Похлёбкин В. Словарь международной символики и эмблематики

ОГЛАВЛЕНИЕ

241. ЦАПЛЯ (она же называется журавль, если у нее отсутствует хохолок на голове, и аист, если концы маховых перьев (крыльев) окрашены в черный цвет; в русской геральдике применяется только термин "цапля").
Значение всех этих трех птиц в международной геральдике почти одинаково, за исключением некоторых особых свойств, приписываемых и закрепленных за аистом.
Если цапля (аист, журавль) изображена в профиль, обращенный вправо (геральдически), и стоящей на одной ноге, то это эмблема осторожности; если она другой ногой, согнутой в колене, зажимает лапой камень, то в этом случае она трактуется как эмблема бдительности. Цапля, стоящая на одной ноге и зажавшая в другой лапе стрелы,- эмблема осторожности, предотвращающей происки врагов. Цапля же, стоящая на обеих ногах, с головой, повернутой к хвосту, а не вперед, вправо, служит эмблемой трусости.
Цапля или журавль с поднятыми крыльями, оторвавшиеся от земли и висящие в воздухе, означают эмблему паники. Она встречается крайне редко.
Обычно широко используется эмблема цапли в значении бдительности в германской, русской, французской и вообще европейской геральдике, причем исключительно в личных и родовых гербах, а не в государственных. В территориальных же гербах цапля с хохолком почти не встречается, ибо здесь ее заменяет аист.
244. ЦВЕТ в геральдике. Цвет играет большую роль в геральдике и эмблематике, поскольку применение в гербовом щите и в фигурах (эмблемах) разного цвета, во-первых, значительно увеличивает количество вариантов различных знаков, облегчает возможность их отличия одного от другого, а также позволяет создавать множество сочетаний и перестановок разноцветных фигур, создавая тем самым их многообразие, расширяя численность не совпадающих по внешнему виду знаков, эмблем, гербов, делая богаче, разнообразнее их арсенал. Во-вторых, с каждым цветом связано его определенное смысловое, политическое и национальное значение и, следовательно, применение цвета позволяет углублять и расширять качественную гамму различных фигур и знаков, нюансировать их содержание. Наконец, в-третьих, применение цвета делает эмблемы и гербы аттрактивными, превращает их в подлинные произведения искусства и позволяет рассматривать их как таковые, помимо их чисто геральдического значения, "читать" их в контексте развития искусства в определенной стране и в определенную эпоху.
Следует особо подчеркнуть, что цвет в символике и в геральдике далеко не однозначные и не одинаковые, не совпадающие понятия. Основное различие заключается в том, что символика цвета тесно связана с национальными, политическими, историческими, религиозными и иными идеологическими и этнографическими особенностями, а потому крайне многообразна и тесно связана с применением в определенной стране или у определенного народа или в какой-либо его партийной или социальной группе.

В противоположность этому цвет в геральдике (по своему значению, месту и применению) строго постоянен, стабилен, интернационально канонизирован и не подлежит интерпретации. В геральдике существует строго определенное число употребляемых красок, которые подразделяются на две группы: металлы и эмали (финифти); третья группа - меха - ныне вышла из употребления (фактически исчезла с конца XIX - начала XX в. и в современных, новых гербах не применяется) .
Металлы - золото и серебро - в случае, когда требующие их цвет эмблемы приводятся не в подлиннике, а в репродукции, копии и т. д., могут быть заменены соответственно желтым или белым цветом, но с обязательной оговоркой, ибо указанные цвета могут существовать и как таковые, представляя сами себя.
Финифти включают красный, синий, зеленый, черный, пурпурный цвета. В новейшее время к ним иногда добавляют оранжевый и коричневый, но эти два цвета, так же как и натуральные цвета (розовый, стальной), не имеют полного международного признания.
Отсюда можно сделать вывод, что государство должно выражать свои национальные, политические, государственные и идеологические позиции, пользуясь исторически принятой шкалой красок, дающих возможность отразить все главные, принципиальные, существенные позиции, свойства и различия.
Три цвета (а то и два) считаются вполне достаточными, чтобы отразить классовую сущность и идейные принципы любого государства в его национальном флаге. Так что семи классических красок геральдики с лихвой должно хватить для использования в современных вещественных символах государственной власти - в государственных гербах и национальных флагах.
Вплоть до начала XVI века гербы, как родовые, так и государственные или городские, изображались только в красках (металлах и финифтях). Поэтому воспроизводить свои гербы на своем имуществе (движимом и недвижимом) могли лишь весьма состоятельные люди. Обедневшие дворяне, например, в России даже в конце XVIII - начале XIX века были порой не в состоянии выкупить свои дипломы на герб в герольдмейстерской конторе, поскольку выполнение этих дипломов на пергаменте с применением натурального листового золота и серебра, органическими невыцветающими красками профессиональными художниками-геральдистами стоило весьма дорого и исполнялось исключительно за счет гербовладельца. Несостоятельные гербовладельцы могли удовольствоваться лишь гравированной копией своего герба, оттиском его на бумаге, который стоил значительно дешевле.
При этом в гравюре краски (и металлы) подлинного герба заменялись штриховкой, условным графическим изображением, присвоенным каждому цвету (см. рис.)- Путь к такой замене цвета штриховкой открыло изобретение книгопечатания. Впервые в Западной Европе штриховое изображение цвета появилось около 1500 года, но вплоть до середины XVII века к этому приему прибегали все же крайне неохотно и в сборниках гербов, даже отпечатанных и оттиснутых с граверных досок, все равно гербы раскрашивали от руки. Вследствие этого чаще применялся другой прием: при печатании давался лишь граверный контур герба и его фигур, все они не штриховались, а оставались белыми, но их цвет обозначался просто первой буквой его наименования на соответствующем языке. Так, черный цвет во французских гербах обозначался буквой N (noire), в немецких - буквой S (schwarz), в английских - буквой В (black) и т. д. Предполагалось, что затем каждое поле и фигура будут раскрашены и буквы служат лишь для указания художникам.
Однако это оказалось настолько неудобным практически, особенно когда гербы попадали в другую страну, что после Вестфальского мира 1648 года, когда все дела приводились в Европе в относительный порядок, было принято правило обозначать цвет в геральдике порядковыми латинскими буквами алфавита, едиными для всех стран: А - красный, В - синий, С - зеленый, D - черный, Е - золотой (желтый), F - серебряный (белый), G - пурпур.
Штриховка же с этого времени утверждалась как обязательная, если геральдический цвет не предполагалось после печатания выполнять красками. Только натуральному цвету не была присвоена ни определенная буква, ни штриховка, так как в то время, когда эти правила утверждались (середина XVII в.), натуральный цвет в геральдике еще вообще не допускался и не признавался. Лишь позднее, в конце XVIII - начале XIX века, было принято правило для передачи натурального цвета графически оставлять поле белым, но, чтобы не путать его с серебряным или белым, наносить на него так называемую "тень", то есть очень легко и чуть-чуть штриховать лишь геральдически левый край такого поля или фигуры.
До XX века правило заменять цвет штриховкой не касалось лишь изображения гербов на печатях (вислых, восковых, сургучных, оттиснутых) и на монетах (и позднее на банкнотах), а также на арматюрах. Во всех этих трех случаях допускалось изображение одним цветом или, точнее, одним металлом (на монетах и арматюрах).
С XX века, когда технические возможности изготовления точных (прецизных) штампов позволили воспроизводить штриховку также и на металле, было принято правило, что отныне только арматюры как знаки ведомственного, более узкого значения для отличия их от знаков важных, государственных (например, орденов и медалей) освобождались от нанесения штриховки, обозначающей цвет в металле. Все остальные государственные знаки, если на них воспроизводились изображения государственного флага или герба в металле, должны были штриховаться установленным образом, если, конечно, каждый цвет не покрывался соответствующей краской (эмалью).
Это правило, строго соблюдавшееся в ряде европейских стран, позволяло, например, в ГДР заменять в некоторых знаках отличия (медалях) красную, золотую и черную эмали менее дорогостоящей штриховкой, нисколько не снизив вместе с тем геральдической точности и престижности этих знаков отличия, а главное, обеспечив их международную узнаваемость. Кроме того, это давало возможность увеличить число градаций в том или ином знаке отличия, создав за счет вариаций в передаче цвета вместо трех степеней ордена и медали -четыре: золото с эмалью, золото со штриховкой, серебро и бронза.
245. ЦВЕТЫ в эмблематике (см. Фигуры естественные, а также Гвоздика, Лилия, Лотос, Роза).
246. ЦЕПЬ . Изображение цепи и понятие цепи (словесное, метафорическое, символическое) имеют в геральдике, эмблематике и символике различные значения, связанные с различным историческим применением цепи как реального предмета. В классической геральдике да и в современной го су дарственной геральдике капиталистических государств цепь традиционно рассматривается как один из атрибутов государственной власти. Это объясняется тем, что в ряде государств как Западной, так и Восточной Европы, в России, в том числе и в странах Ближнего и Среднего Востока, цепь (золотая цепь) входила в число государственных регалий России (в XI - XV вв.), а позднее (в XVI - XVII вв.) сохранялась как знак власти в "большом царском наряде" и надевалась при коронации и "больших выходах" поверх барм - знаков царского достоинства. В большинстве стран Западной Европы цепь в течение XIV-XIX веков использовалась как важнейшая составная часть высших госуг дарственных знаков отличия (высших орденов), даруемых ограниченному числу лиц, и в этом качестве сохраняется до наших дней, независимо от политического и социального устройства тех или иных государств (например, в Чехо-Словакии, Финляндии, Швеции, Великобритании, Испании, на Мадагаскаре и др.). Как знак высокого достоинства и власти цепь до наших дней входит в число непременных внешних должностных знаков бургомистров (мэров) крупнейших городов большинстве стран (иногда в небольших городах республиканских стран она заменяется лентой).
Таким образом, исторически цепь служит символом того, что владеющее или носящее ее лицо облечено определенной властью, и тем самым она указывает на высокий ранг, высокое достоинство своего носителя. Таково, следовательно, символическое значение цепи как вещественного символа. Именно это обстоятельство и находит отражение в геральдике, когда цепь (обязательно золотую цепь или ее часть) изображают как эмблему в родовых гербах (эмблема высокого достоинства, власти) или в гербах некоторых государств, в основном монархий (Норвегия, Дания, Швеция, Бельгия, Монако и др.).

Именно исходя из этого исторически утвердившегося значения цепи в геральдике эксплуататорских обществ (государств), в пролетарской символике еще в период ее зарождения в недрах капиталистического общества возникло, естественно, диаметрально противоположное значение цепи, а точнее - цепей (как это понятие стало именоваться во множественном числе в социалистической эмблематике, в отличие от прежнего геральдического, употребляемого лишь в единственном числе)*. Цепи в социалистической эмблематике также означают понятие власти, но не существующей социалистической власти, а власти капиталистической, которая существовала и была свергнута. Именно для того, чтобы эмблематически выразить идею бывшей власти эксплуататорского общества, свергнутой власти, цепь изображается разорванной и тем самым состоящей из двух отдельных кусков (и, следовательно, ставшей уже не цепью, а цепями), и при этом цепи в пролетарской эмблематике получали черный, а не золотой цвет или даже (чтобы геральдически подчеркнуть, сколь низко пало достоинство этой эмблемы) изображались в натуральном серо-стальном цвете. Изображение этой эмблемы появилось уже на первых советских почтовых марках в 1918 году и вошло в аллегорическое изображение Прометея на эмблемах советских партийных издательств. После первой мировой войны и революции в Австро-Венгрии эмблема разорванных цепей вошла даже в государственный герб Австрийской Республики как вечное напоминание о том, что страна разорвала имперские оковы для входивших в нее народов (см. также Орел). Таким образом, новое эмблематическое понятие "черных цепей" наряду с "золотой цепью" принято ныне де-факто как интернационально признанное в геральдике.
Как видим, оба указанные выше символические и эмблематические значения цепи теснейшим образом связаны с европейской историей и с европейской геральдической практикой. В то же время на Востоке, в Азии цепь исторически ассоциировалась с иными понятиями. Она была знаком, который наглядно демонстрировал единство, неразрывность уз - будь то личных, племенных, сословных или государственных. Цепи в этом смысле на Востоке всегда придавалось магическое значение. Собственно, и в Европе как знак достоинства цепь сформировалась на основе ее первоначального восточного значения знака нерасторжимого единства, сплоченности. Тот, кто владел цепью, обладал тем самым как бы возможностью сохранять единство первоначально рода, племени, затем союза племен и целого народа.' Именно из единства и сплоченности и родилось, возникло фактическое представление о цепи как о символе власти.
Таким образом, восточное символическое значение цепи как эмблемы единства и сплоченности - наиболее древнее. Поэтому далеко не случайно, что именно в этом значении цепь присутствует как эмблема в гербах некоторых современных восточных государств, для которых' подчеркивание своего единства особенно важно, особенно актуально в той исторической обстановке, в которой они возникли и продолжают существовать.
Так, цепь изображена на гербе Индонезии, страны, расположенной на самом обширном архипелаге в мире, разбросанной на нескольких тысячах островов, населенной свыше 150 народами (при общем населении 160 миллионов), раздираемой самыми различными этническими и социальными противоречиями. Эмблема цепи для такой страны - это целая программа деятельности ее правительства на пути к единству, к его установлению и сохранению. Эта эмблема перекликается с гербовым девизом "Bhinneka Tunggal ika" - "Единство в многообразии".
Цепь как эмблему единства включили в свои гербы и некоторые международные организации - Лига арабских государств и Организация африканского единства, причем у последней цепь (представляющая собой ряд цепеобразно соединенных колец) изображена не замкнутой, как это обычно для эмблем единства, а "в строчку", с двумя открытыми концами-нитями, означающими, что эта организация еще не укомплектована полностью и открыта для присоединения других африканских государств.
Цепь как эмблема единства (т. е. в строго замкнутом виде) присутствует и на гербах некоторых европейских государств, например Бельгии, которая, как известно, состоит из двух национальных частей - валлонской и фламандской. В соответствии с этим изображение в гербе страны орденской цепи монарха символизирует единство этих разнонациональных единиц под одной короной и перекликается с государственным девизом "В единстве (союзе) -сила".
Цепь как эмблема единства изображается, как правило, в виде замкнутого кольца, и в этом случае чаще всего не золотым, а каким-либо иным (национальным или символическим) цветом, чтобы не путать ее с цепью как символом и эмблемой власти или верховного достоинства. Так, например, цепь в гербе Лиги арабских государств изображена красным цветом, что должно символизировать, что арабское единство скреплено кровью: в декларации ЛАГ от 11 сентября 1964 г. записано, что нападение на одно арабское государство будет считаться нападением на всех них. В гербе Индонезии цепь изображается серебряной, так как это цвет Луны - светила, почитаемого на Востоке больше Солнца, и к тому же цвет серебра должен символизировать чистоту помыслов, заложенных в основе этого единства.
Наоборот, золотой цвет орденской цепи Почетного легиона, введенной в герб Франции после второй мировой войны, подчеркивает, что эта эмблема трактуется как указание на высокое достоинство Пятой республики, на силу и крепость ее государственной власти.
* Сравните это с аналогичным явлением в терминологии "молота" и "молотков". Когда антагонистические классы (или иностранные завоеватели в древности) побеждают своего противника или вступают в борьбу с ним, они прибегают в геральдике не всегда к отмене или запрету знаков противника, но и к употреблению чужих символов в ином смысле и с этой целью изменяют грамматическую форму их наименования.
247. ЦИРКУЛЬ - одна из новейших эмблем нашего времени, бывшая государственной всего 35 лет, когда она была введена в герб ГДР как главная эмблема республики наряду с молотом (1955 г.).

Циркуль и молот - главная государственная эмблема ГДР в 1949- 1990 гг.

Циркуль как символ меры вещей.

Молот и циркуль в ГДР соответствовали советской главной эмблеме - серпу и молоту. Эта соединенная эмблема символизировала союз между рабочим классом и научно-технической интеллигенцией, говорила о высоком техническом уровне хозяйства республики, о высокой квалификации ее рабочего класса. Хотя циркуль как символ меры вещей и как эмблема точности (прецизности) был известен в Германии уже в середине XVIII века, но его употребление было крайне ограничено, эта эмблема носила чисто прикладное значение, была ремесленным знаком архитекторов и чертежников (циркуль и угольник). Во второй половине XVIII - начале XIX века циркуль стал одной из главных эмблем масонов. Однако именно немецкий пролетариат впервые еще в 60-х годах XIX в. попытался сделать эту эмблему своей, классовой (см. Интернационала эмблемы). В социалистической геральдике ГДР значение циркуля как эмблемы неизмеримо расширилось и возвысилось: он символизировал научно-технический прогресс, техническую вооруженность, прецизность немецкой промышленности, а также известную немецкую точность и аккуратность, указывал на высокую квалификацию рабочего класса и на высокое качество изделий республики.
Циркуль и молот, а иногда и один циркуль как главная эмблема республики входили в большинство знаков отличия ГДР, фигурировали на монетах и банкнотах республики.
248. ЦИФРОВЫЕ ИЗОБРАЖЕНИЯ. Цифры, как и буквы, а тем более надписи (за исключением девизов, обладающих своим определенным местом в гербе) весьма редко употребляются в геральдике и особенно в гербах государств главным образом потому, что они хуже ра личимы, чем рисованные символы и эмблемы, изображающие предмет, животное, растение или геометрическую фигуру. Кроме того, значение аббревиатур или цифр их сокровенный смысл - будь то исторический или символический - не всегда бывает ясен даже для населения употребляющей их страны, а тем более за рубежом и, как правило, не только требует специального пояснения, но и предполагает известный уровень политической и исторической грамотности. Иногда даже лица, обладающие историческим образованием, не всегда могут объяснить, что означает та или иная цифра на государственном гербе иностранного государства, хотя интуитивно и логически кажется, что речь всегда может идти лишь о дате создания госу дарства, о дате революции или о дате принятия первой конституции страны. Однако на практике подобные "догадки" весьма часто приводят к ошибке, разъяснить которую можно только при детальном ознакомлении с историей соответствующей страны.