Елизаров Е. Античный город

ОГЛАВЛЕНИЕ

Вместо введения.
Часть 1. Греческий полис
Глава 1. Истоки

§ 1. Участие народа во власти; Восток—Запад.
§ 2. Формы государственного устройства.
§ 3. Демократия и тирания.
§ 4. Институт рабства.
§ 5. Свободные и рабы; количественные оценки.
§ 6. Спарта и Афины.
§ 7 Обеспечение покорности.

Глава 2. Античный левиафан. Племя героев

§ 1. Долговое и экзогенное рабство.
§ 2. Жизнь раба в античном городе.
§ 3. Портрет победителя.
§ 4. Истоки побед.
§ 5. Греческая фаланга.
§ 6. Люди и стены.

Глава 3. Мистерия античного города

§ 1. Война как способ существования.
§ 2. Тотальная мобилизация.
§ 3. Природа патриотизма.
§ 4. Мечта о прекрасном.
§ 5. Пробуждение камня; богоизбрание народа.
§ 6. Вознаграждение Прометея
§ 7. Первенство среди равных
§ 8. Два сердца Эллады.

Глава 4. Эллины и варвары

§ 1. Общее дело как снование права.
§ 2. Эллины и варвары.
§ 3. Эволюция взглядов: варвар — носитель иной культуры.
§ 4. Варвар — недочеловек.
§ 5. Варвар — носитель второсортной культуры.

Глава 5. Условие свободы

§ 1. Свобода как возможность суда.
§ 2. Рабство как условие свободы.
§ 3. Оружие как средство достижения свободы.
§ 4. Конфликт между свободой и ресурсами ее обеспечения.
§ 5. Исторические границы классического греческого полиса.

Часть 2. Рим

Глава 6. Меч

§ 1. Начало пути.
§ 2. Исходный базис войны.
§ 3. История завоеваний.
§ 4. Стратегия победы.
§ 5. Инфраструктура подавления.
§ 6. Победители и побежденные.
§ 7. Система государственной власти.
§ 8. Рим и Греция — причины отличий.
§ 9. Патриции и плебеи.

Глава 7. Закон

§ 1. Борьба плебеев за свои права.
§ 2. Причины победы.
§ 3. Римское право.
§ 4. Право как инструмент мобилизации.
§ 5. «Всеобщий эквивалент» правоспособности.
§ 6. Клиентела.
§ 7. Основная функция римского закона.

Глава 8. Миф

§ 1. Эксплуатация провинций; действующие лица.
§ 2. Свобода и правоспособность.
§ 3. Идеологическое обеспечение завоеваний.
§ 4. «Римский миф».
§ 5. Государственный миф как оружие.
§ 6. Раса свободных и мечта об Апокалипсисе.

Глава 9. Закат великого города

§ 1. Война как способ существования; исчерпание ресурсов.
§ 2. Распад общины.
§ 3. Месть рабов.
§ 4. Агония.

Глава 10. Уроки античного города

Заключение

СПИСОК ЦИТИРУЕМЫХ ИСТОЧНИКОВ

Понятия демократии и свободы обычно рассматриваются как некие абсолютные ценности. Однако анализ истории античного города приводит к шокирующим выводам.
Демократическая форма правления возникает и развивается вовсе не как ответ на чаяния угнетаемых масс, но как инструмент предельной мобилизации древней общины. В отличие от авторитарных государств демократический полис обретает возможность привлечь в обеспечение своей экспансии не только материальные ресурсы — инструментом войны становятся все институты государства, и в первую очередь его идеология и право. Более того, благодаря уникальной системе воспитания впервые в истории орудием агрессии становится нравственный потенциал гражданина. Благодаря всему этому античный город оказывается монопольным обладателем последней тайны войны и единственным «профессионалом» в окружении дилетантов.
Ведущаяся демократическим режимом война становится тотальной и вечной, ибо закончиться она может лишь по достижении абсолютной свободы, то есть после построения такого миропорядка, когда только один — победитель — получает обеспеченное силой оружия, закона и государственного мифа право вершить свой суд над всем миром. Свобода демократического полиса — это идеал, когда все повинуются одному не из страха перед репрессиями, но из благодарности победителю.
Для широкого круга читателей.