3.2 Общая теория происхождения биологического и социального разнообразия

Дифференциация фенотипа живых существ и обусловленное этой дифференциацией разнообразие констелляций генома и фенотипа являются основной движущей силой процесса формирования того постоянного расширяющегося разнообразия живых существ, которое служит объектом воздействия естественного отбора. Взаимодействие особей в процессе развития очередного поколения приводит к дифференциации единого психофизиологического и поведенческого пространства индивидов, взаимодействующих в рамках первичной воспроизводственной ячейки (семьи или прайда) на подпространства, в которых имеет место формирование разных типов нервной системы и разных типов темперамента, приводящая к формированию разных фенотипов в каждой группе сибсов. Результат взаимодействия особей в рамках воспроизводственной ячейки есть не что иное, как форма проявления Гегелевских законов отрицания отрицания и перехода количества в качество. По мере развития индивидов происходит дальнейшая корректировка их поведения в рамках демовых структур популяций, приводящая к приспособлению поведения основной массы индивидов к общим нормам и одновременно к формированию меньшинства маргиналов. Так формируется "исходный материал" для естественного отбора; действие последнего результируется в стохастических процессах видообразования или вымирания.

Согласно классической дарвиновской точке зрения основной причиной разнообразия живых организмов является естественный отбор. Последующие исследования добавили к этой парадигме генетическую составляющую (так называемая синтетическая теория эволюции), но ее суть осталась прежней [37; 67].

Однако в последние десятилетия появились данные, согласно которым процесс эволюции может быть связан с другими механизмами видообразования; открытие этих механизмов привело к нескончаемым дискуссиям вокруг адекватности дарвинистской парадигмы (см.напр.[221]).

Ниже излагается теория порождения биологического разнообразия, согласно которой основной причиной порождения биоразнообразия является изменение генотипа под давлением изменений фенотипа, то есть изменение генотипа в результате процесса, опосредующего взаимодействие двух поколений животных в процессе рождения и развития очередного поколения. Все биологически-конкретные механизмы эволюции есть лишь частные случаи этого механизма, возникшие в силу дополнительных ограничений, наложенных на процесс воспроизводства живых существ в тех или иных конкретных условиях их существования; иными словами, биологически-конкретные механизмы представляют собой по преимуществу лишь конкретные передаточные звенья в сети связей между изменением поведения индивида и изменением его генотипа и наоборот.

Описываемый далее механизм порождения биоразнообразия есть не что иное, как материальное проявление Гегелевских законов диалектики (закона отрицания отрицания и закона перехода количества в качество) в среде взаимодействующих индивидов двух поколений.

В предыдущем разделе было показано, что различные типы поведения формируются в результате репрессии поведения в тот или иной период онтогенеза, что приводит к формированию разных типов центральной нервной системы и как следствие к формированию разных темпераментов. Различные типы поведения становятся объектом воздействия естественного отбора и определяют успех или неуспех соответствующих индивидов в деле воспроизводства себе подобных - воспроизводства как в биологическом, так и в культурном смысле этих слов.

Ниже излагается теория, согласно которой первопричиной поведенческого разнообразия является систематический процесс взаимодействия членов двух поколений, который насаждает разные типы поведения индивидов от поколения к поколению и таким образом формирует почву для действия естественного отбора. Согласно этой концепции оппортунистическое поведение индивидов является скорее следствием системных свойств процесса воспроизводства живых существ, чем делом личного произвола индивидов.

Динамическое самовоспроизводство жизни есть ее основная особенность; два соседних поколения (поколение родителей и поколение отпрысков) образуют целостное пространство психофизиологического и поведенческого взаимодействия. Особенно активным является взаимодействие внутри воспроизводственных ячеек (семьи, семейной группы), когда единство целостного пространства взаимодействия выстраивается на основе активной диалектически-дополнительной деятельности разных индивидов [179; 236; 237].

В результате этой деятельности происходит внутренняя дифференциация пространства взаимодействия индивидов на подпространства. В соответствии с наиболее общими законами диалектики развития – законом отрицания отрицания и законом перехода количества в качество – процесс дифференциации в простейшем случае выглядит следующим образом.

Рассмотрим семейную группу из двух родителей и двух сибсов.

Когда родители образуют пару (причем подлинно целостную пару), они формируют доминирующую половину семейной группы, задающую основное состояние целостного пространства воспроизводственной ячейки. В свою очередь их отпрыски есть не что иное, как дополнительное состояние целостного пространства воспроизводственной ячейки, диалектически дополняющее основное состояние.

В подлинно целостной паре взрослых индивидов деятельность каждого из них по определению имеет диалектически-дополнительный характер по отношению к деятельности другого, то есть обеспечивает разделение основного состояния воспроизводственной ячейки на два субсостояния. Оба субсостояния являются доминирующими в рамках всего пространства воспроизводственной ячейки, но лишь одно из них можно является основным внутри основного состояния этой ячейки. Второе субсостояние по определению должно быть дополнительным состоянием внутри основного состояния.

Примерно то же самое следует сказать и о сибсах. Деятельность каждого из них имеет диалектически-дополнительный характер по отношению к деятельности другого, то есть обеспечивает разделение дополнительного состояния воспроизводственной ячейки на два субсостояния. Оба субсостояния являются дополнительными в рамках всего пространства воспроизводственной ячейки, но одно из них является основным внутри дополнительного состояния воспроизводственной ячейки, а второе – дополнительным внутри дополнительного.

В Таблице 17 представлены основные варианты диалектически-дополнительного членения пространства воспроизводственной ячейки. Каждое из этих четырех субпространств в свою очередь может быть дифференцировано на субсубпространства и т.д. и т.п.

Таблица 17. Характеристики четырех основных субпространств целостного пространства воспроизводственной ячейки

Таблица 18. Формирование чистых типов темпераментов в рамках субпространств целостного пространства воспроизводственной ячейки

При формировании некоторого фенотипа (комплекса черт поведения) дополнительное состояние есть зависимое состояние. В терминах четырех идеальных типов нервной системы и четырех идеальных типов темперамента это можно выразить следующим образом: основное состояние пространства воспроизводственной ячейки делится на два субпространства, соответствующие центральным типам нервной системы и соответственно сангвиническому и флегматическому темпераментам. На долю сибсов остаются субпространства крайних типов нервной системы и соответственно холерического и меланхолического темпераментов. В Таблице 18 представлен случай чистых типов темперамента, соответствующий строгому идеально-типическому членению пространства воспроизводственной ячейки.

Если в следующем поколении пара родителей сформируется из особей, которым свойственны крайние типы нервной системы и соответственно холерический и меланхолический темпераменты, то в рамках целостного пространства воспроизводственной ячейки у двух их отпрысков сформируются центральные типы нервной системы и соответственно сангвинический и флегматический темпераменты, то есть повтор основного состояния через поколение, подобно двойным циклам.

Такова простейшая общая схема закона формирования биологического разнообразия.

Разнообразие смешанных типов нервной системы и соответственно темпераментов приводит к тому, что описанный процесс реализуется в тенденции, а не в виде механически-чистых вариантов развития.

Наличие не двух, а одного, трех и более сибсов, точно так же как не двух, а одного, трех и более доминирующих особей старшего поколения дополнительно усложняет общую картину, но не отменяет указанной тенденции.

Другие особенности воспроизводства жизни – например другие формы размножения (бесполое размножение, вегетативное размножение, размножение семенами и т.д.), так же как различие в размерах (от одноклеточных до многоклеточных) тоже являются лишь разными конкретными формами воплощения диалектики развития, а потому принципиально не способны остановить этот механизм формирования поведенческого разнообразия. Указанный механизм, что называется, "по определению" работает систематически, от поколения к поколению и никогда не останавливается. Могут измениться лишь внешние формы  работы  этого механизма.

В частности, я полагаю, что описанная общая схема должна быть отнесена и к растениям, поскольку самой ранней формой размножения растений было их деление на части, то есть своего рода "исчезновение" представителя одного поколения и появление представителя следующего при сохранении диалектического взаимодействия между ними. Все другие способы размножения растений являются способами, заместившими этот начальный основной механизм. При замещении диалектически-дополнительный характер взаимодействия индивидов и порождения разнообразия сохраняется.

По мере развития индивидов расширяется круг других индивидов, с которыми они контактируют и меняется сам характер этого взаимодействия, что особенно хорошо видно в случае социализации млекопитающихся (подробнее см. раздел 3.0). В период достижения половой зрелости основные процессы формирования фенотипа завершаются уже в рамках демовых структур популяций; результатом развития становится приспособление поведения основной массы индивидов к общим нормам с одной стороны и одновременно формирование меньшинства маргиналов с другой стороны. От взаимодействия основной массы и маргиналов будет зависеть дальнейшая судьба популяции в период доминирования сформировавшегося поколения – вымирание, расширение или видообразование. И так на протяжении каждого нового поколения; напомним, что "естественный отбор /…/ готов в каждом поколении резко менять свое направление " [67, с.414]; именно эту картину отражают результаты, которые получили К.Вендитти, Э.Мид и М.Педжил [237а].

Описанный механизм является основным механизмом порождения разнообразия среди живых существ. Все прочие механизмы являются его частными версиями, появившимися в силу дополнительных ограничений, которые накладывают условия существования тех или иных живых существ на их развитие и размножение.

(В скобках отметим, что существование данного механизма порождения биоразнообразия означает, что прародителями жизни на Земле были несколько "первоклеток" и что период "рождения жизни" (т.е. переход от неживой материи к живой) представлял собой некий цикл взаимодействия этих "протоклеток" друг с другом и с окружающей средой; в результате взаимодействия неживые "протоклетки" превратились в живые "первоклетки", отличающиеся тем, что в рамках некоторого общего цикла взаимодействия часть из них перешла к более индивидуальному существованию, чем было их существование на стадии "протоклеток".)

Обнаружение данного механизма порождения биологического (и социального) разнообразия требует существенного пересмотра представлений о геноме. Анализ общей логики работы механизма генетического наследования приводит к выводу о том, что геном по своему происхождению – это в первую очередь отходы процесса воспроизводства живых организмов, которые стали использоваться для воспроизводства в качестве вторичных ресурсов. Именно этим объясняется консерватизм ДНК, то есть наблюдаемый набор механизмов ее защиты и своеобразие допустимых механизмов ее изменений; ДНК используется в качестве своего рода эталона, который ненадолго извлекается из "хранилища" и после использования опять убирается подальше. На эволюционной шкале времени ДНК - это побочный продукт работы той "биологической машинерии", которую сейчас осуществляет РНК, и который пригодился для стабилизации этой работы. Только наличие вторичного сырья обеспечивает условия эффективного воспроизводства живых существ в условиях конкуренции разных форм жизни за ресурсы,- именно в качестве своего рода хранилища эталонов единиц воспроизводства (частично подновляемых от поколения к поколению в продвинутых версиях) и используется ДНК. Именно в этом основная причина не только высокой стабильности ДНК, но и массы "молчащей" ДНК, как и того, что гены могут быть перекрывающимися, мозаичными, "прыгающими". Доминирующий в живых существах вариант генетического механизма наследования оказался победителем среди первоначально существовавших вариантов именно потому, что он обеспечивает повторное использование значительной доли ресурсов, необходимых для воспроизводства живых существ – в данном случае за счет повторного использования информационного ресурса ДНК. Упоминаемая Р.Докинзом центральная догма эмбриологии (как вариант центральной догмы молекулярной биологии [38, гл.9]), подчеркивающая обратимость отношений ДНК и РНК, устанавливает такую роль ДНК в "биологической машинерии", которая наилучшим образом соответствует именно использованию отходов в качестве вторичного информационного ресурса, необходимого только для производства копий. Всё остальное (то есть механизмы защиты и механизмы изменений ДНК) - следствия потребности обеспечить точное копирование единиц информационного ресурса.

Обнаружение данного механизма порождения биологического (и социального) разнообразия также позволяет выявить те дополнительные ограничения, которые необходимо учитывать при поисках разумных существ во Вселенной. В этом случае указанный механизм выступает в качестве своего рода принципа, определяющего основное содержание данного явления природы.

Жизнь в отличие от косной материи можно определить как способность к передаче символической информации. Именно символической, потому что ДНК как материальный носитель не является полным и исчерпывающим сводом информации, обеспечивающим существование живых существ; само по себе "поведение" живых существ - то, что эволюционисты обозначили принципом Красной королевы, а именно эволюционное взаимодействие видов живых существ - вот что несет в себе информацию, которая означает жизнь и сам факт существования которой позволяет распространить понятие культуры на весь живой мир.

Это понятие культуры необходимо отличать от понятия цивилизации, означающего существование самодостаточной социокультурной реальности; последняя начинает возникать уже при выходе за пределы прямой непосредственной коммуникации, но полностью реализуется как таковая (как аналог материальной реальности) только после преодоления цивилизационного барьера. Тем самым культура (в указанном выше смысле) есть обязательная принадлежность жизни, тогда как цивилизация - и тут я перехожу к основному тезису - требует еще два периода жизни, которые являются очередными дополнительными состояниями ко всему предшествующему периоду онтогенеза и которые определяют уже не просто культурные/социальные, а цивилизационные (в указанном выше смысле) черты индивидов.

Из описанного различия культуры и цивилизации следуют три вывода.

Первый вывод касается разумных существ и заключается в том, что в дополнение к уже известным свойствам, которыми должны обладать разумные существа (достаточно крупное тело, чтобы нести и защищать относительно большой мозг как орган восприятия и переработки информации и конечности для манипулирования предметами (а соответственно и прямохождение; они не могут быть прикрепленными к субстрату), что они должны быть всеядными сухопутными (а соответственно исключительно любознательными и сообразительными) и т.д. и т.п.), требуется еще некоторый минимальный срок жизни таких существ (то есть минимальное количество оборотов их планеты вокруг их солнца), в течение которых индивиды сначала могут расти и развиваться, приобретая навыки цивилизационной деятельности, а потом будут применять их и одновременно передавать следующему поколению,и этот срок не может составлять меньше нескольких десятков лет.

Второй вывод касается всех подвижных крупных животных; он представляет собой обобщение первого вывода и заключается в том, что срок жизни в несколько десятков лет является типичным сроком для жизни всех крупных животных на любой обитаемой планете. При этом почти все биологические виды будут использовать этот срок для биологической/социальной репродуктивной деятельности, тогда как только единичные виды - для цивилизационной репродуктивной деятельности.

Третий вывод следует из двух первых, но дополнительно опирается на материалы предшествующих глав настоящего исследования, и заключается в том, что для обеспечения устойчивой передачи навыков цивилизационной деятельности необходим как минимум один человек на каждые 100 членов человеческого сообщества, который достиг середины зрелости, то есть возраста 48 лет и по крайней мере потенциально пригоден к тому, чтобы до указанного возраста приобретать и уже начиная с 17 лет, но особенно с 33 лет передавать цивилизационный опыт другим. Как следует из сопоставления данных о возрасте смерти у шимпанзе и в четырех популяций охотников-собирателей [194, с. 157, рис.1] (на основе данных из [189][1], о возрастной структуре погребенных неандертальцев [106, с. 193-194, 217-228], к такой деятельности способны не только охотники-собиратели, но неандертальцы и даже шимпанзе (однако последние - при условии давления отбора, направленного на их "гомининзацию", в первую очередь на увеличение возраста наступления половой зрелости); более подробно эти суждения обоснованы в материалах второго тома "Социологии истории".

Другими словами, планеты, обращающиеся вокруг солнц Вселенной, должны иметь достаточно длинные периоды обращения, чтобы не просто возникла жизнь и многоклеточные, но чтобы стало возможным появление таких долгоживущих и долгообучающихся многоклеточных, которые за 50 лет своей жизни успевают освоить не только основные знания об окружающем мире и основные навыки цивилизационной жизнедеятельности, но и передать их следующему поколению.

Тем самым процессы формирования разума во Вселенной (и соответственно особенности его идентификации) определяются рядом взаимоисключающих факторов, определяющих условия жизни на планетах и приводящих к формированию провала в распределении разумных существ по обитаемым мирам:

- чем слабее светит солнце данной планетной системы, тем дольше оно будет светить и тем больше времени предоставлено планете для того, чтобы на ней появилась жизнь. Но чем слабее светит солнце, тем ближе к нему должна кружиться планета, чтобы при прочих равных условиях был обеспечен необходимый минимум условий среды, обеспечивающий условия метаболизма, необходимого для развитие живых существ;

- чем ближе к солнцу должна кружиться планета, чтобы на ней могла развиться жизнь, тем короче будет год на этой планете. Тем самым подвижные (не прикреплённые к субстрату) сезонные животные, имеющие в запасе всего несколько десятков лет жизни, будут испытывать - при прочих равных условиях - аллометрические ограничения на физические параметры и соответствующие ограничения на культурное развитие. Представьте себе "планету мышей" - самых крупных подвижных многоклеточных, которые способны существовать на данной планете в качестве этаких динозавров местного мира, проживающих по несколько десятков местных лет и держащих в страхе всю округу, или "планету корюшки" - кита местного океана (чудовищное разочарование для тех, кто ищет разум, но зато огромное облегчение для тех, кто понимает потенциальную опасность встречи с "разумом"; в таком случае счастьем и для тех и для других будет встретить "планету кабана" или "планету нерпы", где самым крупным сухопутным хищником будет, возможно,  кошкоподобная крыса);

- в соответствии со слабым антропным принципом только планеты около горячих и долгоживущих звезд, обеспечивающих многие миллиарды оборотов обитаемым планетам вокруг себя при более-менее постоянных условиях - как наша Земля около нашей Звезды или близкие к ним [39] - обладают той средой, которая в состоянии обеспечить условия для метаболизма, поддерживающего соответствующий рост размеров живых существ и то разнообразие их форм, которое однажды приведет к появлению разумных существ; в соответствии с вышеизложенным это будут не какие-нибудь иные, а именно антропоморфные разумные существа; других не бывает.

При этом процесс, наблюдаемый относительно некоторой "абсолютной" шкалы времени, может выглядеть совершенно иначе, чем относительно шкалы времени, измеряемой оборотами планеты вокруг ее солнца.

Основными стимулами развития когнитивных способностей (при прочих равных условиях) являются сезонность условий жизни и вынужденная (адаптивная) всеядность данного вида. Сразу же отметим (подробнее этот вопрос будет рассматриваться в другой работе), что, как показывает общий анализ закономерностей метаболических перестроек от прокариот к протистам и далее к многоклеточным [166], а также логика формирования животных разных размеров [130; 230], для развития одноклеточных и многих многоклеточных не имеет значения длительность года; достаточно того, что она много больше длительности циклов метаболизма, обеспечивающих рост и развитие организма. Длительность года важна в основном лишь для самых сложных и долгоживущих многоклеточных, онтогенез которых длится несколько лет и потому нормальное развитие предполагает взаимодействие организма с циклически меняющейся окружающей средой (см.раздел 3.0),- в данном случае со средой, в соответствии с годичным циклом сезонов меняющейся в рамках некоторого коридора параметров и принуждающей организм приспосабливаться к этому диапазону; особенно это касается всеядных животных, когнитивное развитие которых плотной стёжкой поведенческих адаптаций привязано к последовательной смене сезонных условий жизни по ходу астрономического года. Поэтому, если в двух разных звездных системах две схожих по массе и физико-химическому строению планеты занимают необходимое положение в зоне обитания, но одна из них делает вокруг своей звезды несколько оборотов за то время, пока другая вокруг своей делает один, то при прочих равных условиях жизнь может достигнуть некоторого определенного уровня развития (например многоклеточности) примерно за одно и то же количество оборотов планет вокруг их звезд. Однако, если мерять срок эволюции по некоторой "абсолютной" шкале времени, то в первом случае он будет в соответствующее число раз короче, то есть фактические темпы эволюции окажутся в несколько раз быстрее. Это приведет к тому, что сложные многоклеточные, онтогенез которых предполагает многолетнее развитие, и которые должны быть достаточно окрепшими, чтобы выдержать сезонные изменения, не смогут набирать большую массу тела. Некоторые крупные животные смогут приспособиться к этим ограничениям (как это сделали травоядные земные животные, имеющие период беременности больше земного года - слоны, носороги, верблюды), но всеядные животные будут иметь массу, существенно ограниченную именно в силу краткости "абсолютной" длительности года. Мозг таких существ не сможет достигать массы и размеров, необходимых для обеспечения процесса восприятия и переработки информации в объемах, обеспечивающих возможность создания самодостаточной социокультурной реальности. Поэтому на планетах с достаточно короткими годами сначала должны возникнуть мелкие всеядные, вынашивающие детенышей меньше года, а затем, чтобы превратиться во всеядных с достаточно крупным мозгом, им придется приспособиться к смене сезонов и на порядок-два вырасти по массе и в несколько раз в размерах, чтобы вынашивать детенышей по несколько лет и длительно поддерживать их существование на ранних этапах онтогенеза; подобный переход возможен только при достаточно сильном давлении естественного отбора (очевидно, что этот вариант менее вероятен, чем вариант, наблюдаемый на Земле). При малой длительности лет (вероятно, в немного раз короче земной) онтогенез предковых форм разумных животных не сможет оторваться от ритма лет, но года будут слишком котроткими для того, чтобы животные смогли стать достаточно крупными и обладать мозгом, обеспечивающим масштабнуюразумную деятельность. В результате в зависимости распределения разумных существ от длительности года формируется малозаметный горб, а потом провал, после которого следует несопоставимо более крупный максимум; в первом приближении этот провал акцентирует нижний предел длительности года Квази-Земель, на которых могут возникнуть существа, создающие самодостаточую социокультурную реальность.

Таким образом, жизнь на одних планетах может достигнуть некоторого определенного уровня развития много быстрее, чем на других, но разумные существа могут появиться прежде всего на "двойниках" Земли.