание русских летописей. Т. XXII. Степенная книга. Вторая половина. СПб., 1913. С. 532 – 533.
752
Россия XVI века. Воспоминания иностранцев. С. 78.
753
Скрынников Р.Г. Царь Борис и Дмитрий Самозванец. Смоленск, 1997. С. 101, 102.
754
«Записки» Жана Маржерета//Смута в Московском государстве. Россия начала XVII столетия в записках современников. М. 1989. С. 203, 204.
755
Зимин А.А. В канун грозных потрясений: Предпосылки первой Крестьянской войны в России. М., 1986. С. 53.
756
Белокуров С.А. Разрядные записки за Смутное время. М., 1907. С. 192—193.
757
Кобрин В.Б. Власть и собственность в средневековой России. С. 107, 108.
758
Смирнов И.И. Очерки политической истории Русского государства. С. 416.
759
Вернадский Г.В. Монголы и Русь. С. 383.
760
Шмурло Е.Ф. Курс русской истории. Спорные и невыясненные вопросы русской истории. СПб., 1999. С. 176.
761
Пайпс Р. Россия при старом режиме. С. 127.
762
Виппер Р.Ю. Иван Грозный. С. 139.
763
Россия XVI века. Воспоминания иностранцев. С. 36.
764
Там же. С. 449.
765
Шмидт С.О. У истоков российского абсолютизма. С. 215.
766
Янов А.Л. Тень Грозного царя. С. 42, 43.
767
Моисеева Г. Г. Старшая редакция «Писания» митрополита Мака-рия Ивану IV // Труды Отдела древнерусской литературы Института русской литературы АН СССР. М.-Л., 1960. Т.XVI. С. 471.
768
Карташев А. В. Очерки по истории русской церкви. С. 435.
769
Российское законодательство Х-ХХ. М., 1985. Т. 2. С. 309—311.
770
Там же. С. 274.
771
Флоровский Г.В. Пути русского богословия. С. 26.
772
Скрынников Р.Г. Святители и власти. С. 173.
773
Российское законодательство X—XX веков. С. 372.
774
Зимин А.А., Корецкий В.И., Сахаров A.M., Церковь в обществе развитого феодализма (XIV—XVI вв.). С. 123.
775
Платонов С. Ф. Иван Грозный С. 63.
776
Там же. С. 65.
777
Платонов С.Ф. Борис Годунов. М., 1999. С. 35.
778
Скрынников Р.Г. Святители и власти. С. 168; Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 142.
779
Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. С. 302.
780
Там же. С. 303.
781
Ключевский В.О. Сочинения в 9 т. Т. 2. Курс русской истории. Ч. 2. С. 149.
782
Там же. С. 160.
783
Кобрин В.Б. Иван Грозный. С. 25.
784
Ключевский В.О. Сочинения в 9 т. Т. 2. Курс русской истории. Ч. 2. С. 148.
785
Павлов-Сильванский Н.П. Феодализм в России. С. 437.
786
Павлов-Сильванский Н.П. Государевы служилые люди. С. 43.
787
Кобрин В.Б. Власть и собственность в средневековой России. С. 208.
788
Носов Н.Е. Становление сословно-представительских учреждений в России. С. 372.
789
Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. С. 354.
790
Там же. С. 352.
791
Там же. С. 354.
792
Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 151.
793
Макарий (Булгаков), митрополит. История русской церкви. Т. 6. С. 252.
794
Зимин А.А., Корецкий В.И., Сахаров A.M. Церковь в обществе развитого феодализма (XIV—XVI вв.). С. 127.
795
Полное собрание русских летописей. Т. XIII. Ч. 1. Летописный сборник, именуемый Патриаршьей или Никоновской летописью. СПб., 1904. №. 232.
796
Зимин А.А. Корецкий В.И. Сахаров A.M. Церковь в обществе развитого феодализма (XIV—XVI вв.). С. 128.
797
Полное собрание русских летописей. Т. XIII. 4.1. Летописный сборник, именуемый Патриаршьей или Никоновской летописью. №. 232, 233.
798
Зимин А.А. И.С. Пересветов и его современники. С. 176.
799
Голубинский Е.Е. История Русской церкви. С. 832.
800
Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. С. 511.
801
Смирнов И.И. Очерки политической истории Русского государства. С. 247.
802
Максим Грек. Творения. 4.1. С. 46.
803
Зимин А.А. И.С. Пересветов и его современники. С. 165.
804
Зимин А.А., Корецкий В.И. Сахаров A.M. Церковь в обществе развитого феодализма (XIV—XVI вв.). С. 129.
805
Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях. С. 272.
806
Там же. С. 273.
807
Виноградов А. В. Внешняя политика Ивана IV Грозного // История внешней политики России. Конец XV—XVII век. (От свержения ордынского ига до Северной войны.) М., 1999. С. 147.
808
Платонов С.Ф. Иван Грозный. С. 72.
809
Янов А.Л. Тень Грозного царя. С. 70.
810
Платонов С.Ф. Иван Грозный. С. 72.
811
Савельев Е.П. Древняя история казачества. М., 2002. С. 230.
812
Зимин А.А. Опричнина. М., 2001. С. 65.
813
Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 169.
814
Виноградов А.В. Внешняя политика Ивана IV Грозного. С. 153.
815
Флоря Б.Н. Иван Грозный. С. 131.
816
Там же. С. 132.
817
Там же. С. 133.
818
Виноградов А. В. Внешняя политика Ивана IV Грозного, С. 167.
819
Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. С. 628.
820
Там же. С. 122—124.
821
Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 147.
822
Шмурло Е.Ф. Курс русской истории. Спорные и невыясненные вопросы русской истории. С. 53.
823
Хорошкевич А.Л. Задачи русской внешней политики и реформы Ивана Грозного // Спорные вопросы отечественной истории XI—XVIII вв. М. 1990. С. 29.
824
Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. С. 58.
825
Там же. С. 606.
826
Платонов С.Ф. Иван Грозный. С. 72.
827
Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 148.
828
Там же. С. 217.
829
Хорошкевич А.Л. Русь и Крым. От союза к противостоянию. С. 173—174.
830
Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. С. 379.
831
Там же. С. 380.
832
Там же. С. 380.
833
Янов А.Л. Тень Грозного царя. С. 71.
834
Полное собрание русских летописей. Т. XIII. Ч. 2. Дополнения к Никоновской летописи. Царственная книга. С. 321.
835
Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 142.
836
Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 189.
837
ФилюшкинА.И. История одной мистификации. С. 165.
838
Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 189.
839
Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 195.
840
Павлов-Сильванский Н.П. Государевы служилые люди. С. 57, 58.
841
Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 194.
842
Там же. С. 246.
843
Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. С. 519.
844
Шмидт С.О. У истоков российского абсолютизма. С. 264, 265.
845
Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 149.
846
Там же. С. 125, 126.
847
Полное собрание русских летописей. Т. XIII. Ч. 2. Дополнения к Никоновской летописи. Царственная книга. С. 391.
848
Шмидт С.О. У истоков российского абсолютизма, С. 249.
849
Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 249.
850
Полное собрание русских летописей. Т. XIII. 4.2. Дополнения к Никоновской летописи. Царственная книга. С. 392.
851
Там же. С. 392.
852
Кобрин В. Б. Иван Грозный. С. 65.
853
Полное собрание русских летописей. Т. xiii. 4.2. Дополнения к Никоновской летописи. Царственная книга. С. 394.
854
Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях. С. 292.
855
Полное собрание русских летописей. Т. xiii. 4.2. Дополнения к Никоновской летописи. Царственная книга. С. 393.
856
Там же. С. 393.
857
Там же. С. 394.
858
Там же. С. 394.
859
Там же. С. 394.
860
Там же. С. 395.
861
Россия XVI века. Воспоминания иностранцев. С. 389.
862
Кобрин В.Б. Иван Грозный. С. 69.
863
Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 271, 272.
864
Максим Грек. Творения. 4.1. С. 204.
865
Полное собрание русских летописей. Т. XIII. 4.2. Дополнения к Никоновской летописи. Царственная книга. С. 395.
866
Вернадский Г.В. Россия в средние века. С. 113.
867
Россия XVI века. Воспоминания иностранцев. С. 389.
868
Ключевский В.О. Сочинения. Т. 2. Курс русской истории. Ч. 2. С. 168.
869
Там же. С. 172.
870
Платонов С. Ф. Иван Грозный. С. 82.
871
Там же. С. 83.
872
Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 266.
873
Скрынников Р.Г. Святители и власти. С. 212.
874
Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 301.
875
Зимин А.А. Опричнина. С. 96.
876
Кобрин В.Б. Власть и собственность в средневековой России. С. 157.
877
Пресняков А.Е. Образование великорусского государства. М., 1997. С. 317.
878
Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 246.
879
Шмидт С.О. У истоков российского абсолютизма. С. 257.
880
Костомаров Н.И. Земские Соборы. Исторические монографии и исследования. М., 1995. С. 288.
881
Шмурло Е.Ф. Курс русской истории. Спорные и невыясненные вопросы русской истории. С. 114.
882
Там же. С. 128.
883
Веселовский С.Б. Исследования по истории класса служилых землевладельцев. С. 90.
884
Федотов Г.П. Святой Филипп митрополит Московский. М., 1991. С. 62.
885
Платонов С.Ф. Иван Грозный. С. 79.
886
Ключевский В.О. Сочинения. Т.7. Специальные курсы. С. 129, 130.
887
Колесов В. В. Древняя Русь: наследие в слове. Мир человека. С. 69.
888
Шмурло Е.Ф. Курс русской истории. Спорные и невыясненные вопросы русской истории. С. 119.
889
Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 125.
890
Шмурло Е.Ф. Курс русской истории. Спорные и невыясненные вопросы русской истории. С. 128.
891
Эйдельман Н. Я. Грань веков. Политическая борьба в России. Конец XVIII – начало XIX столетия. СПб., 1992. С. 162.
892
Сведения о мюнстерских анабаптистах см.: Шафаревич И. Р. Социализм как явление мировой истории. Париж., 1977. С. 85 – 95; Мережковский Д. С. Реформаторы. Лютер. Кальвин. Паскаль. Томск, 1999. С. 135—143.
893
Шмидт С.О. Россия Ивана Грозного. С. 321.
894
Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. С. 275.
895
Шафаревич И. Р. Социализм как явление мировой истории. С. 106.
896
Гумилев Л.Н., Панченко A.M. Чтобы свеча не погасла. Диалог. Л., 1990. С. 91.
897
Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях. С. 296.
898
Московия и Европа / Г.К. Котошихин, П. Гордон. Я. Стрейс. Царь Алексей Михайлович. М., 2000. С. 11.
899
Гумилев Л.Н. От Руси к России: очерки этнической истории. М., 1992. С. 124.
900
Забылин М. Русский народ, его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэззия. М., 1880. С. 239—255.
901
ПотебняА.А. Символ и миф в народной культуре. М., 2000. С. 307.
902
Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. М., 1988. С. 730.
903
Славянская мифология. Энциклопедический словарь. М., 1995. С. 103.
904
Панченко A.M. О русской истории и культуре. СПб., 2000. С. 338 – 343.
905
Гумилев Л.Н., Панченко A.M. Чтобы свеча не погасла. С. 88.
906
Домострой. Книга, называемая «Домострой», содержащая полезные сведения, поучения и наставления всякому христианину – мужу, и жене, и детям, и слугам, и служанкам. Ярославль, 1991. С. 20.
907
Гумилев Л.Н., Панченко A.M. Чтобы свеча не погасла. С. 87.
908
Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 148, 149.
909
Там же. С. 136.
910
Там же. С. 133.
911
Гумилев Л.Н., Панченко a.m. Чтобы свеча не погасла. С. 85.
912
Соболев А.Н. Загробный мир по древнерусским представлениям // Мифология славян. СПб., 2000. С. 166—167.
913
Потебня А.А. Символ и миф в народной культуре. С. 419 – 433.
914
Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 148.
915
Флоря Б.Н. Иван Грозный. С. 194.
916
Утешение плачущим об умершем. М., 1997. С. 12, 31.
917
Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 150.
918
Там же. С. 149.
919
Курганов А.Л. Категории русской средневековой культуры. М., 1998. С. 179.
920
Деревенский Б.Г. Учение об Антихристе в древности и средневековье. СПб., 2000. С. 467.
921
Там же. С. 469.
922
Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 124.
923
Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. С. 310.
924
Россия перед Вторьм пришествием. Материалы к очерку русской эсхатологии. Сост. С. Фомин. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1993. С. 304.
925
Из глубины: Сборник статей о русской революции / С.А. Ас-кольдов, Н.А. Бердяев, С.А. Булгаков и др. М., 1990. С. 61.
926
Исупов К.Г. Русский Антихрист: сбывающаяся антиутопия // Антихрист. (Из истории отечественной духовности): Антология. М., 1995. С. 18.
927
Лихачев Д.С. Стиль произведений Грозного и стиль произведений Курбского (Царь и «государев изменник») // Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 193, 195.
928
Платонов С.Ф. Очерки по истории Смуты в Московской государстве XVI—XVIT вв. Опыт изучения общественного строя и сословных отношений в Смутное время. М., 1995. С. 103.
929
Лихачев Д. С. Историческая поэтика русской литературы. Смех как мировоззрение и другие работы. СПб., 2001. С. 363.
930
Флоря Б.Н. Иван Грозный. С. 19.
931
Российское законодательство X—XX веков. С. 311.
932
Шмидт С.О. Россия Ивана Грозного. С. 333.
933
Россия перед Вторым пришествием. С. 289.
934
Там же. С. 177.
935
Кобрин В.Б. Иван Грозный. С. 73 – 75.
936
Скрынников Р.Г. Святители и власти. С. 211.
937
Полное собрание русских летописей. T.XXXTV. Постниковский, Пис-каревский, Московский и Вельский летописцы. М., 1978. С. 190.
938
Зимин А.А. Опричнина. С. 158.
939
Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. С. 449.
940
Там же. С. 449.
941
Федотов Г.П. Святой Филипп митрополит Московский. С. 19.
942
Зимин А.А. Опричнина. С. 159.
943
Садиков П.А. Очерки по истории опричнины. М. – Л., 1950. С. 29.
944
Полное собрание русских летописей. T.XXXTV. Постниковский, Пис-каревский, Московский и Бельский летописцы. С. 190.
945
Федотов Г.П. Святой Филипп митрополит Московский. С. 53.
946
Там же. С. 54.
947
Зимин А.А. Опричнина. С. 139.
948
Россия XVI века. Воспоминания иностранцев. С. 389.
949
Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 342.
950
Богуславский В.В. Держава Рюриковичей. С. 295.
951
Россия XVI века. Воспоминания иностранцев. С. 308.
952
Там же. С. 391.
953
Полное собрание русских летописей. T.XXXTV. Постниковский, Пис-каревский, Московский и Бель ский летописцы. С. 190.
954
Федотов Г.П. Святой Филипп митрополит Московский. С. 72.
955
Там же. С. 75.
956
Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях. С. 303.
957
Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. Т 1. С. 447.
958
Федотов Г.П. Святой Филипп митрополит Московский. С. 77.
959
Корецкий В.И. Политическая борьба и сословные учреждения времени опричнины // Феодализм в России. М., 1987. С. 234 – 235.
960
Алексеев. Ю.Г. «К Москве хотим»: Закат боярской республики в Новгороде. Л., 1991. С. 47 – 19.
961
Сборник Русского исторического общества. Т. 71. СПб., 1892. С. 777.
962
Зимин А.А. Опричнина. С. 246.
963
Рогожин Н.М. Посольский приказ и его роль в проведении внешней политики России // История внешней политики России. Конец XV—XVII век. (От свержения ордынского ига до Северной войны.) М., 1999. С. 378.
964
Там же. С. 372, 379.
965
Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 433.
966
Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях. С. 290.
967
Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. С. 432.
968
Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях. С. 312.
969
Стрейс Ян. Третье путешествие по Лифляндии, Московии, Татарии, Персии и другим странам // Московия и Европа. М., 2000. С. 327.
970
Флоря Б.Н. Иван Грозный. С. 270.
971
Там же. С. 272.
972
Россия XVI века. Воспоминания иностранцев. С. 389.
973
Платонов С. Ф. Иван Грозный. С. 86.
974
Временник Ивана Тимофеева. М. – Л., 1951. С. 174.
975
Там же. С. 175.
976
Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях. С. 296.
977
Гумилев Л.Н., ПанченкоА.М. Чтобы свеча не погасла. С. 89, 93.
978
Россия XVI века. Воспоминания иностранцев. С. 398.
979
Зимин А.А. Опричнина. С. 245.
980
Колычева Е.И. Аграрный строй России XVI века. М., 1987. С. 177.
981
Зимин А.А. Опричнина. С. 244.
982
Россия XVI века. Воспоминания иностранцев. С. 66, 67.
983
Платонов С.Ф. Иван Грозный. С. 91.
984
Колычева Е.И. Аграрный строй России XVI века. С. 183.
985
Зимин А.А. Опричнина. С. 245.
986
Там же. С. 245.
987
Псковские летописи. Вып. 1. М. – Л., 1941. С. 113.
988
Колычева Е.И. Аграрный строй России XVI века. С. 182, 183.
989
Маньков А.Г. Цены и их движения в Русском государстве в XVI веке. М.-Л., 1951. С. 32.
990
Зимин А.А. В канун грозных потрясений: Предпосылки первой Крестьянской войны в России. М., 1986. С. 30.
991
Морозова Л.Е. Два царя: Феодор и Борис. М., 2001. С. 11.
992
Мархоцкий Н. История Московской войны. М., 2000. С. 24.
993
Скрынников Р.Г. Борис Годунов. М., 2003. С. 12.
994
Зимин А.А. В канун грозных потрясений. С. 18.
995
Скрынников Р.Г. Борис Годунов. С. 26.
996
Скрынников Р.Г. Царь Борис и Дмитрий Самозванец. Смоленск, 1997. С. 10.
997
Пискаревский летописец. ПСРЛ. Т.34. М., 1978. С. 195.
998
Масса И. Краткое известие о Московии начала XVII в. М., 1937. С. 32.
999
Толстой Ю. Первые 40 лет сношений между Россией и Англией. СПб., 1875. С. 229.
1000
Зимин А.А. В канун грозных потрясений. С. 121.
1001
Морозова Л.Е. Два царя: Феодор и БориС. С. 75.
1002
Соловьев С.М. Сочинения в 18 кн. Кн. IV. История России с древнейших времен. Т. 7—8. М., 1989. С. 184.
1003
Платонов С.Ф. Очерки по истории Смуты в Московском государстве XVI—XVII вв. С. 132.
1004
Скрынников Р.Г. Царь Борис и Дмитрий Самозванец. С. 30.
1005
Там же. С. 34.
1006
Там же. С. 95.
1007
Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. Т 1. С. 449.
1008
Россия XVI века. Воспоминания иностранцев. С. 45, 353.
1009
Россия XVI века. Воспоминания иностранцев. С. 31.
1010
Соловьев С.М. Сочинения в 18 кн. Кн. IV. С. 305.
1011
Россия XVI века. Воспоминания иностранцев. С. 352.
1012
Платонов С.Ф. Очерки по истории Смуты в Московском государстве XVI—XVII вв. С. 153, 154.
1013
Там же. С. 154.
1014
Временник Ивана Тимофеева. С. 96.
1015
Шапиро А.Л. Русское крестьянство перед закрепощением. (XIV—XVI вв.). Л., 1987. С. 104.
1016
Соловьев С.М. Сочинения в 18 кн. Кн. IV. С. 286.
1017
Скрынников Р.Г. Царь Борис и Дмитрий Самозванец. С. 96.
1018
Морозова Л.Е. Два царя: Феодор и Борис. С. 94.
1019
Россия XVI века. Воспоминания иностранцев. С. 372.
1020
Скрынников Р.Г. Царь Борис и Дмитрий Самозванец. С. 131.
1021
Мордвинова СП. Характер дворянского представительства на Земском соборе 1598 г. Вопросы истории. 1971. №2. С. 55 – 63.
1022
Скрынников Р.Г. Царь Борис и Дмитрий Самозванец. С. 131.
1023
Там же. С. 137.
1024
Соловьев С.М. Сочинения в 18 кн. Кн. IV. С. 344.
1025
Скрынников Р.Г. Царь Борис и Дмитрий Самозванец. С. 147.
1026
Временник Ивана Тимофеева. С. 190.
1027
Соловьев С.М. Сочинения в 18 кн. Кн. IV. С. 261.
1028
Там же. С. 255.
1029
Колычева Е.И. Аграрный строй России XVI века. С. 69.
1030
Маньков А.Г. Цены и их движения в Русском государстве в XVI веке. С. 34.
1031
Аграрная история Северо-Запада России. Новгородские пятины. Л., 1974. С. 273.
1032
Платонов С.Ф. Иван Грозный. С. 86.
1033
Кобрин В.Б. Власть и собственность в средневековой России. С. 159.
1034
Павлов-Сильванский Н.П. Феодализме России. С. 452.
1035
Абрамович Г.В. Поместная система и поместное хозяйство в России в последней четверти XV и в XVI в. С. 229.
1036
Корецкий В.И. Правая грамота от 30 ноября 1618 г. Троице-Сер-гиеву монастырю // Записки Отдела рукописей РГБ. Вып. 21. 1959. С. 196.
1037
Шапиро А.Л. Русское крестьянство перед закрепощением. С. 103.
1038
Зимин А.А. Опричнина. С. 249.
1039
Каштанов С.М. Финансы средневековой Руси. М., 1988. С. 162.
1040
Колычева Е.И. Аграрный строй России XVI века. М., 1987. С. 116—117.
1041
Каштанов С.М. Финансы средневековой Руси. С. 162.
1042
Пайпс Р. Россия при старом режиме. С. 132.
1043
Колычева Е.И. Аграрный строй России XVI века. С. 95, 97.
1044
Зимин А.А. Опричнина. С. 246, 255.
1045
Памятники русского права. Вып. 4. М., 1956. С. 586.
1046
Соловьев С.М. Сочинения. В 18 кн. Кн. IV. С. 286, 288.
1047
Скрынников Р.Г. Борис Годунов. С. 40.
1048
Соловьев С.М. Сочинения. В 18 кн. Кн. IV. С. 287.
1049
Павлов-Сильванский Н.П. Феодализм в России. С. 331, 334, 345.
1050
Ключевский В.О. Сочинения. Т. 2. Курс русской истории. Ч. 2. С. 279.
1051
Платонов С.Ф. Иван Грозный. С. 87.
1052
Ключевский В.О. Сочинения. Т. 2. Курс русской истории. Ч. 2. С. 280.
1053
Платонов С.Ф. Очерки по истории Смуты. С. 108.
1054
Каштанов С.М. Финансы средневековой Руси. С. 41.
1055
Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях, С. 296.
1056
Носов Н.Е. Становление сословно-представительских учреждений в России. С. 7.
1057
Там же. С. 9—13.
1058
Скрынников Р.Г. Царь Борис и Дмитрий Самозванец. С. 14; Скрынников Р.Г. Борис Годунов. С. 35.
1059
Платонов С.Ф. Очерки по истории Смуты. С. 125.
1060
Соловьев С.М. Сочинения. В 18 кн. Кн. IV. С. 341.
1061
Скрынников Р.Г. Борис Годунов. С. 95.
1062
Соловьев С.М. Сочинения. В 18 кн. Кн. IV. С. 13.
Ваш комментарий о книге
Обратно в раздел история
|
