Библиотека Гумер - культурология

СОРОК

Число сорок использовалось в ритуальных целях в иудейской,христианской и исламской традициях для определения важных периодоввремени, особенно периодов духовной подготовки и испытания, очищения,наказания, ожидания, поста или изоляции. Одним из объяснений выборачисла сорок было то, что вавилонские астрономы связывали природныекатаклизмы, особенно штормы и наводнения, с весенним сорокадневнымпериодом, когда созвездие Плеяд исчезает из поля зрения. Другое объяснение– древняя идея о том, что мертвым необходимо сорок дней, чтобы окончательноуйти из мира живых. Римские поминальные пиры происходили после сорокадней. Считалось, что сорок дней – время, достаточное для очищения, чтозаставило установить в XIV в. в Марселе сорокадневный карантин длякораблей, прибывших из стран, где свирепствовала чума. Ранние историкииспользовали сорок скорее как символическое число, чем как точное. Так,в Библии Потоп длился сорок дней и ночей; израильтяне скитались сороклет в пустыне; Моисей внимал Богу на горе Синай сорок дней и ночей; цариДавид и Соломон правили по сорок лет каждый; Христос провел в пустынесорок дней (в наши дни – сорокадневный пост), сорок месяцев проповедовали через сорок дней после смерти вознесся на небо. В Египте Осирис исчезална сорок дней – период религиозного поста. Мухаммад услышал словоАллаха в возрасте сорока лет. Многие другие еврейские и исламские ритуалысвидетельствуют о символической силе числа сорок в достижении цели.